Еще совсем недавно в Чувашии носили столько украшений из серебряных монет, что звон раздавался на всю округу. Зачем это было нужно?
АННА СОРОКИНА
Придя в гости к современным чувашам, мы были поражены украшениями их женщин.
Это были шлемы, сплошь покрытые советскими и старинными монетами.
Потом оказалось, что это были еще довольно простые головные уборы и ожерелья. Традиционные украшения из монет у чувашских женщин могли весить до 15-16 кг!
Шапочка из серебра
Монеты для украшений использовались у многих коренных народов России: их носили в Удмуртии, Татарстане, Марий-Эл, Башкирии. Вам наверняка знакомо слово «монисто» - ожерелье из монет. Но именно в Чувашии эти женские украшения достигли невероятных масштабов.
Главным был головной убор, который делали самостоятельно. У незамужних девушек шапочка «тухья» была похожа на шлем воина, а у замужних - «хушпу» - была с открытой макушкой и длинным «хвостом». Тяжелый хвост помогал держать спину прямо.
Шапочки щедро обвешивали тяжелыми серебряными монетами, а если их не хватало, то использовали «жетоны», то есть имитацию монет. Лучшие монеты располагались у висков, и при ходьбе они ярче всего звенели. Использовали лишь те монеты, которые не были в обиходе. В музеях и на старых фотографиях отчетливо видны иностранные монеты, которые, по всей видимости, попали в Чувашию по реке Волге - главному в прошлом торговому пути. Кроме монет, в головных уборах использовался бисер и мелкие раковины. Они тоже тоже некогда были показателями благосостояния.
«Девочка надевала тухью, когда вступала в детородный возраст, показывая таким образом, что она готова к замужеству и продолжению рода», - рассказывает заведующий Музеем чувашской вышивки в Чебоксарах Надежда Сельверстрова. Тухью носили постоянно, а вместе с ней могли надевать и ожерелья из монет (их называли «чапчушками»), и серьги («алга»).
Во время свадебной церемонии девушка надевала хушпу, а свою тухью передавала младшим сестрам. «Хушпу носили по праздникам, - рассказывает Надежда, - и когда женщина была в годах, то передавала хушпу старшей дочери, а сама ходила только в платке сурпане. Если же женщина ходила в звенящей хушпу, то она как бы говорила, что еще может родить».
Кроме головных уборов, чувашские женщины носили и ожерелья «шюльгеме». Внешне они напоминают то ли сумочку, то ли табличку, составленную целиком из монеток с декоративным креплением по центру (там нередко изображался родовой знак. Подробнее о них мы рассказывали в статье про чувашскую вышивку). Из монет делали также и серьги «алга», тоже тяжелые и звонкие.
И оберег, и инвестиция
Такие украшения, как считали в старину чуваши, были оберегом от злых сил, говорит Надежда. «Как правило, девушек отдавали замуж далеко, чтобы не было близкородственных браков, и приезжая в новое для себя место, нужно было показать и свой статус, и обезопасить себя от новых, еще не знакомых духов». В традиционной чувашской вере свои духи были у всего живого, от родников до лесов.
Защитными свойствами обладали не монеты как таковые, а именно серебро, из которого они были сделаны. Сегодня уже доказано научно, что этот металл способен убивать бактерии. А вот золотые монеты и жетоны в чувашских украшениях практически не встречались.
Впрочем, о происхождении «шлема» с монетами есть и фантастическая леганда. Будто бы среди далеких предков чувашских женщин были амазонки, которые славились своими боевыми заслугами. Последние представительницы якобы осели в Поволжье, а их кольчуги стали народным костюмом чувашей. Кстати, у чувашских мужчин монет в костюме нет.
Почему перестали носить монеты?
Только на первый взгляд кажется, что народные костюмы - это что-то из глубокой древности. На самом деле, современные наряды обычные люди в российской глубинке стали носить лишь несколько десятилетий назад. А раньше все шили (а то и ткали) самостоятельно.
Чуваши очень дорожили своими серебряными украшениями, которые передавали из поколения в поколение. Но сегодня их практически не осталось, а все потому, что во время индустриализации и раскулачивании в ранние советские годы, а затем и во время Великой Отечественной войны чуваши сдавали свои монеты государству. На вырученные средства покупали технику, от тракторов до танков. В годы голода монеты меняли на еду.
Вероятно, последние такие исторические украшения сегодня можно увидеть разве что в очень далеких чувашских деревнях и в этнографических музеях. «К нам приносят свои семейные украшения, чтобы они просто были в сохранности», - говорит Надежда.
Подписывайтесь на нас в Telegram, VK, Одноклассниках
