Старообрядчество тесно связано с историей Урала и Сибири. Среди представителей этого течения нередко появлялись харизматичные личности, чья деятельность значительно влияла на жизнь всего региона. Это и крупные заводчики, и купцы и прославившиеся своим подвигом старцы. Хотя староверы всегда старались держаться обособленно (и сегодня в этом плане тоже мало что изменилось), пример их беспринципности и стойкости всегда был перед глазами жителей Урала.
Старообрядчество на Урале: история возникновения
В 1650-х годах в результате церковной реформы, инициированной царем Алексеем Михайловичем Романовым и проводимой патриархом Никоном, в русской православной церкви произошел раскол. Нововведения, целью которых было уничтожить различия между обрядовыми традициями русской и греческой церкви, часть православных приняла как неприемлемые искажения истинной веры. Они были не согласны креститься тремя перстами, вместо двух, сократить количество послемолитвенных поклонов с 17 до 4 и проводить крестный ход против солнца.
Они крепко держались старых традиций и предпочли гонения и смерть предательству своих принципов и веры. Первые годы староверы скрывались в лесах центральной России, а затем ушли на Урал и в Сибирь, стремясь максимально дистанцироваться от верховной власти.
Кто такие кержаки
Противостояние сторонников реформ и приверженцев старых устоев в XVII веке привело к появлению в языке новых понятий. Адептов Никона стали называть никонианцами, а противников реформы — раскольниками. Когда же накал борьбы ослаб, большинство православных приняло новые традиции. Надобность называть кого-то «никонианцами» отпала, и негативно окрашенное слово «раскольники» к XIX веку было вытеснено нейтральными терминами «староверы» и «старообрядцы».
Интересно, что на Урале и в Сибири старообрядцев еще называли кержаками. Произошло это после того, как при Петре I был разгромлен мощный старообрядческий центр на реке Керженец в Нижегородской губернии, и поток беженцев хлынул на восток. Со временем нижегородцы адаптировались на новой земле, а термин «кержаки» распространился на всех старообрядцев урало-сибирского региона.
Как живут старообрядцы
Считается, что староверы до сих пор придерживаются старого летоисчисления, согласно которому сейчас 7530 год, а новый год начинается в сентябре (не в январе). Вера запрещает им курить и употреблять алкоголь. Долгое время существовал запрет на привезенные из-за моря продукты, даже таких невинные, как картофель, чай или кофе.
Староверов всегда отличала строгость нравов. Им сложно мириться с чем-то новым, включая моду и европейский костюм. Традиционная мужская одежда староверов — это рубаха-косоворотка с воротником-стойкой и штаны. Женщины носят рубаху с сарафаном, подпоясанным пояском, и особым образом повязанный платок, полностью скрывающий волосы, лоб, уши и шею. Цвета одежды старообрядцев, как правило, безрадостные. Даже те, кто никогда в жизни не сталкивался с кержаками, наверняка, знают, что они не очень-то гостеприимны и не позволяют гостям пользоваться своей посудой.
В каждой крупной старообрядческой общине имеются свои певческие традиции. Существовали здесь и самобытные иконописные школы, например, Невьянская икона, получившая широкую известность.
О том, как связаны Демидовы и старообрядцы и где можно познакомиться с их культурой читайте в продолжение статьи читайте на официальном сайте портала Наш Урал.
#старообрядцы #история урала #староверы #урал #история россии