Да-да, наши предки еще тысячу лет назад вполне свободно пользовались русским народным матом в переписке. Когда берестяные грамоты с нецензурной ныне лексикой были извлечены из земли и исследованы лингвистами, теория о том, что мат был заимствован в более поздние времена у татар, рассыпалась прахом.
Оказалось, что нет - свой, родный.
На сегодняшний день найдены четыре бересты с матерными словечками. Относятся они к XII - XIII векам, три из них найдены в Новгороде и еще одна в Старой Руссе.
Знаете, что в мате самое интересное? Не сами запретные слова, а то, в какой они контекст вплетены. Просто заменить какое-нибудь эмоциональное восклицание матом - это скучно, это признак крайне бедного лексического запаса. Но если мат использован в качестве органичной части предложения, то тут есть что поизучать и что поразбирать для лингвистов.
Поэтому приведем вам описание этих знаменитых четыре нецензурных грамот. Сам мат писать тут не будем, потому что платформа строго относится к такой лексике. И мы, кстати, такую позицию вполне разделяем. Но как-нибудь обтекаемо сказать попробуем. В чисто исследовательских целях.
Грамота из Новгорода № 330
Трудно тут что-то различить, но поверьте - буквы там есть. И складываются эти буквы в нецензурную дразнилку про то, как одна гузка кое-что делает с другой гузкой, задрав при этом одежду. Так-то бессмыслица, но когда дразнилки были образцом логичности?
Грамота из Новгорода № 531
Вот такая длиннющая полоска, исписанная мелкими буквами с обеих сторон!. Кстати, почерк при этом почти каллиграфический. Текст довольно длинный, приводить его целиком не будем. Скажем только, что там некая Анна пишет Климяте с просьбой заступиться за оклеветанную и оскорбленную сестру. Ну и приводится ряд этих оскорблений. В том числе хорошо вам известное слово ну букву "Б".
Грамота из Новгорода № 955
Очень занятная береста. Тут даже рисунок какой-то есть - видите слева? В тексте идет речь о сватовстве. Вначале написано следующее: "От Милуши к Марене. Большой Косе — пойти бы ей замуж за Сновида". А потом идет пожелание: "Маренка! Пусть пьет..." Кому, а вернее, чему предлагается напиться, догадайтесь сами. Набор основных матерных слов крайне небольшой, поэтому подставить нужное труда не составит.
Академик Андрей Зализняк считает эту короткую фразу про питье некой ритуальной свадебной формулой, указывая, что встречал ее в фольклоре XIX века.
Грамота из Старой Руссы № 35
О, а вот это очень известная в научном мире береста! На ней сначала некий Радослав написал брату Хотеславу просьбу взять у торговца 2 гривны и 5 кун. А ниже Хотеслав, получив письмо, нацарапал свой ответ - весьма дерзкий: "Якове, брате, ... лежа".
Многоточие тут у нас стоит на месте нецензурного глагола в повелительном наклонении. Историки полагают, что смысл данного выражения - не выпендривайся. На картинке выше как раз приведен фрагмент с этим замысловатым высказыванием.
А вообще, разнообразной брани - вполне цензурной при этом - в новгородских берестяных грамотах предостаточно. Наши предки в своих бытовых записках не особо стесняли себя в выражениях. Это вам не летописи и не церковные манускрипты. Не зря бересту часто называют древнерусскими СМСками.
Другие наши статьи на тему берестяных грамот вы найдете по тэгу #береста говорит
Ваши лайки и подписка помогут развитию канала! А еще приглашаем в нашу группу ВК "Русичи" и ждем вас в Телеграме. Наше видео смотрите на Rutube