Первые шаги...Творческая мастерская "Сказки в красках"

21 марта 202321 мар 2023

4 мин

Комната русского быта и фольклора МБОУ СОШ №6 имени Героя Советского Союза А.В. Попова

Автор: Наталья Александровна Ермакова, педагог дополнительного образования высшей категории, МБОУ СОШ №6 имени Героя Советского Союза А.В. Попова

Не бойся сказок. Бойся лжи.
А сказка? Сказка не обманет.
Ребенку сказку расскажи —
На свете правды больше станет.
(1979 г. Валентин Берестов)

Я – педагог дополнительного образования детей. Раньше преподавала в детской художественной школе, а сейчас волею судьбы
оказалась в общеобразовательной школе! Это для меня как глоток свежего воздуха, новая ступень в развитие и самореализации! Преподаю детям предмет технологии и веду занятия по внеурочной изобразительной деятельности.
У меня бурная жизнь благодаря моей любимой профессии, день мой начинается уроками и заканчивается ими. Главное для меня - это творчество, творчество без границ и ограничений. Я очень люблю историю и стараюсь привить эту любовь детям. Стремлюсь с помощью изобразительного искусства донести детям любовь и гордость к Русской Земле - Матушке, чтобы каждый урок стал для детей незабываемым.
Когда я смотрю на одухотворенные лица детей, погруженных в творческий процесс, я понимаю, что именно моя работа позволяет мне почувствовать себя счастливой!
Я считаю, что учитель должен не просто научить чему-то, он должен научить любить. Любить то, чему учит! Любить людей, любить Родину, любить жизнь!

Приступив к работе (август 2020 года) я оказалась в совершенно пустом тогда кабинете. Я точно знала, что здесь должна родиться сказка! Да, не простая, славянская!
Наши предки-славяне всегда поклонялись святому духу природы, частью которой является сам человек. Всегда для русского человека была важна семья, сохранение родовой памяти о своих предках, соблюдение традиций и обычаев связанных с календарными праздниками.
Славянство, по словам Государственного Гимна России-предками данная мудрость народная-достоинство славянских народов и великое наследие Руси. Именно традиции воспитывают в нас, тот самый загадочный русский дух: "Там русский дух, там Русью пахнет.." (А.С Пушкин). И сколько бы эпох не миновало, сколько не блуждали бы мы в потемках чужих традиций, русские люди всегда возвращаются к родным корням и обычаям.

Еще в Древности бытовала фраза «Сказка быль, да в ней намек, кто познает – тем Урок». То есть ложь – это то, что дано на поверхности (ложе), а намек - подразумевал глубинный смысл образов. Этим они хотели донести до своих потомков мысль, что славянские сказки – это память, намек на реальные события или явления. Это образ, ключ к пониманию сути вещей, собственной судьбы, предназначения, собственного внутреннего мира, который открывает путь к познанию мира внешнего, пониманию вселенских законов.
Славянские сказки только на первый взгляд кажутся простыми. На самом деле, в них сокрыты Знания и Мудрость Предков. Так, знаменитое «Тридевять земель» - это 27 (3х9) Земель в системе Ярилы-Солнца. То есть Предки имели знания о наличии в нашей Солнечной системе 27 планет, которые шаг за шагом открывают современные астрономы. В сказе о Садко у Нептуна восемь дочерей. Но Нептун – это не только морской царь, это еще и планета. Лишь сравнительно недавно ученые обнаружили восемь спутников Нептуна, а древние славяне знали об этом с незапамятных времен...

Магическая система защиты предусматривала в себе изображение неба как вместилища дождевой воды, необходимой для роста всего живого.
Небо состояло из двух уровней:
1. "Небесная твердь" (верхнее небо), в понимании наших пращуров она удерживала «хляби небесные» где-то в недосягаемой вышине над воздушным пространством обычного неба. Это раздвоение неба отразилось в русском языке в словах "небо" (единственное число) и "небеса" (множественное число).
2. "Хляби небесные" (запасы воды на небе), хранящихся на уровне "верхнего неба" находящегося над "средним небом", по которому движутся Луна и Солнце. Сильный дождь, ливень определялся фразой: «разверзлись хляби небесные», то есть открылась, получила свободу небесная вода и ринулась вниз, на землю. Изображаются они как волнистые линии или отчетливые полукружья.

Славяне представляли себе дождевые струи как поток молока Матери-богини, поэтому волнистые линии или круги, полукруги символизировали грудь питающей землю богини плодородия. Груди изображались в виде узора, где этот сюжет является повторяющимся.