Продолжение. Предыдущую публикацию данного цикла можно прочесть, перейдя по этой ссылке
Первое покушение на жизнь Салах ад-Дина «фидаины» Ордена низаритов-исмаилитов предприняли в январе 1175 года в тот момент, когда войско египетского султана находилось под стенами Алеппо. Практически все авторы, основываясь на довольно скудных и обрывочных сведениях ближневосточных первоисточников, возлагают ответственность за организацию этого покушения на евнуха Амира Гюмюштикина (Гумуштигина), занимавшего должность визиря при 11-летнем султане аль-Малике ас-Салихе Исмаиле.
Посредством своих доверенных представителей Гюмюштикин наладил контакт с Рашидом ад-Дином Синаном. В иерархической структуре Ордене низаритов-исмаилитов он занимал очень высокую – пятую ступень «да'и аль-Кабир». Образно выражаясь, он возглавлял сирийский филиал Ордена. Ставка Рашида ад-Дина Синана находилась в мощной крепости Масьяф, считавшейся неприступной.
До сих пор остаётся загадкой, как и чем мотивировал Амир Гюмюштикин сирийского «Владыку Горы» («Горного Старца»), когда договаривался с ним через посредников об организации убийства Саладина. Скорее всего, Синан согласился принять «заказ», руководствуясь религиозно-политическими мотивами.
Как уже неоднократно говорилось в публикациях данного и предыдущего циклов, Салах ад-Дин был ревностным приверженцем традиционного ислама суннитского толка. Он, ещё будучи великим визирем последнего из фатимидских халифов, методично и целенаправленно проводил политику религиозной переориентации Египта. Низложив Фатимидскую династию и став султаном, Салах ад-Дин в кратчайшие сроки, избежав народных волнений и выступлений, распространил и укоренил суннитскую веру во всех уголках Египетской державы.
Усилиями Саладина на смену последнему оплоту некогда великого и могущественного Фатимидского халифата, чьей главной религией был шиизм исмаилитского толка, пришёл Египет с традиционным исламским суннитским вероучением. И хотя Салах ад-Дин лично не причинил никакого вреда ни одному из членов Ордена низаритов-исмаилитов, он в своих публичных речах и проповедях многократно критиковал последователей шиизма и исмаилизма как еретиков и вероотступников от канонов истинного ислама.
Свержение Фатимидской династии, низложение шиитской веры во владениях Египта и повсеместное замещение её догмами суннизма, критика в адрес исмаилитов и поощрение гонений, направленных против них, только этих фактов было вполне достаточно, чтобы Рашид ад-Дин Синан объявил Саладина злостным врагом Ордена, вынеся ему смертный приговор.
Впрочем, в некоторых арабских первоисточниках содержатся очень короткие и противоречащие друг другу сведения о том, что перед тем, как «зарядить» на Салах ад-Дина первую партию ассасинов, сирийский «Горный Старец» послал ему предостережение – своего рода «последнее фидаинское предупреждение».
Согласно этой версии, ещё за пару месяцев до событий под стенами Алеппо однажды вечером Саладин, войдя в свой походный шатёр, обнаружил обрывок пергамента, приколотый лезвием отравленного кинжала к подушке султана. На клочке пергамента красными чернилами или кровью было написано предупреждение, суть которого сводилась к следующему ультиматуму: если Салах ад-Дин в скором времени не покинет Сирию, он будет убит[1].
Саладин был далеко не из робкого десятка. Он был достаточно хорошо осведомлён о положении дел в тех уголках Ближнего Востока, где до сих пор большинство местных жителей исповедовали шиизм. Разумеется, султан Египта и Сирии знал о существовании Ордена низаритов-исмаилитов. Однако «Защитника Веры» было не так-то легко запугать ассасинами, за которыми тянулся шлейф всевозможного мистицизма, эзотерики, устрашающих легенд и преданий.
Салах ад-Дин не внял предупреждению, и однажды ночью группа «фидаинов» проникла в его лагерь, пробравшись к самому шатру султана. Известный британский профессор-медиевист Томас Эсбридж в своём фундаментальном труде, посвященном истории эпохи Крестовых походов, сообщает, что отряд убийц насчитывал 13 ассасинов[2]. К счастью для Саладина, его личные стражники-гвардейцы бдительно несли охранную службу. «Киллеров-сектантов» заметили. Поднялась тревога.
Один из ассасинов всё-таки успел ворваться в шатёр Саладина, но на его пути встал Тугрил. В одном из источников сообщается, что он был смотрителем султанского шатра – дворецким, в других – авторы его называют эмиром и сподвижником Саладина. Так или иначе, но Тугрил исполнил свой долг перед господином. Он убил ассасина, получив в схватке с ним тяжёлое ранение.
Пётр Ефимович Люкимсон – один из наиболее объективных современных биографов Салах ад-Дина очень ярко, эмоционально и подробно рассказывает о том, как провалилось первое покушение на правителя Египта и Сирии: «В одну из зимних ночей небольшой отряд ассасинов со свойственной им скрытностью успешно обошел охранявшую лагерь стражу, проник внутрь и почти дошел до шатра Салах ад-Дина, пока их случайно не заметил один из эмиров и преградил им путь.
В завязавшейся схватке эмир был тяжело ранен, но успел поднять тревогу, и к шатру султана со всех сторон поспешили воины. Ассасины сражались так, как им и положено было сражаться – с яростью обреченных. В конце концов, они были перебиты, так что допросить после этой битвы было некого. Да и даже если бы удалось захватить кого-либо из ассасинов живым, тот бы все равно ничего не сказал даже под самыми страшными пытками»[3].
Второе покушение на жизнь Саладина «фидаины» Ордена низаритов-исмаилитов предприняли 22 мая 1176 года. И вновь местом действия стал походный лагерь Салах ад-Дина, раскинувшийся под стенами всё того же Алеппо. Скорее всего, инициатором – заказчиком запланированного убийства опять был Амир Гюмюштикин.
Но очень может быть, на этот раз Рашид ад-Дин Синан действовал по собственной инициативе. Саладин, пусть и во многом благодаря счастливому стечению обстоятельств, остался цел и невредим в ходе первого покушения. Подобный провальный исход миссии повышал авторитет Салах ад-Дина, как отважного и неустрашимого борца с шиитской и исмаилитской ересью.
Для ассасинов неудача становилась весьма болезненной потерей репутации непогрешимых киллеров высочайшего класса, всегда добивающихся ликвидации своих жертв. Теперь для Ордена низаритов-исмаилитов становилось делом чести реабилитироваться, то есть непременно убить в ближайшее время Саладина. Вот почему второе покушение сирийский «Старец Горы» мог организовать и без какого-либо участия визиря Алеппо или иных врагов египетского султана, готовых «заказать» его.
На этот раз ассасинов было трое. Они под покровом ночи незаметно для стражи и караула пробрались не только в лагерь Саладина, но и также скрытно от посторонних глаз проникли в султанский шатёр. Когда владыка Сирии и Египта вошёл в свои походно-полевые покои, на него из темноты набросился «фидаин», вооружённый кинжалом.
Свой первый молниеносный удар он нанёс по голове султана. Однако лезвие вместо того, чтобы расколоть череп Саладина, со звоном соскользнуло в сторону. Как выяснилось позже, после первого покушения по настоятельному совету своих приближенных, отвечавших за его личную безопасность, Салах ад-Дин предпринял секретные меры личной защиты.
Он стал одевать тончайшую, но очень прочную и крепкую металлическую сетку (кольчугу, спаянную из мельчайших колец), под головной убор – тюрбан или чалму. Под верхней одеждой отрезами точно такой же кольчужной сетки Саладин незаметно для окружающих прикрывал область шеи, воротниковую зону и переднюю поверхность грудной клетки.
Вторым ударом ассасин намеревался вонзить свой кинжал точно в горло султану, но не рассчитал траекторию удара. Лезвие угодило в жесткий ворот стёганой куртки, её Саладин одел поверх кафтана, под которым была накидка из тончайшей кольчужной сетки, игравшей роль бронежилета. Султан удачным и резким ударом выбил нож из ладони нападавшего, громко позвав на помощь. «Фидаин» и сирийский правитель схватились в кромешной тьме, крепко сжав борцовские объятия.
Стражники, слуги, телохранители и гвардейцы проявили высокую степень бдительности и расторопности. Дружной ватагой они с оружием и факелами в руках стремительно вбежали в покои своего господина. Оказалось, что ассасин в шатре был не один. Там находились ещё два киллера-исмаилита, вооруженных кинжалами.
Остаётся загадкой, почему они не пришли на помощь своему товарищу, когда тот неудачно нанёс свои два удара кинжалом. Возможно, что кодекс или какие-то неписаные правила Ордена заранее оговаривали «сценарий» убийства. Вполне допустимо, что для ассасина «высшей категории» было «не по понятиям» нападать втроём на одного.
Так или иначе, но и на этот раз Саладин во многом благодаря счастливым случайностям и откровенному везению остался цел и невредим, а ассасины, оказав, отчаянное сопротивление с яростью, мужеством и хладнокровием обреченных пали в неравной схватке, убив и ранив нескольких стражников и слуг Салах ад-Дина.
Британский профессор истории Стенли Лейн-Пул – известный в своём круге медиевист, арабист и востоковед в своей биографии Саладина приводит очень интересный комментарий, касающийся внутренних переживаний султана, только что пережившего очередное дерзкое покушение грозных «фидаинов»: «Неожиданные нападения тайных убийц вызвали у него неподдельный ужас, который он ни разу не испытывал на поле битвы. Попытки покушения, которые предприняли ассасины Старца Горы, привели его в замешательство»[4].
Эту информацию дополняет комментарий уже упоминавшегося в сегодняшней публикации историка-медиевиста Томаса Эсбриджа: «Саладин получил лёгкое ранение – у него была рассечена щека[5] – и тяжёлое моральное потрясение. С тех пор к нему допускались только те люди, которых он лично знал»[6].
Второе покушение, которое едва не закончилось неминуемой гибелью от кинжалов ассасинов, та лёгкость, с которой они проникали в его покои, бесстрашие и непоколебимое самопожертвование «фидаинов» – все эти факты, безусловно, крайне негативно отразились на эмоциональном и морально-волевом состоянии Саладина. В ряде источников есть информация о том, что впервые за много лет султан, чтобы снять сильнейший стресс и потрясение выпил вина[7].
Не желая находится в состоянии постоянного напряжения, страха и ожидания очередного покушения, Салах ад-Дин в августе осадил крепость Масьяф – главную цитадель сирийских ассасинов и личную резиденцию Рашида ад-Дина Синана. Взять при помощи штурма эту мощную крепость, защищенную высокими внешними стенами и сторожевыми башнями, по праву считавшуюся неприступной, было слишком проблематично и накладно.
Саладин принял решение взять цитадель сирийских «федаинов» измором. К генеральному штурму он решил прибегнуть только в самом крайнем случае. С первых же дней осады вокруг походного лагеря султана и внутри его стали происходить странные и загадочные события. Правителя Сирии и Египта, его ближайшее окружение, личную стражу, а также простых воинов постоянно не покидало ощущении, что за ними постоянно наблюдает кто-то незримый, наделенный могущественной потусторонней силой.
Скоро среди осаждавших распространились слухи, что это сам «Старец Горы» наблюдает за воинством своего врага, находясь невидимым на одном из соседних холмов. В один из дней на близлежащей к лагерю возвышенности часовые Саладина заметили людей в белых одеждах с красными поясами головными уборами. Султан приказал своим самым лучшим и опытным воинам схватить живыми «фидаинов»-наблюдателей.
Однако когда «аскары» и «салахи» – опытные ветераны и гвардейцы Саладина попытались взобраться на каменистый холм, на вершине которого находились ассасины, какая-то очень мощная и непреодолимая гипнотическая сила парализовала их. Закаленные в боях, штурмах и походах мамлюки и джигиты не могли сдвинуться смета, и даже пошевелить ногой или рукой.
Неожиданно, словно из воздуха, перед ними возник облик старца в белых одеяниях, опоясанных кроваво-красным кушаком, в красных туфлях и тюрбане. Никто не знал, как выглядит Рашид ад-Дин Синан, никто не запомнил выражения его лица, но все очевидцы произошедшего были единодушны во мнении, что они видели самого сирийского «Владыку Горы». Он сказал, что Салах ад-Дину нет необходимости осаждать Масьяф, поскольку Синан сам очень скоро явится в лагерь султана, чтобы переговорить с ним наедине.
Узнав о произошедшем, Саладин значительно усилил меры собственной защиты и безопасности. Он приказал в несколько раз увеличить количество стражников, охранявших лагерь по периметру снаружи и внутри. Увеличилось количество внутренних постов и общее число гвардейцев, охранявших шатёр правителя Египта и Сирии. Рядом с Салах ад-Дином постоянно находились самые опытные, проверенные в деле и лично преданные ему телохранители.
По приказу Саладина все пространство вокруг его шатра на десятки метров постоянно засыпали золой и известью, чтобы можно было увидеть следы незваных визитёров. С наступлением темноты внутри лагеря разжигались дополнительные костры с ярким пламенем, а между палатками и вокруг султанских покоев постоянно ходили команды «факельщиков», освещая подступы к шатру султана.
Своим доверенным военачальникам – командирам гвардейцев, личной охраны и телохранителей Салах ад-Дин негласно приказал внимательно присматриваться к своим подчиненным, даже к самым внешне надёжным и преданным. О любых даже самых малейших подозрениях султан приказал докладывать ему немедленно. Проверка личного состава корпуса стражников и телохранителей оказалась не напрасной.
Если верить арабским источникам, то несколько воинов, охранявших сон и покой своего господина имели контакты с ассасинами. Успели завербовать «федаины» кого-либо из ближнего окружения и личной стражи Саладина, доподлинно неизвестно. Однако к себе лично и к охране своих покоев Саладин отныне допускал только тех, кого длительное время знал лично и кому доверял.
Но и эти максимально эффективные и надёжные для эпохи Средневековья меры безопасности не защитили Салах ад-Дина от контактов с «Владыкой Горы». В одну из ночей задремавший султан проснулся от неприятного ощущения, что кто-то пристально смотрит на него. Внезапно открыв глаза, Саладин увидел, что у его кровати стоит пожилой незнакомец, облаченный в одеяния ассасинов.
Тяжёлый и немигающий взор старца парализовал волю Салах ад-Дина, а также лишил его способности двигаться, шевелиться и издавать звуки. Владыка египетский понял, что перед ним сам Рашид ад-Дин Синан. «Старец Горы» ничем не повредил Саладину. Усмехнувшись, он погрозил пальцем и исчез, растворившись в ночном сумраке.
Когда к Салах ад-Дину вернулась способность кричать, он позвал на помощь. Телохранители и стражники никак не смогли объяснить причину своего отсутствия в шатре в тот момент, когда в покои султана проник Синан. При осмотре «контрольно-следовой полосы» ничего подозрительного обнаружено не было – на золе и извести не имелось ни единого следа, ни малейшего отпечатка ступни или какого-либо иного предмета. В самом шатре Саладина – на его тахте были найдены кинжал, отравленная лепёшка и короткая записка, устрашающего содержания: «Ты в нашей власти».
Вскоре один из дядьёв Салах ад-Дина получил письмо, в котором были подробно перечислены имена практически всех ближайших родственников султана Сирии и Египта. В конце послания красными чернилами было написано предупреждение о том, что если в ближайшее время Саладин не снимет осаду с Масьяфа, то все его родственники, указанные в письме, будут убиты.
Но даже после этих впечатляющих и поражающих воображение угроз Салах ад-Дин продолжил блокаду главной цитадели сирийских ассасинов. И тут Рашид ад-Дин Синан сделал последнее предупреждение своему неуступчивому, отважному и почти неустрашимому визави, на которого покуда не возымела действие тактика угроз, перемежающаяся с террором, мистикой, гипнозом и прочей эзотерической мишурой.
Один из членов Ордена низаритов-исмаилитов – некий Абу Фираз поведал одному из хронистов, живших в Алеппо, удивительную историю о том, как Рашид ад-Дин Синан заставил Саладина заключить с ним мирный договор и отказаться от дальнейшей осады Масьяфа. Повествование Абу Фираза в литературной редакции сирийского летописца приобрело следующее захватывающее содержание.
К султану явился личный посланник Синана. Прибывшего обыскали, не нашли у него оружия и допустили к Саладину. Посланник заявил, что хочет сообщить очень важную и конфиденциальную информацию, предназначенную только для Салах ад-Дина. Владыка Сирии приказал своим многочисленным стражникам покинуть шатёр, оставив при себе лишь четырёх самых сильных, рослых, безмерно преданных, надёжных и отлично обученных телохранителей.
Когда все лишние удалились, посланник «Старца Горы» обратился к оставшимся телохранителям с неожиданным вопросом: «Если я прикажу вам именем моего хозяина – Синана убить вашего султана, вы сделаете это?» Телохранители, почитавшие Саладина как собственного отца и всегда готовые прежде отдать без раздумий за него жизнь, вынули из ножен мечи и воскликнули: «Да, мы готовы на всё! Приказывай, и мы исполним волю твоего владыки!»
Произошедшее потрясло Салах ад-Дина до глубины души. Он в полном молчании наблюдал за тем, как посланник Рашида ад-Дина Синана преспокойно удалился из шатра, а за ним, словно послушные телята на верёвочке, проследовали телохранители султана. После этого случая Саладин более не решился испытывать судьбу. Он в тот же день отправил своих послов в Масьяф для заключения мира со «Старцем Горы»[8].
Комментируя данный рассказ, очень похожий на одну из глав сборника известных восточных сказок – «Тысяча и одна ночь», один из главных исторических консультантов сегодняшней публикации – британский профессор-медиевист Томас Эсбридж весьма аргументировано высказывает свою точку зрения, заслуживающую внимания:
«Правдивость этой истории вызывает большие сомнения. Если ассасины действительно имели своих агентов в ближайшем окружении султана, они, безусловно, сумели бы его убить в 1175 или 1176 годах. Но мысль, переданная ею, вполне понятна: от ассасинов защититься практически невозможно. Как бы то ни было, Саладин и Синан, вероятно, в 1176 году пришли к какому-то соглашению, потому султан больше никогда не приближался к горному анклаву ордена, и на его жизнь покушений не было»[9].
Большинство современных авторов, истории, повествующие о контактах Саладина и Рашида ад-Дина Синана во время достопамятной осады Масьяфа, считают выдумками, легендами и преданиями, придуманными членами Ордена низаритов-исмаилитов для собственного возвышения и «чёрного пиара» феномена ассасинов. И в этом был большой и глубокий смысл: раз сам могущественный Салах ад-Дин – Великий и всемогущий султан, «Защитник истиной исламской Веры» не смог совладать с Орденом, то стоит ли остальным становиться на пути грозных и непобедимых ассасинов!?
И всё-таки современные биографы Саладина склоняются к весьма правдоподобной версии о том, что султан и сирийский «Владыка Горы» заключили взаимовыгодный договор о прекращении взаимных враждебных действий и дальнейшем нейтрально-мирном сосуществовании. Иначе, чем можно объяснить связку следующих фактов: по какой-то неведомой причине Саладин внезапно снял осаду с Масьяфа и более никогда не преследовал членов и адептов Ордена низаритов-исмаилитов, а ассасины, в свою очередь, никогда впредь не покушались на сирийского султана и не вступали в союзы с его геополитическими противниками и врагами.
В заключении, подводя итог благополучного разрешения конфликта между Саладином и Орденом ассасинов, хотелось бы привести комментарий Петра Люкимсона – ещё одного ведущего исторического эксперта нашей сегодняшней темы: «Если такой договор и в самом деле был достигнут, то он был необычайно мудрым шагом со стороны Салах ад-Дина. Во-первых, он теперь мог не опасаться не только за свою жизнь, но и того, что ассасины заключат союз с его врагами – как мусульманами, так и франками, а во-вторых, он гарантировал пусть и временное, но прекращение распрей между суннитами и шиитами внутри страны»[10].
ПРИМЕЧАНИЯ:
[1] - Лейн-Пул С. Саладин. Всемогущий султан и победитель крестоносцев. / Пер. с англ. В. С. Мухина. – М.: Центрполиграф, 2020. С. 113.
[2] - Эсбридж Т. Крестовые походы. Войны Средневековья за Святую землю / Пер. с англ. Л. А. Игоревского. – М.: ЗАО «Центрполиграф», 2013. С. 289.
[3] - Люкимсон П. Е. Саладин / Петр Люкимсон; послесл. Ч. Гусейнова. – М.: Молодая гвардия, 2016. С. 87.
[4] - Лейн-Пул С. Саладин. Всемогущий султан и победитель крестоносцев. / Пер. с англ. В. С. Мухина. – М.: Центрполиграф, 2020. С. 116.
[5] - Учитывая тот факт, что ассасины пользовались отравленными кинжалами, Саладин в случае подобного ранения должен был на себе испытать симптомы отравления, а его рана – сильно воспалиться. Поскольку ничего подобного не произошло, либо кинжал, якобы задевший щёку Салах ад-Дина, не был обработан ядом, либо данный эпизод является выдумкой одного из средневековых арабских хронистов.
[6] - Эсбридж Т. Крестовые походы. Войны Средневековья за Святую землю / Пер. с англ. Л. А. Игоревского. – М.: ЗАО «Центрполиграф», 2013. С. 289.
[7] - Люкимсон П. Е. Саладин / Петр Люкимсон; послесл. Ч. Гусейнова. – М.: Молодая гвардия, 2016. С. 91.
[8] - Lewis Bernard. The Assassins: A Radical Sect in Islam. – New York: Basic Books, 1968. Р. 116-117.
[9] - Эсбридж Т. Крестовые походы. Войны Средневековья за Святую землю / Пер. с англ. Л. А. Игоревского. – М.: ЗАО «Центрполиграф», 2013. С. 290.
[10] - Люкимсон П. Е. Саладин / Петр Люкимсон; послесл. Ч. Гусейнова. – М.: Молодая гвардия, 2016. С. 91.
В данной публикации использованы ссылки на произведения средневековых, более поздних и современных отечественных и зарубежных авторов, имеющих заслуженный авторитет, широкое общественное и научное признание, таких как:
Стенли Эдвард Лейн-Пул (1854-1931) – известный британский историк, профессор арабистики, востоковед, специалист по истории ислама и средневековой нумизматике. Автор двух десятков исторических исследований и 72 научных статей. Главным предметом его изучения были средневековый Египет, Турция и Палестина, а также исследования отдельных текстов Корана. На русский язык переведены наиболее известные исторические произведения Стенли Лейн-Пула – биография Салах ад-Дина (книги «Саладин. Всемогущий султан и победитель крестоносцев» и «Саладин и падение Иерусалимского королевства»), история берберских пиратов, а также главный фундаментальный труд – «Мусульманские династии. Хронологические и генеалогические таблицы с историческими введениями».
Томас Скотт Эсбридж (род. 1969) – доктор истории Лондонского университета королевы Марии. Является автором двух десятков документальных книг по эпохе Крестовых походов, Средневековой Англии и Франции. Эсбридж написал сценарий для документального трехсерийного сериала BBC Two о Крестовых походах.
Петр Ефимович Люкимсон (род. 1963) – русскоязычный писатель и журналист, на данный момент проживающий в Израиле. Известен в России как автор исторических очерков, научно-популярных статей и повестей, посвященных библейской истории. В Израиле приобрёл широкую известность как мастер политического интервью, а также как автор целого ряда журналистских расследований на криминальные и злободневные темы.
Пётр Люкимсон автор увлекательных биографий известных библейских и античных персонажей: трёх легендарных правителей – Ирода Великого, Давида и Соломона, а также пророка Моисея, историка Иосифа Флавия, философа Бенедикта Спинозы, братьев Нобелей и основателя психоанализа – Зигмунда Фрейда. Однако наибольшей известностью и популярностью среди всех книг Петра Люкимсона пользуется биография Салах ад-Дина.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ, ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ПРИ СОЗДАНИИ ДАННОГО ЦИКЛА ПУБЛИКАЦИЙ:
Акунов В. В. Про орден низаритов и его соседей // Литературный портал Проза.ру. 2000-2025. URL: https://proza.ru/2024/04/03/884 (Дата обращения 23.05.2025).
Андреев А. Р., Андреев М. А. Восточные ордена: ассасины, ваххабиты, дервиши, басмачи. – М.: Интернет-издательство Ridero.
Баха ад-Дин Абу-л-Махасин Йусуф ибн Рафии ибн Тамим. Саладин: Победитель крестоносцев / Пер. с араб. – СПб.: Диля, 2024.
Васильев Л. С. История религий Востока. Учебное пособие для ВУЗов. – 8-е изд. – М.: КДУ, 2006.
Вассерман Д. Тамплиеры и ассасины. – СПб.: Евразия, 2008.
Владимирский А. В. Саладин – победитель крестоносцев / Александр Владимирский. – М.: Вече, 2023.
Грановский А. В. Крестовые походы: в 2-х тт. Том 1. – СПб.: Изд-во «ДМИТРИЙ БУЛАНИН», 2013.
Дафтари Ф. Легенды об ассасинах: Мифы об исмаилитах: Пер. с англ. – М.: Ладомир, 2009.
Кейтли Т. Тамплиеры и другие тайные общества Средневековья. – М.: Центрполиграф, 2011.
Лейн-Пул С. Саладин. Всемогущий султан и победитель крестоносцев. / Пер. с англ. В. С. Мухина. – М.: Центрполиграф, 2020.
Люкимсон П. Е. Саладин / Петр Люкимсон; послесл. Ч. Гусейнова. – М.: Молодая гвардия, 2016.
Рансимен С. Завоевания крестоносцев. Королевство Балдуина I и франкский Восток / Пер. с англ. А. Б. Давыдовой. – М.: ЗАО «Центрполиграф», 2020.
Рыжов В. А. Низаритское государство ассасинов // Военное обозрение. 15.06.2022. URL: https://topwar.ru/197628-nizaritskoe-gosudarstvo-asassinov.html (Дата обращения 23.05.2025).
Шамдор А. Саладин: благородный герой ислама / Пер. с французского Кулешова Е. В. – СПб.: Евразия, 2018.
Эсбридж Т. Крестовые походы. Войны Средневековья за Святую землю / Пер. с англ. Л. А. Игоревского. – М.: ЗАО «Центрполиграф», 2013.
Benjam in of Tudela. The Itinerary of Benjamin of Tudela / Ed. and tr. Marcus N. Adler. – London, 1907.
Lewis B. The Assassins: A Radical Sect in Islam. – New York: Basic Books, 1968.
СПИСОК ИНТЕРНЕТ-РЕСУРСОВ, ИСПОЛЬЗОВАННых ПРИ СОЗДАНИИ ДАННОГО ЦИКЛА ПУБЛИКАЦИЙ:
Литературный портал «Проза.ру». 2000-2025. URL: https://proza.ru
Электронная библиотека «КНИГИ». 2010-2025. URL: https://4italka.site/nauka_obrazovanie/istoriya/287223/fulltext.htm
Электронный портал «Военное обозрение». 2010-2025. URL: https://topwar.ru
ПОЛНОСТЬЮ ЦИКЛ ПУБЛИКАЦИЙ «Хроники Саладина. Тернистый путь к заветной цели» МОЖНО ПРОЧЕСТЬ, ПЕРЕЙДЯ ПО ЭТИМ ССЫЛКАМ:
Часть 1-я. Борьба за наследие Нур ад-Дина Занги
Часть 2-я. Новый хозяин Дамаска
Часть 3-я. Правильный расчёт и эффективная стратегия
Часть 4-я. Новый и опаснейший враг «Защитника Веры»
Часть 5-я. Легендарные ассасины крупным планом
Часть 6-я. Схватка с Орденом всемогущих убийц
РАССКАЗ О ДАЛЬНЕЙШЕЙ СУДЬБЕ СУЛТАНА САЛАХ АД-ДИНА БУДЕТ ПРОДОЛЖЕН В СЛЕДУЮЩЕМ ЦИКЛЕ ПУБЛИКАЦИЙ «Хроники Саладина. Пролог к ближневосточному джихаду»
Все изображения, использованные в данной публикации, взяты из открытых источников Яндекс картинки https://yandex.ru/images/ и принадлежат их авторам. Все ссылки, выделенные синим курсивом, кликабельны.
Всем, кто полностью прочитал публикацию, большое спасибо! Отдельная благодарность всем, кто оценил материал, изложенный автором! Если Вы хотите высказать свою точку зрения, дополнить или опровергнуть представленную информацию, воспользуйтесь комментариями. Автор также выражает искреннюю признательность всем, кто своими дополнениями, комментариями, информативными сообщениями, конструктивными уточнениями, замечаниями и поправками способствует улучшению качества и исторической достоверности публикаций.
Если Вам понравилась публикация, и Вы интересуетесь данной тематикой, а также увлекаетесь всем, что связано с военной историей, то подписывайтесь на мой канал! Всем удачи, здоровья и отличного настроения!
ДЛЯ ПРОСМОТРА ПЕРЕЧНЯ ВСЕХ ПУБЛИКАЦИЙ КАНАЛА И БЫСТРОГО ПОИСКА ИНТЕРЕСУЮЩЕЙ ВАС ИНФОРМАЦИИ УДОБНЕЕ ВСЕГО ВОСПОЛЬЗОВАТЬСЯ ПУТЕВОДИТЕЛЕМ-НАВИГАТОРОМ (ПРОСТО НАЖМИТЕ НА ЭТУ ССЫЛКУ)