Анализирую произведения, с помощью которых в XX веке пытались вырастить счастливого человека, способного построить здоровое общество.
Корней Чуковский
Какое произведение у Чуковского ни возьми — всё сплошь и рядом бихевиоризмы. Мойдодыр настолько активно ангажирует за умывания, что кажется все беды мира сойдутся на человеке, который пропускает утренние процедуры. «А нечастым трубочистам — стыд и срам». При этом в ход почему-то идёт достаточно полезная и благородная профессия своего времени.
Должна отметить, что и «Федорино горе», и «Бармалей» сплошь усеяны знанием истин жизни в последней инстанции. А если посмотреть на современный мир, становится ясно, что не сопоставимы заявленные идеалы с реальностью.
«Что такое хорошо и что такое плохо»
Я лично поэта Владимира Маяковского очень люблю. Его грубый рваный слог в сочетании с футуристическими образами о тончайших гранях души заставляет покрываться мурашками.
Но стихотворение «что такое хорошо и что такое плохо» — это прямо крах авторитета и обрушение пьедестала. Хочется верить, что это просто был госзаказ или сильный порыв души. Все-таки веяние времени заставляло принимать радикальные решения.
«Тимур и его команда»
Аркадий Петрович Гайдар, как бы предчувствуя тяжёлые времена войны, издаёт своё произведение ориентированное на школьников среднего возраста. Вообще современные исследователи и социологи говорят, что несчастно то государство, где детям приходится становится героями.
Однако, наверное, ужас пережитой войны и сегодняшнее мирное небо над головой такой слог оправдывают. А вот переиздание книги через 40 лет после ВОВ в 75 странах тиражом 14,5 млн. экземпляров все-таки заставляет задуматься.
«Республика ШКИД»
Изданное в 1927 году, отчасти биографичное произведение о жизни беспризорных детей в школе социально-индивидуального воспитания. Так же как и стих Маяковского вызывает сочувствие в темноте того времени. Отсюда противостояние добра, то есть небезразличных к жизни беспризорных детей воспитателей, злу. В данном случае злом является ситуация с брошенностью ребёнка родителем, порой и просто погибшим.
Однако экранизация фильма в 1966 году как бы даёт второе дыхание образцовому поведению. Таким образом говоря, что все проблемы человека решаются, если он себя хорошо ведёт. А у него, может быть, мама повесилась, а он из школы вернулся и с виселицы ее снимал. Привела утрированный пример, чтобы показать, что такое просто хорошим поведением не разрешается в реальной жизни.
«Многотрудная, полная невзгод и опасностей жизнь Ивана Семёнова, второклассника и второгодника»
Автор Лев Давыдычев носитель советского бихевиоризма. Родившись в 1927 году, он заполнимся в истории как детский писатель. А по сути автор-морализатор, использующий в качестве главного приёма высмеивание.
Однако он один из немногих авторов того времени, по произведениям которых ставились мультфильмы. Суть в них одна – ведёшь себя определённым социально принятым образом, значит ты хороший. Ведёшь противоположным образом, значит плохой.
Я читаю книги сама, прежде чем прочитать ее ребёнку. Хочу, чтобы ее мир основывался не на чёрном и белом, а на всем спектре цветов, чувств, эмоций и, конечно, рассуждений.
