Папский дворец в Авиньоне: Величественный символ истории
На высоком холме над рекой Роной на северной окраине Авиньона, прямо в центре Старого города, возвышается Папский дворец в Авиньоне — монументальное сооружение, напоминающее о времени, когда этот город был центром католического мира. Его суровые готические стены, башни и часовни хранят память о драматичном периоде, известном как Авиньонское пленение пап (1309–1377).
Сегодня дворец, включенный в список ЮНЕСКО, привлекает тысячи туристов, но его истинное величие раскрывается через призму истории.
Филипп IV Красивый: Борьба за контроль над церковью
Ключевую роль в переносе папской резиденции в Авиньон сыграл французский король Филипп IV Красивый (1268–1314 — король Франции с 1285), стремившийся подчинить церковь королевской власти. Его конфликт с папой Бонифацием VIII стал переломным моментом.
Бонифаций VIII (1235–1303, папа Римский с 1294) — папа Римский, правовед. Происходил из влиятельного семейства Каэтани. Ввёл празднование «Annus Sanctus» (святой год — впервые отмечался в 1300), объявив, что всякий посетивший на протяжении этого года базилики Петра и Павла в Риме получит отпущение грехов.
Филипп IV Красивый в связи с начавшейся войной с Англией ввёл в 1296 г. чрезвычайный налог, обложив им и духовенство. Бонифаций VIII заявил в ответ, что облагать налогом духовные лица недопустимо. Бонифаций издал буллы Clericis laicos (духовники миряне) (1296) и Unam Sanctam (всякая тварь подчинена Папе) (1302), запрещавшие налогообложение духовенства без папского согласия и утверждавшие верховенство церковной власти над светской.
После неоднократных выпадов сторон друг против друга Бонифаций VIII был обвинён в убийстве папы Целестина V и других преступлениях, а в 1303 году Филипп отправил военную экспедицию его арестовать. Бонифаций VIII был арестован в Ананьи, затем отпущен, но после своего освобождения он прожил всего месяц.
Смерть Бонифация VIII положила начало периоду Авиньонского пленения пап.
Исторический контекст: Почему папы покинули Рим?
После избрания папой Римским Бенедикт XI (1240–1304, папа Римский с 1303) освободил Филиппа IV Французского (1285—1314) от отлучения, которое было наложено на него Бонифацием VIII. Тем не менее, в 1304 году он отлучил советника и хранителя печати Филиппа IV Французского Гийома де Ногарэ (1260—1313), и всех итальянцев, которые сыграли определённую роль в захвате Бонифация VIII в Ананьи.
После недолгого восьмимесячного правления, ставшего самым коротким понтификатом в XIV веке, Бенедикт XI внезапно умер. В отчёте о его смерти высказывались подозрения в адрес Ногарэ, а также предполагалось, что причиной его кончины стало отравление. Хотя прямых доказательств нет, есть свидетельства о том, что Филипп Красивый приказал Ногарэ устранить Бенедикта XI, чтобы на трон взошёл его ставленник Климент V, на которого Филипп IV оказывал давление, используя определённые компрометирующие сведения.
После краткого понтификата Бенедикта XI в 1304 году наступил период междуцарствия — споры между итальянскими и французскими кардиналами, которых было почти поровну в конклаве, не позволяли избрать нового папу.
Филипп IV обеспечил избрание «своего» папы — Климента V (1264–1314, папа Римский с 1305), в миру — Раймон Бертран де Го. Хронист Джованни Виллани сообщал, что Климент обещал за это полную лояльность и обязался уступить на пять лет церковные доходы в пределах Франции.
Бертран родился в Вилландро, во Франции (Гасконь), и происходил из знатной семьи. Его старший брат был архиепископом Лиона. Бертран с 1299 года являлся архиепископом Бордо и примасом Аквитании.
В Бордо Бертран был официально уведомлен о своём избрании и призван в Рим, но он выбрал Лион для своей коронации в 1305 году, которая была отмечена роскошью и присутствием Филиппа IV. Во время коронации Климента Иоанн II, герцог Бретонский вёл лошадь папы Римского сквозь толпу во время торжеств. На стенах собралось так много зрителей, что одна из стен обрушилась и придавила герцога, который умер четыре дня спустя.
Папа Римский Климента V известен своим непотизмом: в кардинальской коллегии, насчитывавшей 25 членов, было 11 родственников или свойственников папы. Среди его первых действий было рукоположение девяти французских кардиналов.
Новый понтифик, опасаясь нестабильности в Риме и находясь под политическим давлением, в 1309 году перенес курию в Авиньон — формально независимый город, входивший в состав графства Прованс и принадлежавший королеве Неаполя Жанне I Анжуйской (1326—1382, графиня Прованса и королева Неаполя (1343–1382)).
Однако «папский город», формально не принадлежавший Франции, был окружен ее землями. Этот шаг позволил Филиппу косвенно контролировать папство, не нарушая видимости его суверенитета.
Авиньон становится папским владением: Сделка 1348 года
Первоначально папы пребывали в Авиньоне как «гости», но в 1348 году Климент VI официально выкупил город у Жанны I за 80 000 золотых флоринов. Королева, нуждавшаяся в средствах для борьбы с мятежами в Неаполе и эпидемией чумы, согласилась на сделку. Акт передачи был оформлен в два этапа: сначала Жанна подарила Авиньон папству, а затем получила компенсацию, чтобы избежать обвинений в симонии (практике продажи и покупки церковных должностей, духовного сана и церковного имущества).
С 1348 года Авиньон и прилегающее графство Венессен (Конта-Венаиссин) стали частью Папской области, управляясь через папских легатов. Город сохранял особый статус: хотя окруженный французскими землями, он формально подчинялся только Святому Престолу. Это позволяло папам балансировать между независимостью и необходимостью считаться с интересами Франции. Даже после возвращения в Рим в 1377 году папы сохраняли контроль над Авиньоном, используя его как опорный пункт для управления церковными делами в Европе.
Приобретение Авиньона укрепило материальную базу папства, но усилило восприятие его как «французского института». Это подрывало авторитет понтификов в других странах, особенно в Священной Римской империи и Англии.
Авиньонское пленение: 68 лет под французским влиянием
С 1309 по 1377 год в Авиньоне сменилось семь пап, все — французы. Период назвали «пленением» не из-за физического заточения, а из-за восприятия зависимости пап от французской короны. Папы утверждали, что Авиньон — временное пристанище, но их правление здесь продлилось почти семь десятилетий. Среди них выделялись:
- Бенедикт XII (1334–1342), начавший строительство Старого дворца как неприступной крепости.
- Климент VI (1342–1352), расширивший дворец, добавив роскошные интерьеры и пригласив художников, включая Маттео Джованетти, чьи фрески частично сохранились.
Архитектура: Готическая крепость и символ власти
Папский дворец — крупнейший готический дворцовый комплекс Европы. Его архитектура отражает двойственность эпохи: мощные стены и башни (например, 52-метровая Башня ангелов) символизировали силу, а внутренние покои, украшенные фресками и гобеленами, — стремление к величию. Дворец делится на Старую (построенную Бенедиктом XII), расположенную на неприступной скале Домс и Новую (добавленную Климентом VI) части, сочетающие аскетизм и роскошь. Вместе они образуют самое большое готическое здание Средневековья.
Жизнь при дворе: Блеск и противоречия
Авиньон стал центром дипломатии, искусства и торговли. Папский двор привлекал мыслителей, художников и торговцев, обогащая город. Однако роскошь и налоги вызывали критику. Данте Алигьери в «Божественной комедии» осудил пап за «пленение», а Екатерина Сиенская – терциарка (монахиня в миру) доминиканского ордена, итальянская религиозная деятельница и писательница позднего Средневековья, призывала вернуться в Рим, считая Авиньон «вавилонским пленом».
Возвращение в Рим и последствия
В 1377 году папа Григорий XI, поддавшись уговорам Екатерины Сиенской и опасаясь потери влияния в Италии, вернулся в Рим. Его смерть в 1378 году спровоцировала Великий западный раскол (1378–1417), когда два, а позже три папы одновременно претендовали на престол, включая авиньонских антипап. Раскол окончательно подорвал доверие к церкви, подготовив почву для Реформации.
Итоги эпохи: Власть, деньги и вера
Действия Филиппа IV и сделка 1348 года демонстрируют, как политические амбиции и финансовые интересы переплетались с религиозными институтами. Авиньонское пленение стало не только «пленом» пап, но и символом трансформации средневековой церкви, вынужденной искать компромисс между духовными идеалами и реалиями светской власти.
Авиньонское пленение — эпоха противоречий: расцвет искусства и упадок морального авторитета папства, укрепление Франции и ослабление Рима. Папский дворец, молчаливый свидетель этих событий, остается символом власти, веры и человеческих амбиций, приглашая задуматься о хрупкости истории.
Наследие: От забвения к всемирному достоянию
После ухода пап Авиньон утратил влияние, а дворец использовался как казарма и тюрьма. В 1791 году, во время Французской революции, Авиньон был аннексирован Францией, окончательно потеряв статус папского владения.
Реставрация XIX–XX веков вернула ему величие. Сегодня здесь проходят выставки и фестивали, а залы с видами на Рону напоминают о времени, когда Авиньон был сердцем христианского мира.