Когда я увидела эту книгу, она меня сразу зацепила. Мне хотелось узнать о том, как был устроен монастырь, какие обычаи и нравы в нём царили. Ну, и ещё думала, что это будет что-то похожее на «Монахиню» Дени Дидро, поэтому я долго кружила вокруг «Аббатисы» Лорен Грофф, а потом всё-таки начала читать.
Но начало (страниц так 35–40) показалось мне скучным, каким-то косноязычным. В итоге я решила всё-таки продолжить чтение, потом, прорвавшись через 50 страниц, я уже и увлеклась этой книгой.
Как уже понятно из названия, в основе романа история аббатисы. Но это необычная аббатиса Мари. Мари – незаконнорождённая сестра государыни.
«Мари высокая, для девушки великанша, колени и локти нескладно торчат <…> угловатое анжуйское лицо лишено прелести: оно дышит проницательностью и страстью, пока что не знающей меры».
В семье Мари все такие великанши, причём её тётки и мать считаются потомками Мелюзины, но главное – они воительницы, входящие в состав крестоносцев. Необычный поворот, правда?
Королева (Алиенора Аквитанская) отсылает Мари со двора в аббатство, которое Мари должна возглавить. Аббатство в ужасном состоянии: монахинь мало, они постоянно умирают от скудного питания и болезней; в монастыре всегда холодно, дуют сквозняки. А для приехавшей Мари даже не находится одежды подходящего размера (во-первых, она и роста великанского, а во-вторых, в аббатстве и одежды-то лишней нет). И несмотря на то, что Алиенора по факту отправляет Мари на верную погибель, Мари
«сделала бы что угодно по велению Алиеноры».
Конечно, сделала бы, она же подданная! Все же сразу вспомнили объяснение учителей литературы в школе, что Герасим не мог не утопить Муму, потому что нельзя было ослушаться барыню. Но в случае с «Аббатисой» это не работает. Мари не раз за время своего служения нарушает правила, причём иногда те, которые нарушать нельзя ни в коем случае, на что указывает ей сама Алиенора Аквитанская.
В общем, аббатство запущенное, надежды на его возрождение ни у кого нет. Монахини крайне скептично принимают новую аббатису, что неудивительно. Если бы всё шло гладко, наверное, и романа бы не было. Но Мари не готова сдаваться просто так: она добивается того, что аббатство становится богатейшим, создаёт уникальный лабиринт вокруг него, увеличивает количество монахинь и становится своего рода «королевой» для этого аббатства, как Алиенора – для государства.
Чем не средневековая история успеха? Аббатиса, не обладая никакими возможностями, зато имея на своём пути кучу препятствий, возрождает аббатство. Но её целью было, конечно, не возродить аббатство. Всё дело в гордыне, о чём нам и пишет автор:
«Даже в молитве Мари проявляла строптивость. Теперь она понимает то, что давно было очевидно. Она вела жизнь праведную, воздерживалась от греха, говорила правильные слова, но в глубине душ лелеяла мятежную гордыню».
Ну, тут есть лукавство: Мари вела жизнь не совсем уж такую и праведную. Хотя тут тоже есть подвох: многие её действия, сделанные из позиции удовлетворения собственной гордыни, помогали другим. Но изначально все её поступки – всё равно удовлетворение собственных амбиций.
Но в книге речь не только о Мари, но и истории тех, кто был ей близок, её видения, тонкой нитью проходит история государства (всё-таки Мари прожила более 70 лет, была тесно связана с Алиенорой).
В целом, язык романа скуповат: из серии «она сделала вот это», «она пошла туда», «а потом случилось это». Из-за этого мне было сложно читать «Аббатису»: я даже параллельно читала другую книгу. И даже несмотря на то, что читала две книги одновременно, прочитала «Аббатису» за 3 дня. Вряд ли буду перечитывать этот роман, потому что в нём, как я уже выше писала, в основном последовательность действий, герои мне показались какими-то плоскими, что ли, недостаточно прорисованными.
Читали? Что думаете о книге?
✨ а вот тут можно обсудить книги и просто посмотреть, чем я ещё занимаюсь:
🫶🏻 подписывайся, ведь я жду именно тебя!
Читаем, ребятки! 📚
#литература #книги #книжныйблог #нонфикшн #интересно #читаем