Когда мы слышим слово «инквизиция», то сразу представляем костры, на которых сжигают еретиков и ведьм. Примечательно, что сожжение людей, заподозренных в колдовстве, ассоциируется только со средневековой Европой.
Но неужели инквизиторы существовали только в государствах, где люди исповедовали католицизм? Была ли инквизиция в России?
Может показаться, что Россия являлась государством, в котором не могло быть места для инквизиции. Во всяком случае, в большинстве исторических источников она не упоминается. Однако, благодаря историку Карташову, подробно изучавшему деятельность Петра I можно сделать вывод о том, что он являлся государем, который учредил её.
Вообще, у этого российского правителя были непростые отношения с религией. Например, он любил присутствовать на богослужениях, но не терпел суеверия и суеверных людей, считая их невеждами. Также царь с недоверием относился к Церкви и патриаршеству.
Во многом, подобное отношение к Церкви, как к институту, объясняется непростым детством Петра, ведь его отец конфликтовал с патриархом Никоном. Так как взрослый сын принял сторону отца, он не мог относиться к патриарху иначе. Именно при Петре I были учреждены Синод и новый Устав, который накладывал жёсткие ограничения на церковную власть в России.
Он был учреждён в 1711 году. Вместе с тем, в Церкви начали появляться особые инквизиторы. Их особенность состояла в том, что они боролись не с еретиками и колдунами, а с православными епископами. Их главой являлся протоинквизитор, который жил в Москве, и выполнял все указания Синода.
Изначально, российские инквизиторы следили только за тем, чтобы священнослужители не совершали нарушений. Спустя 10 лет, в 1721 году, у инквизиторов появились новые обязанности. Они должны были следить за соблюдением церковного Регламента, поддерживать достаточный уровень почитания Синода.
Они также проверяли, не назначали ли людей на церковные должности за взятки. Но инквизиции в России не суждено было долго просуществовать. Уже в 1724 году она была распущена самим Петром I. В 1727 году её остатки были окончательно ликвидированы императрицей Екатериной I, которая проводила церковные реформы другими методами.
Ей не нравилось даже само слово «инквизиция». У императрицы оно ассоциировалось только с доносительством. Среди служителей Церкви, у этой структуры было очень мало сторонников. Она не могла развиться в Российской империи должным образом, потому что её дух был чужд православным священникам.
Обобщая сказанное, можно сделать вывод, что инквизиция в России всё — таки была. Вот только сравнивать её с той, что существовала на протяжении нескольких веков в Европе, невозможно, так как её цели были совершенно другими.
Европейская инквизиция боролась с еретиками и колдунами, а российская — с недобросовестными священнослужителями. Хотя на мой взгляд автора этого материала, борьба велась против священнослужителей старообрядцев.
Кроме того, российские инквизиторы не занимались сожжением людей на кострах. Хотя опять же, многие исследователи прошлого пишут и снимают материалы, что при церковной реформе были и сожжения. Но даже такой структуре в России укрепиться не удалось. Так как это было явное западное влияние.
А что думаете вы, друзья? Напишите в комментариях. Также, поддержите нас подпиской, лайком и репостом!
