В то время как большинство религий сосредоточены на верных отношениях между людьми и их представлением о божественном, буддизм фокусируется на верных отношениях между людьми и изменениях. В частности, мы учимся следить за переменами, проявляющимися в наших телах и умах, и исследовать их.
Будда выдвинул рабочую гипотезу о том, что изменения не предначертаны божественным, но в тоже время не случайны – перемены возникают исходя из причин и условий. Осознание этого как непосредственного опыта приводит к освобождению. В основе совершенствования мудрости лежит исследование обусловленной природы чувств, тела, восприятия, памяти, мысли, воображения и чувственного сознания. Дело не только в том, что мы подвержены изменениям, но в том, что мы изменяемся сами. Невозможно найти постоянного или самостоятельного обладателя опыта.
Выслушав речь Будды, Конданна осуществил Вход в поток – первую стадию просветления. Его глубокое осознание было таким: «Все, что имеет природу возникать, имеет природу исчезать».
Аджан Джаясаро
14.01.23
