Известный русской истории князь Мстислав Храбрый, по одним данным, мог быть даже не сыном, а племянником Владимира Святого. Но я не буду здесь об этом говорить. Об этом было сказано вот здесь.
В русской истории Мстислав Таманский более известен воинскими свершениями, нежели как государственный муж. Поэтому его и сравнивают с его предком Святославом Храбрым. Тот тоже более отдавал предпочтение военным походам, нежели государственным делам.
Подвиги Мстислава воспеты древнерусским сказителем Бояном в "Слове о полку Игореве".
В летописях о князе сказано, как он более радел о своей дружине, нежели об ином. Да и как не радеть, ежели с ней он добивался больших успехов в сражениях. Хронист записал в свое время следующее:
"Был же Мстислав дороден телом, румян, с большими глазами, храбр был в бою, милостив и очень любил дружину, имущества для нее не жалел, ни в питье, ни в пище не ограничивал ее...".
Относительно того, когда Мстислав стал княжить в Тьмутаракани, имеются разные точки зрения. По одним данным, когда ему было лет 5 (987-й год). По другим данным - позже, начиная примерно с 90-х годов 10-го века по начало 11-го века. Вероятно, там прошло его детство и юность, и был он там своим в доску, так как воспитывался с малолетства.
Еще при Святославе в этот русский удел входили такие города, как Тьмутаракань и Белая Вежа (Саркел).
Имеется мнение, что якобы параллельно с русской властью в Тьмутаракани и Белой Веже, в другой части Тамани, якобы около 20 лет существовало автономное иудейское государство, которым правил некий Давид Таманский. Там написано:
"...нашего господа Давида, князя хазар, который живёт в Тамани".
Однако такие данные содержатся только в одном документе, а его подлинность считается сомнительной по причине того, что он возник и стал известен от Авраама Фирковича. А он известен как фальсификатор документов. Д. Шапира даже уверенно заявил в своем произведении "Замечания об Аврааме Фирковиче и "Документе" Меджелиса на иврите", что:
"...он подделан Фирковичем. И такую точку зрения приняли другие исследователи...".
Таманское княжество оставалось многонациональным регионом. Оно вело успешную торговлю с прочими землями и странами. Вероятно, Византии это не нравилось. Ведь Тьмутаракань была частично ее конкурентом. Более того, там была нефть, добыча которой там проводилась в немалых масштабах. Поэтому позже ромеи и будут, активно пытаться выдавить оттуда русское правление. Но это уже другая история.
Именно в конце 1020-х и начале 1030-х годов Мстислав начал проводить активную деятельность не только на Северном Кавказе, но и в Закавказье. Начал он с ближайших соседей - Тьмутаракани. Русские летописи сообщают о войне Мстислава с ясами и касогами, которыми командовал вождь Редедя.
Из источников, помимо летописей, к которым относится и "Слово о полку Игореве", известно о поединке князя русов с князем касогов. Поле осталось за Мстиславом. Как там было на самом деле? Но летописец христианин, все изложил так, что русский князь победил только благодаря молитве Богородице. В те времена так было принято излагать, чтобы показать, какую силу имеет вера в Христа. А кому там действительно молился Мстислав, теперь доподлинно неизвестно. Может Перуну, Яриле или Даждьбогу. Но факт остается фактом. Он победил. С тех самых пор у Мстислава была не только тьмутараканская дружина, но и воинские силы ясов и касогов, с которыми он проводил успешные походы.
Так, в 1030-м году Мстислав, согласно арабскому источнику "Тарих Баб ал-абваб", со своими ребятами и в союзе с аланами на 38-ми ладьях оказался на Каспии, прямо у стен Баку. И что вы думаете? Русские и аланы разбили войска Ширваншаха и были таковы. Десантные отряды русов и аланов разбили бакинцев. Конечно, это был не просто набег. Он преследовал определенные цели. В частности, Мстислав помог одному из своих союзников на Кавказе, эмиру Аррана Мусе. Пройдя вверх по реке Куре, русские и аланы вошли в земли Аррана. Что такое Арран? Это Восточное Закавказье или нынешний Азербайджан.
Когда русы с аланами двигались дальше по Араксу, Ширваншах Минучихр предпринял попытку снова преградить им путь, но, как и возле Баку, был снова разбит. На реке Ар-Расс русы с аланами потопили многих врагов.
В то время у союзника Мстислава Мусы были проблемы с обладанием властью. В Арране умер эмир Фадл. Престол хоть и достался Мусе, но его брат, надеясь на помощь Ширваншаха, намеревался сместить его. Как понимает читатель, под Мусой явно шатался престол. А вот прибывшие русы и аланы как раз изменили ситуацию в регионе. Брат Мусы был осажден в городе Байлаканы, где и был схвачен и убит.
Байлаканы - это то, что ныне зовется городищем Орен-Кала. А в те времена крупный торговый город. После этого русы, исходя из содержания хроники, ушли в Рум (Византия), а затем уже к себе на родину. При этом известно, что после событий в Арране Мстислав со своими полками прошел Армению и атаковал земли ромеев. Можно предполагать, что русский князь надеялся, что Муса в обмен на военную помощь предоставит Мстиславу и его воинам часть какой-нибудь провинции из своих земель возле реки Куры. Но надежда умирает последней. И она не оправдалась. Мстиславу не светила удача, так как ситуация на Кавказе кардинально изменилась. Как всегда, союзники предали. А вернее надо понимать, что у русских может быть только два союзника. Это армия и флот и более никого.
В 1032-м году русы снова пришли в Арран, но уже не вовремя.
Муса и прочие союзнички, с которыми дружил Мстислав, договорились с Ширваншахом. Дошло до того, что Муса женился на дочери ширваншаха. Дербентский правитель Мансур тоже заключил союз с ширваншахом. Он был женат на дочери царя Сарира Бухт-Шише Второго.
Но сарирцы к тому времени отложились от союза с русами и аланами. В итоге в 1032-м году союзное войско, не ожидая атаки объединенных сил лезгин, табарасанцев и жителей Дербента, было разбито. Через горы смог пробиться только маленький отряд под предводительством аланского князя.
Но здесь имеется некое противоречие. Согласно "Истории Ширвана и Дербенда X-XI веков", сарирцы, наоборот, изначально вместе с аланами атаковали Ширван. Там было уничтожено около 10 тысяч жителей. А вот о русах в этом произведении в тот год сообщение отсутствует. Так что непонятно, где правда, а где обман.
Разные летописи сообщают о смерти единственного сына Мстислава - Евстафия то ли в 1032-м, то ли в 1033-м году. Имеется мнение, что он принял участие в Закавказском походе Мстислава в 1030-х годах.
А умереть он мог действительно как от полученных в сражениях ран, так и в бою. В связи с этим сообщение о его смерти может служить как минимум косвенным подтверждением участия русов в событиях в Ширване в 1032-м году. Что говорит о реальности этих походов русов на Кавказ, а не выдумкой арабских источников.
Не торопитесь, позже будет разъяснительное продолжение.
Дорогие читатели! А как думаете вы?
Очерки по теме: