Русичи
Кормильство. Почему русские князья отдавали своих сыновей чужим людям
В 945 году, после убийства князя Игоря древлянами, летописец сделал короткую, но очень выразительную запись. В Киеве оставалась вдова Игоря Ольга "с сыном своим с детьском Святославом, и кормилец его Асмуд, и воевода бе Свенельд". Святославу было тогда около пяти лет. И рядом с ним - кормилец. Кормильство - один из самых странных с современной точки зрения институтов Древней Руси. В чем была суть? В возрасте 5 – 7 лет малолетний княжич отдавался на воспитание в другую семью - кормильцу, которого князь подбирал из числа воевод и знатных бояр...
Добрые и злые часы. Как на Руси выбирали время для дел
В XV веке на Руси существовала практика, которая сегодня может показаться странной. Прежде чем отправиться в путь, заключить сделку или сыграть свадьбу, люди смотрели не только на церковный календарь, но и на особые таблицы. Они делили все часы суток на “добрые”, “злые” и “средние”. В “добрый” час дело спорилось, в “злой” - стопорилось, а в “средний” человека ожидала неопределенность. Древнейший русский текст, описывающий эту практику, называется “Часы на седмь дни: добры и средни и злы”. Его опубликовал в 1863 году академик Н...
Колбяги - самый загадочный народ "Русской Правды"
В "Русской Правде" Ярослава Мудрого, первом своде законов Древней Руси, рядом с варягами упоминается загадочный народ. Колбяги. Они появляются всего в нескольких статьях, но каждая из них ставит историков в тупик. Кто это были? Откуда пришли? И почему закон выделял их в особую категорию? В "Русской Правде" колбяги упоминаются несколько раз, и всегда в паре с варягами. В статье о драке сказано: "Если ринет мужа муж от себя или к себе - 3 гривны - если приведет двух свидетелей. А если это будет варяг или колбяг, то идёт к присяге"...
Куяк - доспех, который носили былинные богатыри
В былине о Михайле Казаренине есть любопытное описание вооружения героя: "Крепки доспехи на могучих плечах: куяк и панцирь чиста серебра, а кольчуга на нем красна золота". Куяк здесь упоминается совершенно буднично, рядом с кольчугой и панцирем. Для слушателя былины это привычное слово, понятное без объяснений. Исторический прототип Михайлы Казаренина исследователи связывают с киевским воеводой Козарином, участвовавшим в борьбе с половцами в начале XII века. А первое надежное письменное упоминание русского куяка относится только к 1556 году...
Славянский паук – личность неоднозначная…
Паук спустился на паутинке – к скорым вестям. Эта примета, бытующая до сих пор, на самом деле довольно древняя. Какие еще поверья существовали об этом необычном создании? Паук для славян – благо или все-таки зло?.. Убил паука – грехи списались. Бытовала у славян и такая «индульгенция». Поверья о паучке, что у западных, что у восточных славян, и правда зачастую прямо противоречат друг другу. Распространено поверье, что он – гад, поганый и нечистый. Ядовит он и всё, что от него исходит. Если овца болеет и пухнет – наверное, съела паутину...

