Найти в Дзене
Точка опоры.

Иллюзорная бездна вседозволенности. Или почему атеисты не являются социопатами

Верующие отчаянно запугивают друг друга рассказами об ужасе атеизма. Мол, едва человек станет атеистом, как, не сходя с места, потеряет мораль, эмпатию и бросится в бездну порока и зависимостей. Которая, закономерно, приведёт его к самоубийству. Статистически это, разумеется, не так и атеисты, в основном - образованные, обеспеченные и интеллигентные люди. Которые прекрасно существуют в обществе и склонны к зависимостям, и психическим заболеваниям ничуть не больше верующих. Кстати, преступников среди атеистов тоже чуть меньше. И это не удивительно - до атеизма человеку нужно дорасти. Все мы проходили детский период страха перед подкроватным монстром и игрой в волшебников. Не все прошли. И для того, чтобы не искать своего "папу" в воображениях, не оживлять чужие фантазии и быть корректным в своих утверждениях - нужно приложить изрядные усилия. Не все к ним готовы, а потому паства верующих, хоть и оскудевает, но крайне медленно. Но факты это одно. Это для верующих не интересно, тем более

Верующие отчаянно запугивают друг друга рассказами об ужасе атеизма. Мол, едва человек станет атеистом, как, не сходя с места, потеряет мораль, эмпатию и бросится в бездну порока и зависимостей. Которая, закономерно, приведёт его к самоубийству.

Статистически это, разумеется, не так и атеисты, в основном - образованные, обеспеченные и интеллигентные люди. Которые прекрасно существуют в обществе и склонны к зависимостям, и психическим заболеваниям ничуть не больше верующих. Кстати, преступников среди атеистов тоже чуть меньше.

И это не удивительно - до атеизма человеку нужно дорасти. Все мы проходили детский период страха перед подкроватным монстром и игрой в волшебников. Не все прошли.

И для того, чтобы не искать своего "папу" в воображениях, не оживлять чужие фантазии и быть корректным в своих утверждениях - нужно приложить изрядные усилия. Не все к ним готовы, а потому паства верующих, хоть и оскудевает, но крайне медленно.

Но факты это одно. Это для верующих не интересно, тем более, что всегда можно обвинить в их подтасовке. Так что я попытаюсь объяснить, почему никакой "бездны вседозволенности" для атеиста не возникает.

Она может возникнуть для верующего, у которого способность в логическому мышлению окончательно атрофировалась. А вот для атеиста полезное не перестаёт быть полезным, а вредное - вредным. Без всяких воображаемых друзей.

На самом деле, на эту тему я писал множества статей, но верующие способны просто повторять одно и то же, с чёткостью сделавшей бы честь автомату. Собственно, на том у них всё и держится.

И они с этим механическим упорством повторяют, что атеист - это социопат. Для которого не существует никаких норм и правил, не существует эмпатии, не существует и здравого смысла. А есть только звериные хотелки.

Да, разумеется, это они о себе. Это в свою душу они смотрят, когда заявляют подобное. Таков внутренний мир верующего, которые держится от окончательного сползания в скотство только страхом отвержения своей группой и подражанием. Ибо никакой рассудок, у истинного верующего, его поведение уже не поддерживает.

Благо - истинно верующих очень мало. И большинство верующих довольствуются исключительно бытовым лицемерием и суеверием.

Так вот. А что же тогда руководит поведением атеиста, если никакого авторитета свыше у него нет?

Ну... во-первых - есть. То, что мы отвергаем фентезийных персонажей, как моральных авторитетов (а вы вчитайтесь в их литературный лор - это точно моральные авторитеты?!) совсем не значит, что у нас моральных авторитетов нет вообще.

Просто это - люди. Часто - наши родители, которые дали первое представлением о том, как жить в обществе. Иногда это люди встретившиеся нам в более зрелом возрасте, иногда это совсем незнакомые нам лично люди, но идеи и представления которых мы посчитали правильными.

Потому, если речь идёт об авторитетах - у нас они тоже есть. Просто они существуют или существовали в реальности.

Скажем даже так - у верующего авторитетом ни в коем случае не является Бог. А лишь тот, кто рассказывает ему о боге. То есть тоже абсолютно реальные люди, просто они для обоснования своих идей используют заведомые домыслы, а, иногда, и откровенную ложь.

Ну ладно, а бывает так, что авторитетов нет? Ну... бывает. И что же тогда?
Социопатия и бездна пороков?!

Нет, конечно. Во-первых, и даже для психопатов это значимо - мы все не хотим стать жертвами групповой агрессии. То есть нарушить правила социума так, чтобы за нами пришла полиция или линчеватели.

Причём люди уголовного склада - тоже имеют и соблюдают свои правила. Просто их правила строго кастовые и реализуются не безусловно, а только при наличии силы. Они - эдакие рыцари, застывшие в средневековых нормах поведения.

Но речь не о них. Атеист, не будучи психопатом (кстати, далеко не все психопаты - атеисты) не только не только не хочет социальной агрессии в свой адрес. Он ещё, как все нормальные люди - её боится. То есть - избегает.

Более того, у него есть близки люди, связь с которыми он не хочет потерять. А значит будет воздерживаться от действий, которые могут отвернуть от него этих самых людей. И от действий, которые этим людям могут повредить.

Но, что ещё важно - у атеиста есть эмпатия, которая никак не связана с наличием или отсутствием воображаемого друга. Атеисту, как и любому психически здоровому человеку просто неприятно делать гадости ближнему своему.

Ну и самое главное, что нас отличает от других социальных животных - мы способы предвидеть долгосрочные последствия своих поступков. То есть воздерживаться от того, что нам выгодно сейчас, чтобы не понести большие потери в будущем.

И в последнем раскрывается настоящая рациональная природа морали. Она не в том, что "папа достанет ремешок", а в том, что будучи моральными мы способны более эффективно существовать вместе. Создавая больше ресурса и лучше удовлетворяя потребности каждого.

А попытка разъединить мораль и рациональность - приводит к деградации морали в обществе. О которой так вопят верующие.

Увы - фантазии мало, что значат.

По сути - то, что я описал выше это и есть основа любого правопорядка. Хоть среди атеистов, хоть среди верующих. И статистика это подтверждает - примерно половина всех преступления совершается в состоянии алкогольного опьянения. То есть в ситуации, когда человек соображал не вполне здраво.

И атеисту всё это абсолютно доступно. Он не превращается в социопата перестав верить в подкроватного монстра или в то, что папа всегда прав.

Но тому кто верит - это понять сложно. Как сложно ребёнку выросшему под гиперопекой самому принимать решения и себя контролировать.

Только это не наша "бездна вседозволенности", а ваша - товарищи верующие.
Учитесь быть людьми.

P.S: Продолжает работать мой ТГ-канал НЕдуховный наставник.

Мои статьи на ту же тему:

Атеистическая империя. О том, почему для большого многонационального государства отсутствие религии лучше, чем её наличие.

Почему верующим лучше стать атеистами. Простое сравнение содержания мировоззрения верующего и атеиста.

Нравственность. О том, почему для нравственного поведения людям нужны мозги, а не вера.

Мораль атеиста. О том, откуда появляется мораль вообще и почему у атеистов с ней всё в порядке.

Смысл жизни атеиста. Старая статья о том, что и со смыслом жизни всё в порядке.

Что вместо веры? Об атеистическом мировоззрении вообще.

За что умирать атеисту? О том, что и самопожертвование нам не чуждо.

Как управлять собой. О действенных методов управления собой и своим поведением.