В 80-х годах, а особенно в "лихие 90-е", страну затопило повальное увлечение "альтернативным видением мира". Одно из ведущих мест заняли "неославянисты" всех мастей. Открывались многочисленные клубы "славянских единоборств", срывались покровы с "тысячелетних тайн", сообщались невероятные открытия о "славянской первооснове мира" и тп.. Понятное дело, что "предки донесли до нас правду, через тысячелетия пронеся древние знания", чем и порадовали нас многочисленные "проводники к Прави". Если начать перечислять различных "ведунов" и "знатоков славянской истории", рука писать устанет. И почти везде эти "псевдославяне" расписывали древнее язычество. Тема благодатная-загадочности и таинственности хоть отбавляй. Наука, как известно, все скрывает по сих пор! И молчит.
Начать следует с того, что о язычестве древних славян почти ничего не известно. Не имевшие свой письменности, жившие в "медвежьих углах" (то есть не представлявшие интереса для более развитых соседей), славяне не оставили практически никаких сведений о дохристианском времени. Да, имеются некие "секретные славянские книги", но они все без исключения являются "новоделом" (относительно недавними подделками). Причем в подавляющем большинстве-очень низкого качества. Почему? Потому что составлялись эти подделки любителями, совсем незнакомыми с лингвистикой, фонетикой, семиотикой и тп.. Как правило, это попытки скопировать стиль известных древнеславянских текстов, щедро разбавляя их "древними символами", без всякого понятия хотя бы о каноне древнего письма. Очень уж многим "ведающим" умам кажется, что массу достоверности придают специфические древние обороты и слова, не понимая, что в то время существовали такие же правила и закономерности языка, как и сегодня. А вкладываемая в эти тексты "великая мудрость" обычно противоречит самим принципам язычества.
Поэтому, с научной точки зрения, такие "веды" даже издалека, с самых первых слов выглядят аналогично детским попыткам из пластилина вылепить "настоящий меч", а оценкой подобных "книг" практически никто не занимается, это несерьезно. То и дело всплывают очередные "славянские руны" или столь же таинственные "черты и резы". Как правило, за них выдают либо чужие руны (часто индийские), либо искаженные символы древних алфавитов. На сегодняшний момент не найдено ни одного "славянского письма". Основаны данные утверждения на тексте болгарского монаха "черноризца храбра" из трактата "О письменах". Вот он: "Прѣжде ѹбо словѣне не имѣхѫ писменъ. нѫ чрътами и рѣзами чьтѣхѫ и гатаахѫ погани сѫще. кръстивше же сѧ. римьсками и гръчьскыми писмены. нѫждаахѫ сѧ словѣнскы рѣчь безъ устроениа". "Прежде ведь славяне не имели букв, но по чертам и резам читали, ими же гадали, погаными будучи. Крестившись, римскими и греческими письменами пытались писать славянскую речь без устроения".
Надо сказать, что по мнению ученых, либо речь идет о Кирилле (основателе азбуки), либо о существовании у славян неизвестного пиктографического письма. Повторюсь, памятников подобного просто не найдено, но теория такая есть. Каким образом болгарские записи о балканских славянах плавно переформировались в некоторых мозгах в "запись о русских предках", даже говорить не могу, это вопрос к медикам и философам. И "дохристианская письменность"-это отдельная тема, сейчас нам она интересна только в рамках "записей о древних знаниях". Точнее в том, что таких записей просто нет. НО! Именно с этого началось неоязычество.
В 40-х годах прошлого века, в рамках всестороннего развития теории "индивидуального советского пути", наряду с антинорманской теорией, активно продвигалась и теория существования сложившегося славянского русского государства дохристианской эпохи. Это напрямую касалось и культуры, и языка, и письменности. Поскольку существование полноценного государства невозможно в вакууме, как раз и были выдвинуты теории о некой славянской письменности и древней культуре, "не дошедших до нас". А раз тогда было язычество, следовательно оно должно было быть развито. Примерно на уровне империи ацтеков. Некоторые поговаривали об уровне древних греков, а отсутствие храмов видели в том, что у нас были "природные храмы"-деревья, пещеры и тд.. Но такое все же мало воспринималось наукой, хотя стоит отметить, что "этих русских" придумал отнюдь не Задорнов.
Главным же смыслом славянского (точнее сугубо русского, остальные славяне традиционно как-то исключаются из этой "схемы") язычества, как считают современные апологеты, является передача потомкам неких сакральных, каких-то всеобъемлющих знаний о мироустройстве. Сразу возникает вопрос-а зачем?! Было когда-то такое в истории других народов?! Нет, не было. Разве что в пределах передавания обрядовости для неких правящих высших каст относительно развитых протогосударств. Дело в том, что такие знания передать попросту практически невозможно. Для понимания, представьте себе профессора физики, который пытается вам передать суть работы ядерного реактора, чтобы вы донесли это не то что до далеких потомков, а хотя бы передали современникам. И это при том, что вы хотя бы в рамках школьного курса учились, основы какие-то знаете. А что мог знать о звездах или "духовном развитии" крестьянин-общинник?! Опять же-зачем ему эти знания?!
И вот мы подходим к некой сути язычества. Воображение непременно рисует шамана/ведуна/друида, как главную составляющую. И возникнет привычная нашему восприятию картина: вождь и воины (воюющие), служители культа (молящиеся), родо-племенные общинники (работающие). Именно такая схема пришла к нам из средних веков и прочно укоренилась в сознании. Некий "алтарь", на котором приносятся кровавые жертвы, бородатый старик с ножом и все эти вещи из кинофильмов и книг. Проблема в том, что археология подобное напрочь отвергает. И дело даже не в том, что пресловутых алтарей не найдено. Главная несостыковка в том, что размеры древних славянских поселений не позволяли делиться на "касты"! Из двух-трех семей невозможно выделить воинов и священников, которые будут только "заниматься своим делом". Их же кормить надо, а как это возможно, если в среднем поселении проживало всего 25-50 человек, включая женщин, стариков и детей?!
Именно отсюда выходила традиция жену/мужа искать у соседей, чтобы избежать вырождения. Такая практика повсеместно и во все времена характерна для рассеянного населения. Это не "наша уникальная традиция", а залог сохранения популяции. Поэтому, возникающую картинку с вождями и шаманами-ведунами стоит оставить детям и кинематографу. Как нам известно из той же греческой истории, скандинавской или американской, язычнику не требуется посредник между ним и богами. Более того, он просто невозможен. Любое божество, любой дух и клятва/жертва ему, это непосредственное взаимодействие человека и сущности. Что-то нужно, принес жертву, попросил. Условные "священники" или "проводники" тут не нужны совершенно. А если возникает необходимость в общей просьбе дождя, например, то зачем и тут служитель культа? Горло барану никто не знает, как перерезать?!
Общества, где постоянные жертвоприношения, храмы, алтари и молитвы становятся частью культуры-это высокоорганизованные общности людей. Где понятное дело есть многочисленный "угнетаемый класс", который все "веселье" и обеспечивает. Такие традиции невозможны среди родо-племенного общества, с плотностью населения 1 человек на кв. км.. И если мы говорим об институте жречества у славян (ведунах и тп.), то речь идет не о самой вероятности подобного, а о банальной численности людей! Где компактно живет тысяча-две населения хотя бы есть условия для возникновения такого. Где имеются отдельные поселения в несколько десятков человек, это просто нереально. И опять же, мы живем в обществе, где знания являются таким же "товаром", как рабочие руки. Поэтому нам необходимо обучать детей. Но даже в 19 веке научное знание было почти никому просто не нужно, ибо востребованность его равна нулю. Зачем крестьянину 8-10 века грамота, если ВО ВСЕМ МИРЕ на тот момент насчитывалось лишь несколько сотен рукописных книг!!! КАК они могли к нему попасть, ЧТО он мог читать и кто его мог научить?! А для бытового "жития" даже грамота не нужна, не говоря о неких "сакральных знаниях"...
Но как же тогда быть с языческими праздниками, например?! Ведь "всем известно", что их впитало русское православие, "соединив уникальную русскую языческую культуру и христианство". Жаль разочаровывать, но таковых нет. Для примера возьмем праздник Ивана Купалы, который "издревле праздновали по всей Руси". Кто хоть немного интересовался, он не имеет никакого отношения к "природопониманию славян". Довольно удивительно, что праздник, якобы посвященный летнему солнцестоянию, приходится на 7 июля, а не на 22 июня. Как нам сообщают "умные люди", так это же по новому стилю, а надо 13 дней отнять и получится 24, почти все верно. Очень интересно, а от современного 22 июня мы не будем эти же самые "старые" дни отнимать?! "Несчитово"???
Зато условного 7 июля родился Иоанн Креститель. Тот самый, который Иоанн Купатель (окунавший Христа в воду). Иоанн-это Ваня по-русски, Иван. Аналогии не напросились?! "Чисто христианский святой", как говорится. Но может его знали повсеместно?! Оказывается, что нет. Традиция празднования дня Ивана Купалы пришла к нам не из глубины веков, а благодаря энтузиастам 19 века. Во времена СССР "возвращение к истокам" усиленно продвигалось и именно тогда праздник, который "отмечали только в нескольких регионах центральной России" (по "странному совпадению" соответствовавших границам средневековой Руси), распространился по всей стране. Другими словами, его не знали слишком многие "потомки славян". А 22 июня везде отмечали "Ульянин день". Но несмотря на "явно славянское происхождение", к "солнцевороту" это имело опосредованное отношение. Поскольку праздник в честь "Иулиании Константинопольской". Как нетрудно догадаться, христианской святой, а не некой языческой девушки.
Почитаем, что говорит нам Стоглавый собор: "Ещё же мнози от неразумения простая чадь православных християн во градех и в селех творят еллинское бесование, различныя игры и плескание против праздника рождества великого Ивана Претечи в нощи и на самый праздник в весь день и нощь. Мужи и жены, и дети в домех, и по улицам обходя, и по водам глумы творят всякими игры и всякими скомрашствы, и песньми сатанинскими, и плясанми, и гусльми, и иными многими виды, и скаредными образовании, ещё же и пьянством". Но подождите, почему беснование "еллинское" (греческое), если это все "исконно русское"?! А потому что еще в 7-м веке это "беснование осуждалось в Константинополе! "На следующий день с тимпанами (бубнами) и хорами выходили на морские берега, почерпали много морской воды и окропляли свои жилища. И эти неразумные люди делали не только это, но и во всю ночь жгли груды сена, скакали чрез них и демонскою силою ворожили о счастье и несчастии, и о другом. Свой путь туда и обратно, здание, в котором происходило волхование, с прилежащими к нему наружными местами убирали коврами и украшали шелковыми тканями и венками из древесных листьев"...
Получается, еще задолго до знакомства с "русскими", в Константинополе люди прыгали через костры, ворожили, венки плели, "колядовали" и все эти вещи?! Да, так и было! И выходит так, что эти наши "русские языческие традиции"-это всего лишь воспринятые от "греков" праздники и "бесовство"?! Ну, так выходит... Еще профессор истории литературы Александр Николаевич Веселовский в 19 веке изучил и отметил тождественность "русского язычества" и ранне-христианских обрядов и праздников Византии. Но ведь есть же еще Масленица, уж на такое "наше все" точно нельзя покуситься!!! Можно!
Во-первых, сам термин получает распространение в России только с 15 века. До этого называлось "Сырная неделя", в каноническом христианстве "официально" так и осталось до сих пор. Во-вторых, все "народные символы" масленицы-это чисто христианские, включая катание с горки, где девушка всегда впереди (грехопадение, Ева тянет за собой Адама) и даже сжигание соломенного чучела-"яко трава бо огнем будете изсохше…" из антифона 4-го гласа на утрени. В-третьих, можно привести слова "иностранного писателя" 17 века: "Нынешний патриарх давно уже хотел уничтожить этот бесовской праздник, но не успел; однако же он сократил время его на восемь дней, тогда как прежде оный продолжался до 14 дней. Масленица напоминает мне итальянский карнавал, который в то же время и таким же образом отправляется. Славный папа Иннокентий XI хотел было его уничтожить; но, подобно патриарху русскому, успел только сократить его на восемь дней". Надо же, какое "странное совпадение" буквально во всем! Ну и уже добавкой, про наше сакральное: "древнейшая форма мучной еды. Когда еще не умели печь хлеб, муку смешивали с водой, делали жидкое тесто и порциями выплескивали его на горячие камни"-это про "русские блины", если кто не понял, которые пекли еще в древней Греции, древнем Риме, древнем Египте а пришло это, о ужас, еще из древнего Вавилона...
Что же у нас остается из "русского язычества"?! Ничего, просто ничего. Все известное из "языческих обрядов" сегодня-это староцерковные праздники и "бесовские обычаи" римских сатурналий. Оттуда идут все наши "языческие исконно русские традиции". Наносит ли это какой-то урон русской историчности и самобытности? Каким образом такое возможно?! Разве плохо, что наши предки что-то перенимали?! Давайте тогда откажемся от автомобилей, айфонов и обычного бетона, будем жить "сообразно"! Деньги тоже не русские придумали, да и одежду, собственно. Тоже откажемся?! А знаете, почему Новый Год на 1 января назначили??? Заплачьте, Обрезание Господнее, вообще-то!!!
Что же касается "народных традиций", то как ни странно для многих, спасибо за них следует сказать не абстрактной "народной памяти", а вполне конкретным людям. Большая часть наших "традиций", как и культура "малых народов", сохранена лишь благодаря стараниям российских (императорских) и советских историков и энтузиастов. Одни из которых жизнь потратили на записи крупиц истории из тысяч сел, а другие добивались вплоть до Политбюро разрешения на праздники. Нам кажется сегодня, что Илья Муромец или Иван Купала был известен в каждой русской деревне всегда, но реальность такова, что о них почти никто не знал до того момента, пока они не появились в учебниках ВСЕОБЩЕГО образования...
