Приветствуем наших читателей!
Сегодня предлагаем Вашему вниманию небольшой фото-очерк о речке Сарапулке и её окрестностях. Воды этой небольшой речки наполняют окоемы пышминских разливов, в её болотистых берёзовых берегах есть необычные места, некоторые из них имеют историческую значимость.
Если проходить по дороге в Сарапулку, то можно заметить, что в сторону Пышмы проходят различные дороги, хорошо известные рыбакам-любителям и охотникам. Недалеко от лесных дорог, да и от автомобильной, в частности, трудно не заметить различные навесы и хозяйские постройки.
Посреди куртин тонкой лентой вьётся речка Сарапулка. Хотя её берега и живописны, но труднодоступны, поскольку обильно заболочены и мокры.
Поднявшись вверх вдоль берега речки мы приходим в одноименный поселок. Въезд в поселок украшает красивая декоративная композиция памятного знака, который подчеркивает возраст поселения.
За время своего существования композиция приобрела новый статус: помимо декоративного "памятного" места здесь стали появляться формы ЖЭК-арта - сюда стали приносить различные ненужные мягкие игрушки и подушки, как если бы здесь располагалась какая-нибудь бесхозная клумба во дворе.
Перейдем к содержанию достопримечательности: табличка внизу напоминает всяк сюда входящему событиях 1693 года, как некий Кузко Сарапулов "жило поставил" на "месте за болотинкой".
Чудаковатый стиль фрагмента текста выдает нам снова сочинения берёзовского фантазёра Александра Мякишева:
«На месте за болотинкой, на полдень уже медвежьим жилом в 1693 году именуемо Кузко Сарапулов с детьми жило поставил».
Почему же он "жило"-то не "постави" как в Становой "иерей Устин", а все-таки "поставил"? Какое-же "жило" поставил Кузко - берлогу или деревню?
Это все вопросы риторические. Как было выяснено ранее, эти фразы, как впрочем и многие другие сочинения автора, относятся к жанру исторической фантастики, не обладают ни малейшей степенью достоверности.
Согласно местным легендам, основателями поселения были Батановы из города Сарапула, бежавшие сюда "ещё в царствование Алексея Михайловича")) [1].
Как и в случае со Становой, возникновение Сарапулки привязано, наиболее вероятно, к освоению местных полезных ископаемых: железной руды (1728) и, чуть позднее, мраморизированных известняков (1760-е гг.).
Болото к востоку от речки, где протекает обильное количество водных источников, именовалось рудным. Наиболее вероятно, что с работами на Иваново-Вознесенском руднике появилась и Сарапулка.
По своему административному отношению Сарапулка занимала главенствующее положение над Становой, поскольку была волостным центром. В Сарапулке располагалось волостное правление. Где оно стояло - кто знает, напишите в комментариях.
Вопреки распространённому суждению С. Опенкиной [3], будто бы здесь были государственные крестьяне, занимавшиеся хлебопашеством, в справочной литературе указывается, что проживали здесь сельские работники казенных горных заводов (из ближайших здесь были Берёзовский и Пышминский). Дореволюционные административные отношения Сарапулки частично совпадали и с местным церковным дистриктом, к которому относились часовни Становой, Курманки, Гагарки, Боярки и других близлежащих деревень. В 1947 году Сарапулка стала поселком городского типа.
В дореволюционный период занимались сарапульцы маслобойным промыслом (завод стоял на западной окраине села), деревообработкой (на южной окраине стояла пильная мельница), и смолокурением. Особенно преуспевал с маслобойней и деревообработкой Смирных Степан Фирсович, владевший ими [2].
Было развито в Сарапулке совместно со становлянцами скотоводство, выпас производился на покосах в болотистых почвах. Помимо сарапульцев здесь также были выданы покосы жителями Поварни и Донка. Они выплачивали за ведение выпашки в волостное правление. Хлебопашеством в Сарапулке даже и не занимались, препятствовал этому климатический фактор - ранние заморозки.
С 1910-х годов вслед за березовчанами, сарапульцы тоже создали свою кооперацию, которая помогала жителям выживать в трудные времена. Действовала кооперация до 1920-х годов.
С начала ХХ в. сарапульцы некоторое время добывали торф в Черемшанском болоте. Те, кто занимались добычей торфа постоянно, основали ныне заброшенный кордон Котлы. До 2012 года в кордоне проживал дедушка с большой собакой.
С приходом советской власти промышленный профиль Сарапулки стала выделять лесная промышленность и деревообработка. При поселении был устроен химлесхоз и лесопильный завод, часть лесных массивов у Сарапулки отводилась на строящиеся крупные заводы (например, Уралхиммашстрой). Так, почти дошла до Сарапулки узкоколейная лежневая дорожка со станции Исток. Поставляли сарапульцы свои лесные запасы и на стройку Уралмашзавода.
На деревеообработке и в химлесхозе работали и спецпереселенцы, высланные в Сарапулку. По большей частью спецпереселенцами были семьи, подвергшиеся раскулачиванию. К спецпереселенцам сарапульцы относились настороженно и особого контакта с ними не имели.
В годы Великой Отечественной войны в Сарапулке на базе лесопильного завода была устроена промартель "Коммунар", изготавливавшая сани и телеги для РККА, ящики для боеприпасов и пароконные брички. Вывозилась продукция на ст. Косулино. При промартели в поселке появилась даже небольшая электростанция, но вскоре надобность в ней отпала. В "Наследником" промартели стал с 1956 года цех Берёзовского мебельно-деревообрабатывающего комбината, где производились тумбочки, зернопульты, письменные и медицинские столы, вагонные полки [3].
В 1950-е годы сарапульцы застали последнюю работу своей смолокурни у Каменного брода на Пышме, пока её не скрыли воды Белоярского водохранилища. По воспоминаниям жителей, именно в 1950-е годы, с закрытием промартели и упразднением ряда производств Сарапулка стала бесперспективным поселком, где исчез квалифицированный труд, а осталась лишь работа "ненастоящая". Молодежь Сарапулки стала уезжать в Берёзовский, Свердловск и Заречный, население стало стремительно стареть. Предлагались варианты в 1980-е годы устроить большое предприятие в сфере агропромышленного комплекса, но этому не суждено было сбыться [6].
В 1960-е годы на пашнях сарапульцев стало работать отделение Шиловского совхоза. Его кирпичные корпуса до сих пор "живы", особенно машинно-тракторная мастерская. На несколько километров выше по течению Сарапулки был организован летний выпас скота, там же располагались небольшие хозяйственные постройки.
В нынешней Сарапулке до сих пор работает деревообрабатывающее производство.
Отдельная веха истории Сарапулки - старообрядчество.
Первое культовое сооружение в Сарапулке появилось в середине XVIII в. В 1760-1770-е гг. здесь появился и старообрядческий скит во главе с матушкой Ироидой. В ските проводилось обучение юных старообрядцев грамоте и рисованию образов икон. Обучался здесь и знаменитый в старообрядческом мире Среднего Урала инок Исак - книготорговец и иконописец, крестьянин из-под Тюмени. В 1790 году в Сарапулке была построена ещё одна моленная в доме купца Верходанова.
Ближе к середине XIX в., во время кампании против местных старообрядцев единственный скит в Сарапулке был закрыт (1848) [4], но часовня осталась жива. 30 октября 1893 года часовня была переделана в единоверческую, освящена в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Использовалась церковь до 1916 года, пока не построили каменный храм, после чего стояла в запустении. В 1929 году здесь устроили клуб.
Красивое высокое деревянное здание бывшей моленной, по словам старожилов, просуществовало до 1960-х годов, после чего было разобрано. Сейчас рядом с местом старинной моленной находится небольшой сруб над источником Батановским, прозванным в честь Климентия Батанова, выходца из местных старообрядцев.
В 1916 году в Сарапулке был построен каменный православный храм, посвящённый Покрову Богородицы. К православному храму была приписана часовня в Мезенском.
Содействовали постройке сарапульского храма купцы С. Юргин и С. М. Кузьмин. Продействовал храм недолго, до 1937 года. В 1940 году его закрыли, а позже взорвали.
Из остатков фундамента храма в том числе была построена в Сарапулке школа № 30. Сейчас церковь в Сарапулке располагается в бывшем доме священника Федора Луговых [5]. После расстрела священника в 1937 году его дом переделали в больницу. В 1940 году в это здание временно переехала местная школа. В 1959 году учебное заведение было перемещено на новое место, здесь долгое время был поссовет.
Новая церковь поместилась здесь в 1990-е годы. В 2005 году бывший дом священника был переделан, поскольку пришлось перенести место алтаря дальше, чтобы помещалось больше прихожан.
Сейчас на пустом месте против школы возводится постепенно новый каменный храм поселка, землеотвод для него был выделен в 2012 году.
В дореволюционный период в Сарапулке действовала земская школа, находилась она недалеко от церковного дома. В 1916 году она стала церковно-приходской, но недолго, в 1918 была закрыта. С приходом советской власти в Сарапулке появилась уже светская школа, помещавшаяся в деревянном здании бывшей церковно-приходской школы. В 1940 году здание сгорело в пожаре, и обучающихся перевели в бывший дом священника. В 1959 году была открыта новая двухэтажная школа. Напротив неё был сделан футбольный стадион. В советское время над школой шефствовал Свердловский химико-технологический институт [6].
В школе находится небольшой музей поселка, здесь можно узнать о выдающихся земляках Сарапулки и выпускниках учреждения. За школой находится клуб поселка, в советское время ещё действовала библиотека.
В 1990-е годы поссовет переехал в соседний дом на поселковой площади. около площади располагается магазин "Флагман", рядом с ним, детский сад, отделение ОВП.
На площади, в центре располагается памятник погибшим в годы Великой Отечественной войны. Он был обновлен в 2020 году в аналогичном стиле, как и памятник в Становой.
Хотя Сарапулка и обрастает новыми коттеджами, здесь ещё сохранились старинные дома.
Встречаются порой и дома с большим количеством окон. Некоторые дома украшает домовая резьба.
В конце улицы Ленина нередко можно заметить дома-двоицы, построенные совершенно одинаково и стоящие по разные стороны от дороги.
В 1983 году был построен единственный на поселке панельный дом для ИТР и руководства отделения Шиловского совхоза.
В 1958 году Сарапулку связала с Берёзовским широкая грунтовая дорога, в конце 1960-х годов её заасфальтировали и провели к Белоярской зоне отдыха.
Вернемся к нашей речке.
В 1970-е годы на речке Сарапулке были устроены два небольших пожарных водоема. В последние годы они мелеют и интенсивно зарастают.
Речка Сарапулка в долине у одноименного поселка славится своими сероводородными источниками. Выявлены эти источники были ещё в XIX веке. Помимо Батановского источника, о котором мы уже рассказали, вдоль долины речки бьют родники Студенческий и Крутиковский.
Крутиковский источник назван по фамилии ветерана С.И. Крутикова, который в 1950-е годы благоустроил ключик.
Чуть выше по течению находится родник Студенческий, обустроенный недавно.
На этом наше повествование заканчивается. Продолжение следует...
Ссылки:
1) Сборник статистических сведений по Екатеринбургскому уезду Пермской губернии. Екатеринбург, 1891.
2) Сарапулка, Становая. Берёзовский.рф
3) Тетеркин Г. П., Опенкина С. С. Берёзовский. Свердловск, 1985.
4) Белобородов С. А. Староверы горнозаводского Урала: страницы истории согласия беглопоповцев/часовенных XVIII – начала XX в. Екатеринбург, 2017.
5) Голубев А. О храме // Приход во имя Покрова Пресвятой Богородицы.
6) Смирных А. Край сосновый, солнце встает // Уральский рабочий. 16.11.1986
#уральское старообрядчество
#Сарапулка
#лесная промышленность Урала
#старинные дома
#поселки Урала