В этом фильме уже чувствуется влияние Куросавы. По сути это ремейк на собственное успешное "Харакири" с целью сделать его еще лучше (как и у Куросавы с его странствующим самураем в поисках справедливости). И режиссеру это вполне удалось, потому что по мнению критиков "Бунт самураев" является одним из лучших фильмов ХХ века. За основу взята примерно та же история "о любви", но с небольшими изменениями - вместо "вендетты" и "несправедливости закона" поднимается вопрос "предела контроля", и сам сюжет становится чуть менее запутанным. При этом те же геометрические композиции становятся сложнее. Длинные планы заменяет более активная нарезка, при том, что "боёвки" становится гораздо меньше. Это становится похоже на полноценный современный боевик.
"Пределы контроля". Есть на эту тему отличное произведение нобелевского лауреата по литературе, Кадзуо Исигуро, "Остаток дня". Что такое служение? Кому мы служим и почему? И всё, что касается этой темы. В русской культуре и литературе "служение" Господину считается чем-то низким и сопровождается сравнениями с "псами" и тому подобными аллегориями. /// Раз уж это последнее предложение вызывает столько непонимания, ведь каждый имеет ввиду только "хорошие" примеры, а остальные русские примеры "русскими" не считает по каким-то причинам, внесу сюда пояснительную ремарку. Исигуро написал роман от лица слуги, с подробным описанием его чувств и мотивации. На мой взгляд в русской культуре такого служения нет в принципе - не испытывает наш слуга таких чувств, какие испытывает тот слуга. Можно взять Герасима, как плохой пример, можно взять Архипа Савельича из Пушкина, можно Фирса из Чехова - это близко не подойдёт к самурайской службе. Читав Исигуро - понимаю примерно чувства Героя из фильма, что он не предатель, что его предал его господин. И права на это не имел. \\\ Но если никто никому не служит - невозможно ни поставить цель ни добиться её, когда для реализации нужно более одного человека (а это очень часто в любых сложных процессах). Хотя на самом деле всё не так и сложно. Человек служит не человеку. Человек служит идее и принципу, олицетворением которой является человек. Когда политика действий увязана правильно: служа человеку-идее - человек служит себе самому (своей стране, своему будущему, своему окружению - всем идеям, воплощением которых является он сам). То же касается и самого действия. Наблюдая, могу точно сказать, что действия "наймита ремесленника" сильно отличаются от дела "самоотверженного художника". Для одного это работа - обмен своего времени на еду по принципу сделать побыстрее и попроще и пожрать посытнее и побольше. Результат его работы = результат его питания. Для другого это не работа, а "служение". Оно мотивированно целями превосходящими время и деньги (даже идущее вопреки общепринятому здравому смыслу) и оказывает гораздо большее влияние на всех людей соприкасающихся. Мастерство в руки и глаза приходит только при понимании принципа и цели действия силой сознания.
Смотрим на ВК Видео и получаем необыкновенное удовольствие от лучшего фильма ХХ века:
Ещё Масаки Кобаяси:
Ещё Самурайское кино: