Все светлые озарения, все духовные экстазы, всё, что человечество знает как просветления, преобразующие сознания, откровения, являющиеся в осознании прежде неведомых Истин, духовные восторги и вдохновения, доносящие "веяния" Сфер Высших, всё высшее и лучшее, что можно назвать как относящееся к Миру Высшему, связано с Огнём и есть проявление Огня.
Но поскольку градаций Огня множество, а накопления духовности индивидуальны, существует много степеней огненных озарений и даже такого высокого состояния, как Самадхи, со свойственными этому состоянию переживаниями высшей степени самозабвенности, Единства, Любви, ощущения Истины – в разных степенях и разных аспектах переживаний Реальности.
"Всё есть Бог", "Всё есть Любовь", "Бог есть Огонь", "Сердце" и другие прекрасные истины люди выносят из своих возвышенных состояний, когда "я" растворяется, остаётся лишь "Пульс" Бытия вечного и бесконечного… Поэтому все возвышенные переживания являются благом, всё это "строительные" основы – как будущего всех людей, так и основы развития каждого человека.
Но существует и немало заблуждений, обусловленных, с одной стороны, склонностью людей абсолютизировать свои переживания и "части" Истины, им открывающиеся, забывая основную истину: в Беспредельности всё беспредельно, – а с другой стороны, забывая, что даже самое высокое переживание – лишь возможность дальнейшего развития.
"...Если бы достижение самадхи давало нам всезнание, то понятие Беспредельности должно было бы отпасть..." (Е. И. Рерих. Письмо от 05.09. 1935 г.)
"...Превыше всех Самадхи царствует мысль. Чем выше, тем мощнее... Истинно, мысль стихийна и беспредельна". "Мир Огненный 3, 33")
Знания Духовных Учений и важнейшие понятия с течением времени подвергались искажениям, и, что важно – с течением времени меняется человек (человечество) и условия его развития. Надо осознать изменение условий на Земле, изменение человечества, в частности, что и "материя" меняется, и сознание "опирается" на новые группы центров, – в том смысле, что новые "активности" становятся ведущими.
Так, благодаря Учению Агни-Йоги, известно, что Древние духовные практики акцентировали кундалини, и подъём энергии к высшим центрам приводил к "зажиганию" головных центров. Но сейчас Великие Учителя утверждают, что новое состояние Огненной Стихии в её воздействии на Землю, на человечество, а также сроки Эволюции "зовут" к первоочередному выявлению срединный центр, основу Синтеза – сердце, ибо в этом фокусе высшей психической энергии (наиболее тонкой и синтетичной) объединены все Планы.
"Кундалини – старый метод, но можно сочетать другие центры. Ведь кундалини один из семидесяти семи центров.... если сознание развито, то «чаша» может больше соответствовать эволюции. Это важный вопрос наследственности центров.
...эволюционируют болезни и органы. Также каждый центр соответствует эволюции. Конечно, сознание и организация психической энергии вызовет новое сочетание центров" ("Агни-Йога", 549).
"... в древности требовалась обрядная сторона Йоги, но теперь следует продвигаться по пути непосредственного общения с Миром Высшим. Йога Огня ведёт этим кратчайшим путём, не выходя из жизни. В этом заключается отличие нового понимания мировых сближений. …Именно, всё значение перенесено в сердце, иначе говоря, туда собрано значение всего сближения миров… день вчерашний совершенно отличается от завтра…" ("Сердце", 206).
В вопросе духовных переживаний знания о центрах важны в том смысле, что уровни этих переживаний обусловлены уровнем духовности человека. Переживания, относящиеся к Тонкому Плану и к Духовному – различны. И степень накоплений в Высшей Индивидуальности, а также карма, обусловливают и возможности, и тот путь развития, который во всяком случае должен соответствовать истине Равновесия, которую ярко провозгласил Будда (Золотой путь), и истине Любви к Высшему и любви к человечеству, которая составила основу Учения Христа, а также ориентиру Красоты, который стал "Призывом" Нового Учения – Агни-Йоги. (Безобразное не может быть Истинным).
Иными словами, Свет и Истину (Высшее) человек должен искать только ради них самих, а не ради чего бы то ни было "сопутствующего". Также искать ради Блага всего человечества. Учение Иерархии Света отличается от тёмных учений тем, что в его основе (которая едина во всех религиях и высоких философских учениях) – Благо человечества, нравственное и духовное совершенствование всякого человека (а человека, стремящегося к духовным достижениям – в особенности и во многократной степени).
"В состоянии восторга, в состоянии Самадхи нет ли свойств самости? ...это высшее состояние не только не свойственно самости, но противоположно ей! ...оно несёт высокую Благодать на Общее Благо! " ("Сердце", 210).
Когда люди слышат, что человечество имеет в "коллективном" опыте и знании немало достижений духа, то многие устремляются к исканию путей к таким достижениям. Конечно, Бессмертие, как непрерывность сознания в бесконечном Движении бытия, с присущей бытию смене и преобразовании форм, является прекрасной целью человечества и каждого человека. К этой цеди надо стремиться, умножая Свет, углубляя знания.
Путь к достижению сознательности на Плане Духа - это путь очищения, просветления и преобразования, в котором всё "низшее" постепенно преобразуется в "высшее", грубое – в тонкое, а тонкое – в тончайшее. Сегодня это путь не "вне жизни", как требовалось в прежние эпохи, а именно в "поте труда" ради всего человечества.
Многие слышали, что настоящее время – это ускорение во всём, в том числе в возможностях роста сознания и духовности. Однако ни один закон Бытия, Космоса не может быть нарушен: по-прежнему и всегда человек шаг за шагом одухотворяет все "части" своего существа, пока ни одна частица души, ни в одной из "оболочек" духа не останется не преобразованной.
Озарения и восхищения в той или иной степени может переживать и переживает каждый человек, включая как всеохватывющие чувства - переживания (Единства, Сострадания, Красоты..), так и самые необычные ощущения, включая ощущения "невесомости", или "всемогущества", или когда предметы становятся как бы "прозрачными". Это всё – проявления психической энергии ("касания" высших энергий), к сожалению, редко замечаемые, особенно, когда такие ощущения являются краткими.
Люди либо боятся всего необычного, либо наоборот, самоуверенно и "не разбирая дороги" устремляются, забывая законы тонких энергий, среди которых важнейшие – соизмеримость, бережность, ответственность и т.д. – По сути законы тонких энергий "вмещают" свод всех известных нравственных качеств и всех высших идеалов.
Правильно – замечать, запоминать, осмысливать все необычные восприятия. Важно претворять осознанное во время всех высоких переживаний, тем самым углубляя знания, привнося полученные "осознания" и "озарения" в жизнь.
Неверно не обращать внимания на явления повышенных состояний сознания, не стремиться, но неверно и преувеличивать их значение. Ибо ни одно явление, даже явление "самадхи", не является "окончанием" пути, даже в его высоких степенях. Люди же на Земле, каким бы высоким не казалось пережитое состояние, должны пройти ещё долгий путь Эволюции. Вся природа человека должна быть преобразована, это труды многих жизней.
"...следует осветить понятие самадхи, или высшего духовного озарения. ...ступеней самадхи столько, сколько ступеней сознания и циклов духовного совершенствования. Степень получаемого озарения всегда отвечает нашим духовным накоплениям. ..получая прозрение, обусловленное пределами индивидуальных накоплений и доступными сферами, на физический план может перенести лишь часть этих переживаний... Так, человек, возвращаясь из самадхи, сохраняет некоторое воспоминание, но это не значит, что он стал всезнающим... Он видел или испытал то или иное состояние экстаза, или высшее напряжение чувства, или прозрение в сущность того или иного явления. Так, он может постичь вечное бытие, может ощутить высшую любовь и красоту бытия, может постичь единство всего сущего, своё присутствие во всём и связь со всем и всеми, но всё же он не станет от этого всезнающим, как это понимается земным сознанием. Постижения в самадхи иного порядка, мы можем прикоснуться к ноуменам вещей, но возвращаясь на Землю, мы должны изучать их воздействия земными методами..." (Е. И. Рерих. Письмо от 05.09. 1935 г.)
Карма возможностей складывается искренностью стремления к Свету, подлинным бескорыстием, трудами ради Общего Блага. (Все ученики великих Учителей, чьи труды принесли человечеству нечто ценное, – это люди, во многих предшествующих воплощениях сотрудничавшие с Братством Света.)
Немало людей наивно полагают, что можно найти руководителя-Йога и, в результате предложенных им методик, достигнуть скорейшим путём неких высоких духовных уровней. Это ошибка, и для многих фатальная. (Об опасности подобных практик – наша статья: "Медитация и Йога...").
Надо прежде всего осознать, что есть Огонь, что есть Психическая Энергия, Единая и индивидуальная, Высшая (Благодать), и явленная в разном качестве и на разном уровне в разных людях. Высоты духа и возможности Огня беспредельны, но человек лишь соизмеримо со своими имеющимися возможностями может и воспринимать Огонь, и ассимилировать тончайшие энергии духа и пространства.
Как нет абсолютности в достижениях, так нет и возможности явить Огонь в человеке той силы и мощи, какой эта Энергия (и соответствующая Мысль, и Мудрость, и Сила) явлены в Сознаниях Высших на Высшем, Огненном Плане.
Путь знания и усердного совершенствования, не оставляя "не освещённой" ни одной "частицы" в душе, мышлении, воле, – путь Новой Эпохи. И надо быть внимательными, всё замечать и осмысливать, не преувеличивая, но и не упуская ни крупицы касания высших энергий. Главное – Общее Благо. Силы Света помогают только на этом пути.
"Каждый человек может ощутить намёки на чувствования нирваны и самадхи. Но такие намёки будут так быстротечны, что земное сознание не умеет усвоить их. Человеку может показаться, что он беспричинно теряет сознание или вспыхивает необъяснимым огнём, или как бы теряет телесный вес. Много бывает явлений, которые заметны лишь расширенному сознанию, но лишь исключительные избранные могут осознать происходящее. Среди многих достижений науки ещё не произнесено утверждения, что каждый человек может приобщиться к высшим чувствованиям, но он должен держать дух в чистоте" ("Надземное", 527).
Автор статьи Гореликова М.В.