4 декабря святая Православная Церковь традиционно празднует славный праздник Введения Пресвятой Богородицы во храм. Этот праздник входит в число двунадесятых (то есть 12 главных христианских праздников) и считается посвященным Богоматери, отчего священнослужители служат в красивых бело-голубых ризах. Согласно церковному календарю, Церковь вспоминает 4 декабря удивительный эпизод из жизни трехлетней Девы Марии, когда она, отданная на служение Господу, самостоятельно поднялась по пятнадцати большим каменным ступеням Иерусалимского храма, а священник (не первосвященник: см. Лук.1:5) Захария, получив от Бога откровение, ввел девочку во Святая Святых, где она и молилась Богу до обручения с Иосифом.
Мы уже изучали весьма сложный и запутанный вопрос правомочности пребывания Богоматери во храме. Об этом можно прочитать в статье Как Богоматерь входит во храм, если Закон разрешал входить в храм только священникам? Осталось только понять, почему все получилось именно так, как получилось: то есть почему вообще родители, скажем так, отказались от ребенка и отдали его в храм к чужим людям? Давайте разбираться...
Прежде всего, следует сказать, что событие Введения Богоматери во храм состоит в прямой причинно-следственной связи с событием Рождества Пресвятой Богородицы. Чудесное рождество Девы Марии, по сути, и предопределяет, чудесное Введение во храм. Что же происходит на Рождество?
А происходит великое чудо Промышления Бога сразу о целой семье (Иоакиме и Анне, родителях Пресвятой Девы Марии), которые долгое время не имели детей, почему терпели сильнейшее поношения от народа и от священников Иерусалимского храма, которые не хотели принимать жертвы от "грешников".
Бог по горячей молитве к Богу Иоакима и Анны посылает к ним архангела Гавриила (по святителю Димитрию Ростовскому) для того, чтобы благовествовать зачатие и рождение младенца славного рода (Богоматери), что и происходит. После Рождества Богородицы счастливая Анна (мать Пресвятой Девы) и дает знаменитую клятву посвятить Богу долгожданный плод,
Эту клятву приводит в 4 главе апокрифического (но весьма уважаемого в Православии) «Протоевангелия Иакова» блаженный Иероним. В его изложении Анна говорит: «Жив Господь Бог мой; мальчик или девочка родится у меня, – я отдам его Господу, и он посвятит всю жизнь свою служению Господню».
Иными словами, после рождения Марии Ее мать дает клятву посвятить дитя Богу, а когда ребенок встает на ноги, исполняет клятву как честный человек.
Но, может быть, можно было отказаться от клятвы? Заменить ее жертвой? Произнести другую клятву? Как-то выкрутиться и не отдавать дитя во храм?
Нет, нельзя было. Произнесенная Анной клятва была самой сильной в ветхозаветной системе обещаний. Не выполнить такую клятву было нельзя. Ведь Анна чем клянется? Ни небом, ни землей, ни головой своей, ни храмом Божиим, но самим Богом. Она говорит: «Жив Господь Бог мой…». В древности не было клятвы сильнее этой. Подобные клятвы не только разрешались, но поощрялись Законом (Втор. 6: 13). Иудеи давали их в особо торжественных случаях: 1) при заключении договора между Богом и людьми; 2) при заключении договора между царем и народом; 3) при виде преступления; 4) при произнесении обета.
Клялись Богом люди праведные, близкие ему: пророки Давид, Илия, Михей. Клялись для того, чтобы, возвеличить имя Господне, призвать благословение Божие на добрые дела, «заклясть» себя от возможной неправоты и лукавства. То, что люди обещали сделать под клятвой, традиционно всегда исполнялось.
Святая праведная Анна, произнося обет, клянется по образу древних пророков: Давида, Моисея, Илии. Клянется столь же искренно, как и они. Причем, не просто призывает имя Господне, но прямо обращается к Богу, как к верховному Свидетелю; и даже Самого Бога превращает в неложного Исполнителя обета.
Поэтому, когда святая Анна приводит Богоматерь во храм, она не столько жертвует дочерью, сколько восстанавливает законную справедливость. Она как бы так рассуждает: «Что от Бога придет, к Богу и должно возвратиться». И возвращает Богу - без всякого сожаления, с большой радостью -полученную от Него девочку. Эта радость переживается супругами так бурно, что они щедро дарят первосвященникам, старейшинам и народу тельцов, овец и козлов, благодаря чему все оказываются довольны и счастливы, что, конечно, радует.
Таким образом, родители Пресвятой Девы посвящают ребенка на Господнее служение по обету, данному Анной после чудесного рождения Девы Марии.
Читайте также другие статьи:
Что Христос писал на земле, когда к нему привели женщину, взятую в прелюбодеянии?
Была ли блудницей святая Мария Магдалина?
Почему Иуда Искариот предал Иисуса Христа?
Старец Паисий Святогорец о пришествии Антихриста и о том, как отлупить его.
Старец Паисий Святогорец о числе 666 и о том, как не позволить запечатлеть себя
Какое Копье Судьбы (из 4 известных) принадлежало сотнику Лонгину?
Какой город Иисус Христос называл "Своим" (Матф.9:1) и почему
Зачем Христос до Крещения жил в Назарете - самом презираемом городе Галилеи?