Здравствуйте, дорогие братья и сестры. Сегодня мы читаем седьмой псалом царя Давида из которого взяли самые важные, на наш взгляд, стихи: “Господи, Боже мой! если я платил злом тому, кто был со мною в мире, то пусть враг преследует душу мою и настигнет ее, пусть втопчет в землю жизнь мою, и славу мою повергнет в прах”.
Как всегда начнем с названия псалма, которое расскажет нам о причинах и времени его написания. “Плачевная песнь, которую Давид воспел Господу по делу Хуса, из племени Вениаминова” - так говорится в синодальном переводе. Тогда как в переводе на церковнославянский язык написано про Хуса сына Иеменина.
Святые отцы почти единогласно сходятся во мнении, что седьмой псалом был написан в период гонения от Авессалома. У Давида был друг Хусий. Он, движимый давней дружбой с Давидом, спас его от неминуемой гибели.
Хусий принял вид, будто он, как и многие другие соратники Давида, предал его и перешел на сторону Авессалома. Это позволило попасть ему на военное собрание, где решалась участь Давида.
Хусий хитростью переубедил Авессалома от решительных действий против отца, что в итоге и спасло жизнь Давида. В книге Царств об этом рассказывается подробно.
Иные толкователи считают, что это был иной Хусий или вообще метафорическое именование Саула. Однако эти исторические разногласия никак не мешают понять главную мысль седьмого псалма.
Мысль Давида проста: “Спаси меня, Господи, и помоги мне, но если я делал зло или мстил, тогда пусть враги преследуют и настигнут меня, втопчут в землю жизнь мою”. Таким образом основанием своей молитвы Давид делает свое беззлобие ко врагам и то, что он никогда им не мстил.
Преподобный авва Дорофей, как и ряд других святых, видят в этих словах клятву против самих себя, в том случае если мы воздаем кому бы то ни было «злом» за «зло». Конечно, это не повод для того, чтобы не читать этот псалом, скорее наоборот - это дополнительная и важная мотивация к тому, чтобы решительно останавливать себя от мести.
В прошлом году, разбирая притчи царя Соломона, мы не раз говорили по этому поводу. И вот вновь, уже Давид учит нас не воздавать злом за зло.
Вдумаемся, кто учит нас этой добродетели. Люди, жившие во времена Ветхого Завета, а этот завет говорил: “око за око и зуб за зуб”. То есть, давал формальное разрешение на месть.
Однако, праведники тех времен все же воздерживались от этого позволения. Имея формальное право воздавать злом, они останавливали себя от этого и других учили такому поведению. Если им это было под силу, если они считали нужным воздерживаться от мести, то тем более нам, христианам. Мы должны быть сильными, мужественными, способными защитить свою семью и Родину, но не мстительные. Именно такой был царь Давид мужественный и великодушный воин.
Какой же главный вывод мы должны сделать из седьмого псалма?
Царь Давид, оказавшись в тяжелых обстоятельствах, молил Бога о помощи и спасении. Основанием такой дерзновенной просьбы он видит в том, что никогда не воздавал злом за зло. Он не был свободен от греха, как и все мы, но не мстил, и поэтому дерзновенно молится Господу. И как мы знаем из истории, Господь услышал его и чудесным образом спас от неминуемой смерти.
В нашей жизни никто из нас не застрахован от тяжелых обстоятельств: от гонений, от восстания врагов и прочих неприятностей. Более того, думаю каждый из слушающих уже сталкивался с ними.
Никто не знает, что ждет каждого из нас в будущем, но уже сейчас будем заручаться поддержкой Господа. В тяжелых ситуациях нам понадобится не только и не столько плечо друга, как чудесная и всесильная защита Господа, как это произошло с царем Давидом.
Поэтому, если сегодня мы остановим себя от мести, то завтра Господь остановит нашего врага, даже если тот будет намного могущественнее нас. Сегодня мы можем посеять залог нашей дерзновенной молитвы, которую Бог обязательно услышит.
Пусть строки этого псалма станут для нас дополнительной мотивацией быть великодушными и не мстить. Тогда эта добродетель станет для нас спасительным кругом на протяжении всей жизни. И даже если мы не без греха, как не без греха был сам Давид, то все равно сможем вместе с ним дерзновенно молиться словами седьмого псалма.
“Господи, Боже мой! на Тебя я уповаю; спаси меня от всех гонителей моих и избавь меня; если я что сделал, если есть неправда в руках моих, то пусть враг преследует душу мою и настигнет, пусть втопчет в землю жизнь мою, и славу мою повергнет в прах”.
Псалтирь царя Давида. Изучаем слово Божие с о. Алексеем Чиж.
КТО ТАКАЯ НАСЛЕДНИЦА БОГА? ПОЧЕМУ МОЛИТЬСЯ НОЧЬЮ - ЭТО ХОРОШО?