"Все наши желанья, и думы, и сны огнем мирозданья меж звезд зажжены.
И дух наш, и тело, и образ, и путь от тех же пределов наследуют суть"
Р. Киплинг "Марш звездочетов".
Этот человек жил за 1 300 лет до Рождения Христа. И в это время попытался "опрокинуть" язычество, и утвердить веру в Единого Бога. При этом он не был человеком "высокоморальным" и уж, тем более, "святым".
Прежде всего договоримся: его звали Аменхотеп IV. Имя он сменит потом. И мы поясним - почему. Пока что давайте разберемся: откуда этот человек пришел.
Отец будущего фараона работал... фараоном. Под именем Аменхотепа III. Мужик был энергичный. Внешняя политика успешна, а экономика вообще сильно "рванула вперед". Работа была проведена... огромная.
Папа нашего героя, был человеком "необычайной судьбы". Он очень любил свою жену - Тию. То есть остальных шесть жен он тоже очень любил. И они тоже рожали ему детей. Регулярно. Но наследником должен был стать сын Тии, которая тоже была женщиной энергичной. И не собиралась допускать до трона детей от прочих жен.
Но и со своими были проблемы.
Наследовать должен был старший - Тутмос. Но ему не повезло. Он скоропостижно скончался во "цвете лет". Никто и охнуть даже не успел. Как...
И все бы ничего... Только злые языки утверждали, что как-то подозрительно моментально любимый сын Тии (через труп родного брата, но НЕ любимого сына Тии) стал соправителем своего отца.
А вот гробница (и мумия) Тутмоса не сохранились. То есть даже теоретически нельзя установить: умер Тутмос от "ковида" или от прививки. Или вообще "несчастный случай какой-то приключился".
Как бы то ни было, проработав 8 лет соправителем у отца - Аменхотеп Аменхотепович наследовал его власть.
Его внешняя политика была не совсем продуманной, но, в целом, Египетское царство оставалось геополитическом лидером региона.
Внутренняя политика ознаменовалась еще большим подъемом экономики, развитием техники (особенно строительной), а главное - религиозной реформой. Проводил ее фараон крайне осторожно и поэтапно.
Прежде всего социальная база - "немху" - "средний класс", разночинцы местные.
В начале правления Аменхотеп IV прибавил к своему имени формулу "исключительный для Солнца". Культу Солнца тут же стало уделяться намного больше внимания, чем прежде. Об этом неопровержимо свидетельствует оформление гробниц аристократии того времени.
Тем не менее, сначала Аменхотеп не порывал с устоявшимися культами, на первых памятниках своего царствования он продолжает возносить молитвы Амону.
Лишь на пятом году правления Атон обретает статус высшего божества. Однако, и после этого какое-то время продолжалось поклонение старым богам.
Потом меняется имя - Аменхотеп превратился в ЭХНАТОНА ("полезный Атону").
Постепенно, но неуклонно меняется культовая практика.
Эхнатон переносит культовые действия из святилищ на открытый воздух. Это, впрочем, не отменяет строительство храмов, где совершаются сакральные ритуалы. Самые важные в глубине храма - в закрытом помещении, где находится статуя бога. Древнеегипетский вариант алтаря.
Далее начинается грандиозное строительство - сооружение новой столицы - АХЕТАТОН ("Горизонт Атона").
Прежде всего, там был воздвигнут гигантский дворец для самого Эхнатона. Построен он был из белого камня: "Этот дворец считают самым большим из всех гражданских зданий древности. Длина только восточного фасада официальной части Главного дворца равнялась почти 700 м".
Стены дворца (как всегда) были покрыты великолепнейшими сюжетными и орнаментальными росписями и отделаны цветными изразцами. Расписано было все: полы, потолки, лестницы, колонны. А у входа - огромная, покрытая золотом статуя самого правителя. Эпоха обязывает...
Было построено и еще несколько дворцов, "меньших по размеру, но также пышно отделанных" - для ближайшего окружения правителя. Даже кварталы для простых жителей были роскошными по сравнению с другими городами планеты Земля.
Этот город (Ахетатон) был объявлен фараоном особым сакральным местом, которое "не принадлежит ни Богу, ни богине, ни властителю, ни властительнице; местом, которое само Солнце избрало для себя".
А на 10-м году его правления начинается то, что всегда делают радикальные реформаторы - репрессии против недовольных. не желающих "осваивать" новый культ.
Почему Эхнатон считал, что у него есть право на это? Только потому, что он - фараон? Нет. Не только. Здесь все сложнее. Намного. С этого и начнем.
Пока читайте: "Необычные русские храмы", "Музыканты, и как они начинали" и "Русская королева Франции - 7 фактов об Анне Ярославне". ЧИТАЙТЕ, пожалуйста, а то...
Искренне благодарим наших подписчиков из Челябинска и Нижнего Новгорода, а нашим читателям из Канады предлагаем - ставьте лайки и ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ. Некоторые наши публикации могут читать только подписчики. Храни Вас Бог.
