Для наших предков домашний очаг был не только источником тепла и печкой для приготовления еды, но и средоточием всего самого интересного, что происходило в яранге.
Вечерами, сидя возле огня, беседовали о жизни, рассказывали истории и сказки, шили, рядом играли дети. Наши предки верили, что дети, еще не научившиеся говорить, могут беседовать с огнём, и иногда в каких-нибудь спорных моментах люди спрашивали совета у огня через своих малышей, и по щелканью огня могли судить о том или ином ответе.
По преданию, Юрюнг Тойон, верховное божество, имел семерых сыновей. Самый младший – Танха Дьаралаксы – был Духом огня, это он подарил людям Срединного мира огонь. Видно, поэтому Дух огня оберегал домочадцев от всяческих невзгод и несчастий. Наши предки называли это явление кюрёлююр (кюрё – изгородь, ограда).
Многие исследователи жизни якутов писали, что перед тем как отправиться в дорогу или перед решающим событием, якуты усаживались перед огнём и гадали по его звуку. «Уж сильно затрещал огонь, видно, замышляю нестоящее дело», — говорил человек и отказывался от задуманного дела или дороги.
