По мнению архимандрита Рафаила Каверина, почувствовать себя счастливым очень просто - нужно лишь каждый день благодарить Небесного Отца, произнося всего четыре простых слова: "Слава Богу за всё!"
Библия на самом деле многое может сказать о счастье. Еврейский термин шалом означает не только мир, но и целостность, полноту или благополучие. Слово "ашер" называет состояние счастья или благословения. Псалом 1 начинается: «Ашер - это человек, который ходит не по совету нечестивых..., но чье наслаждение заключается в законе Господа», и продолжает описывать этого человека в терминах, которые можно описать только как процветающий: дерево, посаженное ручьями воды, постоянно приносящее плоды.
Монах Симеон Афонский отвечает на вопросы: «Какой учитель самый лучший? Какой учитель самый плохой? Какое умение самое редкое?». Переходите по ссылке в наш телеграм канал и читайте ответы монаха на сложные вопросы, https://t.me/molitvaikona/10099 .
В греческом Новом Завете ашер переводится makarios, что становится наиболее распространенным термином для разговора о счастье (обычно переводится как «благословенное»). Макарио, как правило, чаще используются для описания божественного счастья, в то время как эудаймония относится к благополучию человека.
У связи между счастьем и судьбой есть древние корни. В классической греческой философии одним из ведущих терминов для того, что мы называем счастьем или процветанием, является греческое слово eudaimonia. Это стало бы любимым термином Аристотеля для счастья. Но само слово буквально означает "хороший дух" или "хороший бог" - eu + daemon. Демон в древнем мире не является средневековым христианским "демоном". Это может быть хороший или плохой дух, своего рода божественная сила или судьба - своего рода бог более низкого уровня, который заботится о людях. Платон пишет о «даймонионе» Сократа, который служил чем-то вроде сознания. На симпозиуме Диотима учит, что любовь - это не бог, а "великий демон".
Мы видим в Библии примеры слово макариев, применяемых к Богу и вечной жизни в нескольких местах: Павел пишет о Евангелии Бога макариоса (1 Тим. 1:11), который является тема кариосом и единственным суверенным Царем Царей и Господом Господа Господней (1 Тим. 6:15). В Титу мы читаем о «надежде макариов и славном явлении великого Бога и нашего спасителя Иисуса Христа» (Тит. 2:13). Св. Иоанн на Патмосе пишет на Патмосе: «Макариос - это те, кто приглашен на брачный ужин ягненка» (Открытие 9:19).
Самое главное, однако, Иисус использует именно это слово, чтобы открыть Проповедь на горе: Макари - бедные духом, макарио - это те, кто голодает и жаждет, макарио - это те, кто страдает от упрека ради Христа. Это примечательно не только тем, что он применяет к человеческому благословению, это те, кто разделяет Божье счастье?
Тогда мы приходим к знакомому вопросу: что такое божественное, а что такое человеческое в счастье? Это зависит от нас или от Бога? У нас также есть новые вызовы: какова роль страданий в счастье? И если счастье найдено только у Бога в загробной жизни, что мы называем счастьем в этой жизни?
Мы все хотим счастья, но мы хотим его сейчас. Однако такое ожидание на самом деле предстоит то, что мы могли бы назвать проектом истинного счастья. Если мы постоянно ищем это сейчас, мы не просто упустим реальную вещь, мы также будем замыкаться законно из-за предпоследнего счастья сейчас.
Интересно знать
Сильная молитва Николаю Чудотворцу, изменяющая судьбу за 40 дней.
Сильная молитва Николаю Чудотворцу, изменяющая судьбу за 40 дней. Читайте ее каждый день с верой и надеждой, и Вы не поверите, как изменится Ваша жизнь! Эта удивительная молитва уже помогла множеству православных людей, поможет и Вам. ⠀Необходимо читать ее ежедневно на протяжении читать продолжение