Экономический детерминизм – это теория, согласно которой экономический фактор предопределяет работу всех других элементов жизни общества. Хоть в последнее время набирают силу мнения о несостоятельности детерминизмов, экономический детерминизм всё еще остаётся весьма сильной теорией.
Почему детерминизм верен?
Для ответа на этот вопрос стоит обратиться к понятию. Детерминизм – это концепция, согласно которой все действия людей предопределены какими-либо внешними факторами. С одной стороны, это может показаться бредом, ведь вы как человек можете сделать то или иное действие, не ощущая при том какого-либо влияния извне на ваш выбор. Если начать задавать себе вопрос: "А почему в той ситуации я поступил именно так?" – можно придти к тому, что ваши действия обусловлены вашими личными качествами, но чем обусловлены эти качества? А вот они уже являются детерминированы внешними условиями. Подумайте, как вы пришли к какому-либо умозаключению (для наглядности предположим, что данным умозаключением является правильность либеральной идеологии). Предположим, что уже в осознанном возрасте вы прочитали книгу, в которой были подробно описаны ценности этой идеологии и дана критика других идей. Данные аргументы вам показались правдоподобными. Но уверены ли вы в том, что, прочитав сначала книгу с основами, к примеру, идеологии коммунистической, вы посчитали бы её неправдоподобной и всё равно стали приверженцем либеральной идеологии? Если вдруг ваш ответ – да, то вот вам еще одна ситуация: вы вновь читаете ту же книгу, но в этот раз вы видите в ней откровенную глупость, свой довод вы можете подтвердить тем, что вы эмпирическим (опытным) путём вывели ошибочность написанного, и наличие этого противоречия оттолкнуло вас от либеральной идеологии. Ну а теперь представьте, что у вас банально ещё не было такого опыта, который подтвердил глупость написанного, действительно ли вы в данном случае обнаружили бы это противоречие в момент чтения? Детерминизм не отрицает наличия иных факторов, он лишь провозглашает их второстепенность. То есть аргументом против детерминизма не является тот факт, что могут существовать 2 человека, на которых внешние условия влияли совершенно одинаково, но при этом они выросли совершенно непохожими друг на друга. Ведь если какой-то фактор первичен, это означает лишь то, что в большинстве случаев сходные факторы окажут сходный эффект.
А как же правовая система?
Действительно, если существует детерминизм, то человек несёт как минимум неполную ответственность за свои деяния (действия или бездействия). А ситуации, в которых человек несёт неполную ответственность за свои действия или не несёт её вовсе, прописаны и в самом законодательстве. Так например, существует ст. 40 УК РФ "Физическое или психическое принуждение". Наличие такого обстоятельства может исключить вину человека за противоправное действие, а соответственно, он не понесёт наказания за противоправное деяние. Вина в данном случае исключается по той причине, что действия лица были детерминированы обстоятельствами, к примеру, угрозой убийства в случае отказа совершать противоправное деяние.
И как же должна работать правовая система, если все деяния по сути являются детерминированными? Для ответа на данный вопрос, можно обратиться к марксистскому пониманию права. Согласно этой концепции, право – это воля правящего класса, возведённая в ранг закона. Если смотреть на право с такой точки зрения и не искать в нём высшей справедливости, то можно куда легче принять тот факт, что в некоторых случаях наиболее явной детерминированности деяния преступными не считаются, а в остальных случаях – вполне себе. Эта концепция не отрицает и того, что правовая система необходима, ведь в случае прощения всех противоправных деяний наступило бы беззаконие, что явно не пошло бы на пользу обществу.
Так почему же детерминизм экономический?
Экономический детерминизм предполагает, что экономика, являясь "базисом", предопределяет "надстройку". То есть он провозглашает определяющий фактор экономики над остальными сферами жизни общества. Данный подход наиболее верен, так как экономические условия действительно влияют на жизнь каждого человека на Земле, то есть в некоторой степени предопределяют их жизнь. Это можно подтвердить банально тем, что от уровня экономического развития страны зависит и благосостояние её граждан.
Но как же экономика может предопределить, скажем, культурную сферу общества? С первого взгляда, культурная сфера никак не связана с экономикой, но стоит помнить о том, что она крайне сильно связана с политикой, так как практически все произведения создаются на основе окружающей нас действительности. В частности поэтому многие писатели являются наиболее чуткими в политическом плане людьми (они зачастую не в силах дать анализ или определённые выводы, а могут лишь более детально разглядеть само событие). Таким образом, связь между окружающим миром (который формируется в ходе политического процесса) и культурной сферой становится очевидна. Ну а политика, в свою очередь, во многом определяется экономикой. В основе всех крупных политических событий можно найти экономическую предпосылку.
Даже начало религиозной реформации обусловлено экономикой, ведь католицизм не давал в полной мере развернуться зарождавшимся экономическим отношениям, вследствие чего потребовалась его замена, которую многие страны нашли в протестантизме. Не стоит думать, что протестантизм зародился как движение сугубо религиозное из-за "отступления от учений Христа" со стороны католической церкви. Еще примерно за 100 лет до его появления существовало движение гуситов (последователи проповедника Яна Гуса), которое также обличало пороки католической церкви, однако оно не имело такого успеха, оставшись малым религиозным движением. На основании этого можно сделать вывод о том, что успешность реформации обусловлена не порочностью католической церкви, а объективными экономическими факторами, склонившими правителей к данному религиозному течению, то есть экономика предопределила крупное, в первую очередь политическое событие.
Социальная сфера непосредственно связана с жизнью и деятельностью людей. Чтобы увидеть как экономика определяет социальную сферу, достаточно вспомнить о том, в какой момент в мире начался наибольший социальный прогресс, когда рабочие начали завоёвывать себе права на достойные условия труда. Данный процесс в Европе начался большей частью после поражения Фашистской Германии во Второй Мировой войне, то есть в тот момент, когда экономический "базис" пошатнулся, когда натиск социализма уже практически невозможно сдержать силовыми методами, то есть в след за "базисом" стала шататься и "надстройка".
Подписывайтесь на нас в Телеграме и Вконтакте, там больше контента от других авторов.
