Кишиневский погром – один из самых серьезных в Российской империи. Все ведущие мировые СМИ о нём написали. События разворачивались в 1903 году. Отечественные журналисты знали не так много подробностей, поэтому они доставали западные газеты, переводили статьи и печатали у себя.
Завязка
Началось всё с того, что в городке Дубоссары нашли тело 14-летнего Михаила Рыбаченко. Событие, которое взбудоражило умы. Но ничего бы, наверное, не случилось. Обсудили б – да и всё на этом.
Однако в кишиневской газете, которой владел известный антисемит П.А. Крушеванов, изложили обстоятельства дела так, что народ сильно взволновался. Если б просто изложили. Придумали!
Газета, в принципе, никогда информацию не проверяла, многое придумывала, печатала слухи, которые ходили по городу.
В тот раз опубликовала вовсе невероятную информацию. Якобы мальчика лишили жизни евреи в ходе своего какого-то ритуала. В газете написали, что глаза, рот и уши были зашиты, описывали другие невероятные подробности.
Естественно, народ взбунтовался.
К слуху, выдуманному журналистами, добавились новые. Стали рассказывать, что, дескать, сам губернатор разрешил, как угодно, обращаться с евреями в течение трех дней после Пасхи.
Началось всё 7 апреля 1903 года.
Погром
Каждая из сторон была на взводе. Жители Кишинева вышли на улицы. С одной стороны, в основном, были самые простые рабочие, которые вооружились камнями, ходили и выискивали евреев, чтобы с ними поквитаться.
Евреи же поступили чуть хитрее. Во-первых, они обратились к губернатору за помощью.
Прослышав о том, что готовится погром, евреи попросили принять какие-нибудь меры. Губернатор лишь усилил наряды полиции. Но нужно отметить, что была Пасха. Поэтому полицейское начальство на улицы города не пошло, да и на работу не вышло, в принципе. Рядовые правоохранители дежурили небольшими группами и, вероятно, сами побаивались, что ситуация сильно обострится.
Евреи также обратились к митрополиту Иакову, чтобы тот вразумил православных. Не хочу наговаривать на священника. Но, судя по всему, он не удовлетворил прошение. Возможно, не хотел защищать евреев. Взял грех на душу. Ещё раз: наговаривать и судить не хочу. Есть только факт: паству Иаков не вразумил.
После этого началось.
В Кишиневе евреи владели винными магазинами, аптеками, лавками. Православные стали атаковать эти объекты, бить стёкла витрин, имели место случаи мародёрства.
Евреи не собирались сдаваться. Во-первых, они запаслись кислотой, которую плескали на действовавших против них рабочих. Во-вторых, у некоторых из представителей иудейского народа было оружие: ружья, пистолеты. Евреи стреляли с балконов, вели огонь из-за углов зданий. Однако хороших стрелков не было. В основном, свистящие пули только раззадоривали православных, которые начинали действовать всё решительнее и решительнее.
Итоги были печальные: разгромленный город, загубленные души и тому подобное.
Раззадоривало погромщиков ещё и то, что полицейские не принимали никаких мер. Рядовые сотрудники, не имея над собой руководства, не слыша никаких приказов, решили, что лучше не вмешиваться. Они держались группами, чтобы, в случае чего, дать отпор той или иной стороне.
Точку в этом конфликте поставил губернатор. Вернее, он не смог ничего сделать, поэтому временно передал свою власть военным. Они-то навели порядок.
Увы, без жертв не обошлось.
Последствия
Согласно официальным данным, 51 человек ушел из жизни. Причем, 49 из них – евреи. То есть, двое погромщиков всего оставили мир иной. И это несмотря на то, что у иудеев было огнестрельное оружие.
Как я указывала, о случившемся написали ведущие мировые издания.
Рыбаченко
Что касается этого несчастного, то его уход из жизни имел криминальный характер. Однако никаких зашитых ушей и тому подобного не было. Это придумали журналисты.
Вот до чего может довести слово – газетная статья.
Возможно ли теперь такое? Кажется, что нет. Теперь уже СМИ мало кто верит. Да и всегда есть возможность сопоставить информацию из разных источников.
Возможности-то есть, но… К сожалению, люди доверяются мошенникам, верят фейкам и так далее.
Если раньше информации было мало, то теперь её слишком много, поэтому трудно отличить правду от лжи.
