Еще в школе я никак не могла понять: почему нам внушают, что Катерина - нравственный идеал. Искренняя, религиозная женщина, которая буквально принесла себя в жертву патриархальным устоям. С легкой руки критика Добролюбова Катерину окрестили "лучом света в темном царстве".
Так ли темно это самое "темное царство"
Если ориентироваться на интерпретации, которые нам яростно внушали в школе, окружение Катерины - скопище злодеев. Но что плохого они ей сделали? Муж поднимал на нее руку? В доме нечего было есть, и Катерину вогнали в страх, что их будущим детям придется голодать? Свекровь заставляла работать до седьмого пота? Варвара под угрозой расправы заставляла молчать о тайной страсти? Нет. Все они - обычные люди со своими тараканами, своими положительными и отрицательными чертами. Но назвать их воплощением зла, а Катерину - оплотом добродетели, как минимум, нечестно.
Кабаниха? Да, она тиран, но она вынуждена была стать такой. Все купеческое хозяйство держится на ее плечах. И естественно, бремя власти ее изменило, она стала властной, нетерпимой к чужому мнению. Почему в том, что тщательно выстроенная по кирпичикам жизнь Кабанихи рушится из-за глупых поступков взбалмошной невестки, нет трагедии? Если уж герои так страдают от самодурства Кабанихи, что мешает им бросить все и уйти во взрослую, самостоятельную жизнь, где нет мамкиных денег? Чай не дворяне, а купцы, хорошие торгаши не пропадут даже в самые смутные времена. Страшно? Тогда терпите и не рассказывайте о том, как вам плохо.
Почему именно Катерина - главная страдалица? Муж, затюканный властной свекровью, не страдает? Борис, не менее затюканный и безвольный, не страдает? Здесь все бескрылые и все страдают, здесь все, как в жизни. Но именно Катерина почему-то возводится чуть ли не в ранг Христа. Она принесла себя в жертву, это верно. Но не в жертву человечеству, а в жертву собственной эгоцентричности.
Почему я считаю Катерину крайне эгоцентричной личностью
Я думаю, что Катерина последовательно и целенаправленно шла к предательству и трагическому финалу. Давайте начистоту: я уверена, что абсолютно каждая замужняя женщина, даже если речь идет о браке по любви, рано или поздно, явно или вскользь думает о своей жизни "до", в которой она была свободна. Жизни в которой "ни об чем не тужила, точно птичка на воле". И это нормально - взрослая жизнь отличается от жизни в юности, и порой бытовые проблемы затягивают. Но каждая ли женщина накручивает себя до состояния, когда готова влюбиться в первого встречного?
Давайте честно: Катерина явно полюбила Бориса от безысходности - на безрыбье и рак рыба. Чтобы прийти к этому состоянию, нужно долго и целенаправленно страдать, убеждать себя в том, как плохо живется сейчас, и о том, что все могло бы быть по-другому. Она влюбляется в Бориса не потому что он мужчина ее мечты, а потому что ей хотелось влюбиться. А он просто попал под руку.
И несмотря на все ее религиозные причитания, мысли о вечных муках, и заламывания рук, она позволила себе не просто увлечься, а целенаправленно, физически и неоднократно совершить предательство. Если бы это был разовая акция, если бы это был один-единственный поцелуй, я могла бы ее оправдать. Оступилась, запуталась - просто живая женщина, которой очень хотелось любви. Но предательство было решением. Правильным, неправильным - это не важно, но это было ЕЕ решение. А у любого решения, у любого поступка есть последствия.
Зачем Катерина призналась в своем предательстве? Потому что она вся такая искренняя и непорочная? Если бы она действительно была такой, то никакой драмы бы не состоялось, она заглушила бы в себе страсти, перенаправила внимание на быт, семью, творчество, никакого Бориса бы априори не возникло. Но Катерина же натура возвышенная, романтичная. Ей бы все о птичках-солнышке-травке-любовной-любови рассуждать (кстати, откуда у замужней дамы, которой так невыносимо тяжело живется, столько свободного времени?).
Я думаю, что Катерина призналась, потому что испытывала жгучее чувство вины и подсознательно искала наказания. И это эгоистичное желание. Она не думала о том, что чувствуют окружающие, ее интересовала только собственная личность. Все, что она делала, она делала ради себя, включая трагический финал. И называть это "лучом света в темном царстве" - лицемерие.
Но мнение общественности гласит, что Кабаниха с ее скверным характером, которая живет честным трудом и тащит на себе всю семью - главная злодейка. А Катерина, которая бездельничает и прикрывает подлость нежным голосочком и искренним раскаянием - синоним добродетели.
Если бы Катерина сказала: "Да, я такая. Я хочу жить для себя. Я устала от этих унылых лиц вокруг, я от вас ухожу, буду голодать, под открытым небом ночевать, но любить кого хочу и делать со своей жизнью то, что хочу. Это только моя жизнь, и только мне решать, как ее портить" - вот это вызывало бы искреннее уважение и восхищение. Потому что это - позиция взрослого человека, который берет ответственность на себя. В эгоизме нет ничего плохого, если ты честно признаешь свои потребности, не маскируя это жертвенностью. А от этого "луча света в темном царстве" сквозит фальшью. Не виноватая я, он сам пришел, ага. Это все темное царство, общество злодеев меня спровоцировало.
Расскажите, что со мной не так? Объясните, в чем заключается духовная чистота и высокая нравственность Катерины? Только в том, что она таки вынесла себе приговор?
Люблю Островского, ему удалось создать удивительно живых персонажей.
