На Кубани сейчас уже не найти нераспаханного и не засеянного клочка земли. Той свободной степи, что воспевается в тягучих казачьих песнях-балладах уже давно нет. Пшеничные поля, кукурузные, рисовые, бахчи… изредка перемежаются плавнями и протоками, поросшими высоким камышом, из которого ещё лет пятьдесят назад делали кровли на белёных саманных хатках.
По утрам свежесть, в низины сползает густой молочный туман, с воды слышны крики птиц, а со стороны федеральной трассы «Дон» доносится рокот грузовиков и легковушек. Автотуристы спешат из Москвы и других русских городов к теплому Чёрному морю и не особо обращают внимание на проплывающие мимо станицы и хутора.
Южные границы России от Крыма до Дальнего Востока создавались казачьими станицами и заставами. Казаки очень выгодный народ для России – их не нужно было содержать – платить жалование, кормить, одевать в форму, вооружать - всё у них уже было или необходимое сами добывали в бою. Главное дать казаку землю и право её охранять и защищать. Отличные войны и умелые крестьяне – удивительное сочетание качеств, редкое для одного народа. Со временем, вдоль границ, от хуторов и станиц остались только названия, а при Советской власти любое упоминание о казаках выжигалось калёным железом. Только с начала 1990-х годов, после закона о реабилитации, казаки перестали скрывать своё происхождение и занялись восстановлением своих традиций и культуры. Вспомнили о своём предназначении – служении государству. Больше всего это заметно в Краснодарском крае – традиционном казачьем регионе.
Станица Брюховецкая. Джигиты.
«Добро пожаловать в казачью станицу Брюховецкая, уважайте наши традиции и соблюдайте порядок» - надпись на большом щите при въезде, словно и не приветствие вовсе, а предупреждение.
В центральном парке играет музыка, скрипят качели и слышны хлопки выстрелов в тире. Пахнет шашлыками и свежескошенной травой. Беззаботные дети бегают, кричат и жуют сладкую сахарную вату. Девочки–подростки щебечут и поглядывают на группу мальчишек. От аромата цветущих яблонь приятно кружится голова.
В станице празднуют день Победы. В тени деревьев, на праздничных столах расставлены салаты, домашние котлеты в глубоких тарелках, крупно нарезанное копчёное и солёное сало и водка. Два седых круглолицых усача, в белых рубашках чокнулись, смачно выпили и обнялись. Рядом их жёны, две полноватые крашенные блондинки в цветастых платьях с глубокими декольте, громко, не стесняясь обсуждают прохожих. По семейному, по свойски, без суеты казаки кушают и выпивают. Пьяных не видно, но на всякий случай совместные казачьи с полицией патрули курсируют по парку. Ближе к вечеру начнётся дискотека.
Джигиты.
Раним утро зябко. В пряный аромат луга вплетается слабый запах конского навоза, шелестит камыш, галдят всякие водоплавающие пернатые.
База джигитов – конюшня, склад корма и маленький домик приютилась на окраине Брюховецкой, на Казачьем острове, среди плавней реки Бейсуг.
Иван Базарный, высокий, голубоглазый казак c серьгой в ухе чистит в деннике своего коня Серёжу. «Ну что, попил, теперь давай собираться» - разговаривает Иван с конём и седлает его, - что же ты шарахаешься? Никто тебя не обидит. Эх, трусоват ты Серёжа…».
Два Ивана - Онучко и Базарный, Артём Похидня, Максим Гущин, и ещё пара ребят – потомственные казаки. Самый старший – Базарный, ему около тридцати, остальным девятнадцать –двадцать пять лет. Парни уже облачились в костюмы для выступления – узкие брюки с лампасами, бекеши – красные шелковые рубахи навыпуск, кубанки и высокие черкесские сапоги из тончайшей кожи. Надев форму, ребята сразу приосанились, выправили соломенные чубы из под кубанок и пошли по конюшне, как по сцене театра.
Для джигитовки – выполнения акробатических номеров на несущемся галопом коне, нужны подготовленные лошади. Из табуна отбирают самых крепких, сильных, со спокойным норовом животных. Важно, чтобы конь мог идти ровным галопом и всадник не думал о том, как удержаться в седле, а делал трюки. Будущие наездники начинают обучать ещё совсем маленьких жеребят. Лошадь у каждого джигита своя.
«Дела рук наших к славе Твоей начинаемая, Твоим благословением спешно исправи...» - на входе конюшни, в маленькой тёмной комнатушке без окон казаки-джигиты молятся перед скачками. Пора выезжать.
Чуть в стороне от большой дороги, где уже потише, среди заботливо обработанных полей возвышается курган с ракетной установкой «Катюша», времён Великой Отечественной войны на вершине.
Вокруг кургана и на поле рядом с ним широкая полоса скошенной ржи – импровизированный ипподром, где начинаются скачки в честь дня Победы.
От топота конских копыт поднимается густая пыль. На крутом склоне холма, почти не осталось свободного места – в высокой и пахучей степной траве, как на трибуне стадиона, группками расположились зрители, кто с газировкой, а кто и с пивком. На «Газели» с опущенными бортами парень в спортивных трико и кубанке установил мощную аудиосистему и настроил любимое радио «Казак-ФМ». «Песня для соседа», - объявляет радио-диджей и запускает лезгинку, а потом вдогонку залихватскую казачью песню. От мангалов с шашлыками тянет дымком. Ещё утро, а южное солнце уже палит.
По прямой перед зрителями кони проносятся галопом, а наездники то взмывают над ними, то соскакивают на землю, отталкиваются и опять уже в седле. Джигиты кричат, свистят, крутят шашками. Двое на одном несущемся коне, лицом друг к другу играют в карты. Иван Базарный, по кличке «рубака парень» на полном скаку верхом на своем Серёже со свистом разрубает мощными ударами шашки ветви лозы.
Летит папаха в пыль и тотчас же один из джигитов, пустив коня в карьер, нагнувшись подхватывает её с земли и гордо проносится перед зеваками. Всё происходит слишком быстро чтобы внимательно рассмотреть, но зрители в экстазе. Ради этого зрелища народ приехал из всех окрестных хуторов. Свист, блеск клинков, пронзительные крики «Ассааа…»- напоследок джигиты устраивают танец с шашками под зажигательную лезгинку.
Призов и подарков от районного начальства, бизнесменов и местной православной церкви как раз хватит на то, чтобы кормить лошадей ещё один год…
«Как-нибудь ещё заработаем», - уверен Ваня Базарный, - «Скоро едем выступать перед туристами в «Атамань» на весь сезон, с июня до октября, домой будем наезжать только на сенокос и картошку.
Продолжение следует...
