Принято соотносить вдохновение со сферою искусства или с явными и яркими проявлениями творчества. Причём, творчества талантливого. Но несмотря на то, что немногие станут отрицать, что вдохновение необходимо всем и во всём, в практической жизни эти "крылья", присущие человеческой природе, люди не особенно стремятся раскрывать. А ведь то, что именуется вдохновением, именно крылья.
Причём, если заняться фотографированием аур в различных состояниях человека, то состоянию вдохновения будет соответствовать "очищение" цветовой гаммы (повышение вибраций ауры) и гармонизация излучений. Явление одухотворённости ауры при подъёме мысли и возвышении чувства, чем и проявляется вдохновение, даст на снимке также усиление излучений в области плеч (оплечий) – "крылья".
Что же такое вдохновение? – Современные знания позволяют рассматривать такие "идеальные" понятия в энергетическом ключе. Впрочем, само звучание слова "вдохновение" говорит о том, что речь о чём-то "привходящем": нечто "вошло" в сознание и вызвало подъём мысли, привлекло озарения, и т.д.
Это "нечто", всеми воспеваемое, но, увы, мало "привлекаемое", есть энергии мысли и духа – но более возвышенные в сравнении с теми, которые человек проявляет и ощущает в себе повседневно. И это "нечто" воспринимается как счастливая возможность – "вдохновение".
Итак, почему бы не возвышать мышление целенаправленно, если это средство сделать так, чтобы вдохновение сопровождало жизнь, и было неотъемлемым качеством труда?
Все знают, что именно способствует этой счастливой возможности (вдохновению), которая озаряет не только ум в процессе творчества или возносит на новую высоту артистизм исполнителя, но и даёт радость в каждом деле, наполняя это дело, действие, искрами творческих озарений и давая переживание счастья…
Что способствует вдохновению? – Повторяя за великим П.И. Чайковским, многие скажут – "труд", труд напряжённый. Причём, труд добровольный, не подневольный, а свободный и самозабвенный. И ещё немаловажное. – Труд Чайковского отличается от увлечённого труда, скажем, какого-нибудь графомана, или того, кто, например, сосредоточенно "творит", ведомый своекорыстием, рекламу ничтожного продукта… Значит, для вдохновения необходимо возвышенное устремление, опора на духовные накопления в своей душе, необходимо стремление ввысь, к наиболее прекрасному.
Только высокие стремления творчества, поднимая вибрации психической энергии, мысли, привлекают новые энергии, новые образы и пробуждают спящие в душе силы и способности.
Образы и мысли "извне" – это явление сотрудничества мыслеэнергий, которое является законом Бытия: все лучшие мысли и идеи взаимоусиливаются, привлекая явления Мысли Высшей.
Те, кто считает, что "всё это мистика", могут подождать, когда физика обратится к исследованиям энергий человека и взаимодействий психической энергии человека и мыслеэнергий Пространства. Но для людей чутких закономерность привлечения энергии и идей - вдохновений высоким образом мышления и напряжением исканий – очевидность, действительный опыт жизни.
А теперь о том, как надо перестраивать подходы в образовании детей. Разве не очевидно, что сейчас то, что называется талантливостью, просто эксплуатируется. И детей обучают натаскиванием на "звёздный" результат, с первых шагов внушая идею о необходимости конкурировать, конкурировать… ради "места под солнцем".
Методики развития нацелены на "раскрутку" способностей. Вот и ответ на вопрос, почему при большом числе разнообразно талантливой молодёжи так мало талантливых трудов – во всём. Почему единицы? – "Да, мало, потому что они сильные, трудолюбивые и с характером", – скажут о "звёздных" артистах, литераторах, художниках, архитекторах…
Только правда в том, что, во-первых, талантливости и вдохновенности может быть много. А во-вторых, и это главное, по-настоящему талантливое искусство проявляется в жизни человечества не только в виде ярких впечатлений от редких "звёздных" достижений на сценах, но в умножении красоты и талантливости в людях, во всей жизни. Именно в этом предназначение искусства.
Более того, человеческий талант (не путать с гениальностью, она следствие реализованной духовности в человеке), сопутствующая вдохновенность во всём – не редкость, но присущие человеческой глубине свойства. Иначе говоря, за исключением очень грубых натур, эти качества могут и должны быть нормой во всяком труде и всякой жизни…
Выражению искомых качеств в творчестве служат понятия "культура", "красота", "возвышенность мысли и воображения" и другие подобные понятия, обозначающие те цели, которым должно служить образование – не декларативно, но планомерной работой.
И для начала надо снять с образования гнёт конкуренции, все эти огрубляющие процесс мышления и творчества бесконечные соревнования. Закон умножения энергии и утончения мысли – это закон сотрудничества, объединяющий силы и вызывающий потенциалы творчества в каждом участнике общих трудов.
Надо учить детей делать нечто важное для людей сообща, объяснив в чём ценность и смысл искусства – не для тебя, ищущего в нём совершенства, а для людей, ради которых и "задумано" это искусство "на заре времён". Надо дать почувствовать ученику радость взаимной помощи, радость от возможности делиться знаниями, умениями.
Это именно та граница, которая незримо отделяет Новую Эпоху, Эпоху талантливости, красоты и сотрудничества, от Эпохи уходящей, где крохи талантливости тонут в море тяжёлых волн непрестанной соревновательности, а лучшие, самые одухотворённые детские способности поникают под гнётом низковибрационной энергетики желания успехов, успехов – скорее и любой ценой.
Закончим вдохновенными словами из книг Живой Этики:
"…во всей жизни проходят воздействия и грубые, и самые высшие. Правильно знать и самое тёмное одержание, и высшее вдохновение. Называйте, как хотите, но такие воздействия существуют…" ("Аум", 183).
"Необходимо подтвердить, что понятие вдохновения присуще всем людям. Обычно оно приписывается лишь учёным, поэтам, музыкантам, художникам, но каждый, позаботившийся о своём сознании, может получить этот высший дар.
У людей возвышенного образа мышления такое вдохновение должно быть не гостем редким, но основою их жизни. Только нужно замечать эти касания, обычно от них отмахиваются, как от докучливых мух, и кажется, что человек решил отказаться от высших энергий, которые щедро ему предоставлены.
Советую очень подумать, что есть вдохновение?" ("Аум", 451).
Автор статьи Гореликова М. В.