В истории тёплого южного города, увы, нашлось место и для страшных страниц - всё из-за устроенных фашистами войны и Холокоста.
В этой статье посетим мрачную Змиёвскую балку.
Другие статьи о Ростове-на-Дону:
1. Во Вторую Мировую нацистские войска занимали Ростов дважды, в первый раз ненадолго (17-28 ноября 1941-го), во второй раз - к несчастью, почти 7 месяцев (24 июля 1942 - 14 февраля 1943). За это время в овраге погибло около 27 тысяч человек. Светлая им память.
2. Балка, названная по небольшому городу на Харьковщине, находится на западной окраине Ростова, пришлось необычайно долго пробираться к ней на такси через дебри по-южному капитального частного сектора. Мы были здесь, кажется, единственными посетителями, стояла тревожная тишина:
3. Змиёвская балка - место с наибольшим количеством жертв Холокоста на территории РФ. От преступлений фашистов ещё сильнее пострадали Правобережная Украина и Беларусь, так как они входили в отвратительную по своей сути «черту оседлости» в Российской империи. Там гитлеровцы устраивали казни в каждом городе и местечке, уничтожая часть души этого края, от которой из-за трагедии теперь почти не осталось следов.
4. На мемориале устроен павильон с небольшой, но пронзительной экспозицией:
5. Как и везде на оккупированных землях, немцы отселяли евреев в гетто и заставляли носить опознавательные знаки:
6. Господи, как же жалко этих несчастных людей!
7. Вместе с евреями тут погибали и советские военнопленные других национальностей, к которым фашисты относились не лучше:
8. Мемориал на месте трагедии появился в 1975 году. Меня до глубины души поразил памятник (скульптор - Николай Аведиков):
9. Пластика скульптуры выражает глубокую скорбь и страдание несчастных невинных людей, оказавшихся в этом страшном месте:
10. Непосредственно руководивший расстрелами в Змиёвской балке нацистский преступник сумел избежать справедливого наказания, укрывшись в Аргентине. Ему даже удалось вернуться в Германию и наладить обычную жизнь, только лишь в 1980-м (!) его осудили на 10 лет за совершённое в России ужасное зло.
11. В принципе, в таком месте не находится слов - есть только слёзы по поводу погибших людей:
12. С тяжёлым сердцем покидаем мемориал. Пусть никогда впредь в истории человечества не будет такого.
13. … В большей части средневековой Европы евреям жилось тяжело - им приходилось сталкиваться с антисемитизмом, дискриминацией и погромами. В XIV веке польский король Казимеж III пригласил их в Речь Посполитую для свободного проживания. В итоге местная община ашкеназов, говоривших на идиш, составляла до 80% от общей мировой численности народа. Польша стала практически домом для европейских евреев.
В конце XVIII столетия страну разделили между собой три соседние государства: Российская империя, Австро-Венгрия и Пруссия. В России евреям снова пришлось столкнуться с дискриминацией - в 1791 году была введена позорная «черта оседлости», за пределами которой им запрещалось проживать и торговать. Вот ещё некоторые примеры ограничений: существовали квоты на евреев в учебных заведениях, они не обладали избирательными правами на местном уровне, им было запрещено носить традиционную одежду etc.
Доля евреев в численности жителей Ростова до «революции» составляла около 10%, так что в городе было построено несколько синагог. Самая красивая из сохранившихся до настоящего времени, и по совместительству единственная действующая - Солдатская (1872):
14. Из-за всех действовавших в Россиийской империи антисемитских ограничений евреи в западных губерниях проживали в городах и местечках скученно и бедно. Это спровоцировало их массовую эмиграцию в конце XIX - начале XX века преимущественно в США, где они могли жить и работать в безопасности и на равных правах со всеми остальными народами. Те, кто оставались, зачастую вступали в революционные организации против угнетавшего их режима и общества. Так что наличие среди советских руководителей большого количества евреев - например, Льва Бронштейна (Троцкого) и Лазаря Кагановича - вполне объяснимо.
Среди солдат, кстати, тоже было много представителей этой нации, так как через военную службу можно было получить дозволение свободно проживать по всей территории империи. Отсюда и название синагоги:
15. Внутри нас встретил очень приветливый человек, который провёл мини-экскурсию и с которым мы немного поболтали о том, о сём:
16. Сильнее всего впечатлил потолок в мавританском стиле:
17. Буквально в сотне метров по улице Баумана (Воронцовской) находится Главная хоральная синагога (1868), занятая кожно-венерологическим диспансером:
18. На смену довоенной советской юдофилии пришла послевоенная советская юдофобия, антисемитские традиции в России, к сожалению, были возрождены. Людям снова пришлось менять фамилии и скрывать национальность, началась новая волна эмиграции, только теперь уезжали не только в США, но и на историческую родину - в Израиль. Россия снова потеряла множество талантливых людей (тут национальность не важна) - печально, что история повторяется и в XXI веке.
Пейзажи этой части центра Ростова поразительно похожи на виды местечек Беларуси и Украины:
19.
20. А закончу рассказ на памятном камне жертвам Холокоста на Пушкинской улице:
В следующей части посетим армянскую Нахичевань-на-Дону.
——————————————————————
ДИСКЛЕЙМЕР
Вынужден напомнить, что по правилам канала любые ксенофобские комментарии по отношению к кому бы то ни было влекут за собой бан и удаление. То же самое относится и ко всем остальным публикациям.
Друзья! Ставьте лайк, если вам понравилась статья, подписывайтесь на канал, если хотите получать мои статьи себе в ленту, и пишите комментарии, обратная связь очень важна для меня и мотивирует писать дальше.
Спасибо за внимание!