Вообще не хотелось бы, но приходится. Причём далеко не всегда в окружении любящих внуков. Иногда приходится умирать за других людей, даже за незнакомых.
И вопреки активно тиражируемому мнению о предельной "шкурности" интересов атеистов - опыт войн, происшествий и чрезвычайных ситуаций показывает, что атеисты готовы жертвовать собой ничуть не реже верующих.
Я бы даже сказал, что человек который утверждает, что для атеиста не может быть ничего дороже собственной жизни - откровенно поливает грязью подвиги советских солдат. А ещё китайских. А ещё многих других солдат, спасателей, полицейских, которые погибли спасая других и, о ужас, были при этом атеистами.
То есть практика однозначно говорит - атеист это человек ничуть не в меньшей степени, чем верующий. И способен на милосердие, подвиг и самопожертвование во имя других.
Но что говорит теория? Как эту практику увязать с убеждённостью в конечности жизни, отсутствии награды и воздаяния и прочих забавных вещей, которые предлагает религия.
Шахид взрывающий себя в толпе поступает согласно своей вере - он искренне убеждён, что это самый быстрый и самый правильный путь к его богу.
А атеист закрывающий собой гранату или бросающийся на пулемёт? Он-то это делает зачем?
Давайте разбираться. Заодно, чисто факультативно расскажу своё личное лекарство от "кризиса среднего возраста".
Итак, диспозиция. Не верят атеисты в своё бессмертие. Для нас жизнь штука одноразовая и заканчивается всё плохо. К сожалению, никаких подтверждений жизни сознания после смерти тела нет, потому исходим из того, что и жизни нет.
Является ли для атеиста его жизнь высшей ценностью? Эм... нет. Вернее - не обязательно. Для верующего точно является - он как раз стремится к вечной жизни и готов ради этого поверить в любой бред.
Но для атеиста этот вопрос не стоит. Он точно уверен, что умрёт. Да, хотелось бы жить подольше и получше, но... выбора-то, по большому счёту, нет.
А значит можно не трястись над своей жизнью - она, всё равно, закончится.
И тут я выскажу обещанный мной способ избавления от кризиса среднего возраста. Когда я стал достаточно не молод, чтобы понять, что мои перспективы естественным образом сужаются и некоторых вещей я не добьюсь и не испытаю никогда, я...
Просто вспомнил, что я смертен. Что никто не выдаст мне медаль о прожитой жизни. Что любые страдания и радости тут временны. А значит, прожить свою жизнь можно, как угодно. Я решил её прожить так - значит и буду наслаждаться тем, что мне доступно и будет доступно в будущем. И не жалеть о нереализованных возможностях и несбывшихся мечтах.
Так вот, оказывается, что атеист может пожертвовать собой ради тех, кого он любит. Чтобы они жили, даже если он умрёт. Поскольку ему, пока он жив, это важно. И что самое главное - он может вполне не хотеть жить, если на Земле нет его любимого человека, ребёнка, родственника, друга.
Атеист может пожертвовать собой ради товарищей. Воюют вообще скорее из солидарности, а не из ненависти к врагу. И это достаточно древний психический механизм позволяющий жертвовать собой. Причём по многим причинам, начиная от защиты жизни товарищей, заканчивая страхом показаться перед ними трусом.
Атеист может жертвовать собой, когда это его прямая работа. Спасатель, полицейский, санитар на войне. Есть задача - спасти человека. Есть риск погибнуть. И иногда люди идут на этот риск даже осознавая, что он почти 100%.
Потому, что сделать именно это - спасти людей из горящего дома, остановить преступника, дотянуть раненного - в этот момент важнее его жизни. Не такая уж она и большая ценность, если серьёзно.
Ну и само собой, атеист способен к самопожертвованию на эмоциях. К самопожертвованию во имя совершенно незнакомых людей в беде. К самопожертвованию в защиту того, что он считает правильным. Далеко не только верующие были убиты защищая идеи, которые считали верными.
Так что... я теперь задам вопрос другой - а какая дополнительная мотивация есть у верующего? Поскольку атеисту доступны все мотивы, которые могут быть у обычного человека.
Но у верующего их, наверное, должно быть больше. Да!
У верующего, есть мотивация - угодить своему богу. Сделать то, за что в его религии обещана вечная жизнь, даже если его жизнь земная прервётся. Правда дело почему-то никогда не ограничивается попытками спасти чужую жизнь, остановить кровопролитие или защитить свои убеждения. Периодически утянуть за собой побольше представителей других убеждений тоже становится богоугодным деянием. Но я сейчас не о том.
Это, повторяю, единственная мотивация, которая принципиально не доступна атеисту. Ну не верим мы в эту самую вечную жизнь - разум не позволяет настолько уходить в фантазии.
Но! Вот честно. По-моему это не то, чтобы самопожертвование. Я бы сказал, что это такая сделка. Ты вот сейчас помучаешься (а может и не помучаешься), а в награду будешь вечно вкушать райские блаженства с самим Создателем Небес и Тверди.
Сразу пахнет... ну, тем самым шкурничеством.
А если вы скажете, что верующий пожертвовал собой потому, что у него моральные принципы, он не мог поступить иначе, он сострадал людям... То, простите, для атеиста это доступно не меньшей степени.
Вот именно лично-шкурной мотивации у него в таких вопросах не бывает.
Но... вы сами знаете, как любят верующие обвинять других в своих грехах.
P.S. То, что не могу сказать здесь, я говорю на ТГ-канале НЕдуховный наставник.
Мои статьи на ту же тему:
Как называется власть религии. О неверном понимании всем знакомых слов и его последствиях.
Живое в религии. О том, откуда берётся всё лучшее, что мы можем найти в религии.
Почему верующему лучше стать атеистом. О том правильном и высоком, что атеисту доступно лучше, чем верующему.