Ушу – безмерное море, в котором в течение тысячелетий переплелись различные аспекты человеческой деятельности: военно-прикладной, социокультурный, философско-мистический, исторический, спортивный, медицинский. Иногда интересно выудить из этой бездны частичку полезной или просто любопытной информации.
В этой статье – кратко об одном из аспектов воинского «кросс-тренинга» в средневековом ушу континентального Китая, Поднебесной империи, чья история, по предположениям историков, насчитывает более 5000 лет. Практической пользы для современного читателя будет мало, а идейной – чуть больше (надеемся на это).
Предупреждение
Настоящая статья предназначена исключительно для ознакомления, подготовлена в познавательных целях. Авторы статьи не пропагандируют оружие как средство решения проблем. Тренировки с холодным оружием, включая реплики и макеты, могут нанести вред здоровью. Заниматься с ним следует под руководством опытного наставника.
Искусство, но не живопись
Наш канал имеет к боевым искусствам косвенное отношение. Несмотря на духовный и научный интерес, мы далеки от того, чтобы разбирать особенности техники в различных видах единоборств. По этим направлениям человеческой деятельности мы делимся своим мнением и информацией лишь в той мере, в какой это связано с физической подготовкой, в узком или широком смысле.
Боевая применимость ушу – непростой вопрос, и в таком ракурсе, возможно, его вообще ставить неразумно. В отношении же ушу как оздоровительной гимнастики ситуация несколько яснее. В 90-е годы 20 века в нашу страну буквально хлынул поток информации об ушу и аналогичных системах / направлениях, с большим акцентом на оздоровление и физическую кондицию.
Вряд ли всем читателям этих материалов удавалось в полной мере отработать рекомендации китайских и других авторов. Наиболее авторитетные мастера жанра обращали внимание на то, что занятия без опытного наставника могут нанести серьезный вред физическому и психическому здоровью.
Есть мнение, что по книгам вообще мало чему можно научиться, а наставник приходит только тогда, когда мы к нему готовы. Вот и получается иногда: книги бесполезны, а наставник всё не приходит.
Китайская мудрость (в вольной трактовке автора статьи)
На бумаге можно передать форму, но не суть. Суть можно обрести в упорном труде, но нельзя познать ее, ибо она дается свыше. Благородный воин объединяет в себе форму, суть и свое понимание того, к чему можно прикоснуться, но нельзя схватить. Его движение – ураган, воля – копье, разум – гладь озера, а душа – всё сущее.
Золотая пора.
Век – четырнадцатый, искусств - восемнадцать
Историки Китая и ушу сходятся во мнении, что классический арсенал ушу сложился к концу 14 века. Видный эксперт в этом вопросе – востоковед А.А. Маслов (род. 1964). В настоящее время он занимает пост врио директора Института Дальнего Востока РАН (?). Как ни странно, и о нем можно встретить противоречивую информацию и упреки в самозванстве и дилетантизме (хейтеры, конкуренты, всезнающие читатели?).
В своих трудах А.А. Маслов высказывает мнение, что само число «18» не связано с объективной военной потребностью и отражает часть китайской культуры, подразумевающей магию чисел как естественный фактор бытия. Как бы там ни было, средневековые теоретики и практики ушу проанализировали весь невероятно широкий арсенал оружия и техник ушу и определили в нем 18 основных направлений.
Они включали в себя различные виды холодного оружия, а также кулачный бой, поднятие тяжестей (ура!) и верховую езду. Благородный муж должен был владеть всеми восемнадцатью искусствами, при этом считалось нормальным, если он хорошо освоил хотя бы несколько из них, а специалистом является хотя бы в одном. С остальными должен быть знаком не понаслышке.
Очевидно, что упор был не на кулачный бой и тем более не на тяжести, а на владение оружием, прежде всего – копьем и мечом.
Каждое оружие характеризуется определенной техникой, предопределяет двигательные стереотипы и специальную систему подготовки. Каждое искусство требует своих подходов к овладению и предполагает учет физической и психологической предрасположенности конкретного воина. Могучему и коренастому бойцу оптимально владеть палицей, а поджарому и подвижному – мечом цзянь
Меч цзянь по своей сути схож с поздним европейским оружием по типу шпага / рапира, но тут дискуссия может быть ожесточенной, от рукояти до кончика, мы за нее не беремся (ни рукоять, ни дискуссию).
Не случайно древние боги предпочитали конкретные виды холодного оружия. Например, известный нам европейский бог Тор (мы знаем о нем больше по голливудским фильмам) предпочитал тяжелый молот на короткой рукояти, а древнегреческий бог Арес (у римлян – Марс) активно использовал щит и длинное копье.
Это интересно
По замечанию А.А. Маслова, Китай - единственная страна в мире, где в наше время могут культивировать искусство фехтования граблями так же целенаправленно и планомерно, как и тысячи лет назад.
Справедливости ради отметим, что такая традиция существует и в окинавском каратэ, возможно, еще где-то. А.А. Маслов об этом также хорошо информирован, ведь он – специалист по Дальнему Востоку. Весло, мотыга, рыбацкий багор, серп – классические виды оружия на Окинаве и неотъемлемая часть кобудо. Кобудо - окинавское направление единоборств с акцентом на традиционное холодное оружие. В настоящее время оно не очень-то популярно в России (да и в мире, по всей видимости).
Воинский кросс-тренинг на 18+
Приведенный ниже список не может служить научно-обоснованной и исчерпывающей классификацией оружия. Профессионалы наверняка углядят нестыковки и упущения. Этот вопрос выходит за рамки настоящей статьи. Жесткие мнения по нему могут быть только в случае, если оппонент сам читал средневековые хроники на языке оригинала. В остальном приветствуется аргументированная дискуссия и самые острые вопросы (как кинжалы, например).
1. Рубящее оружие. Категория – изогнутый меч дао. Примеры: несколько вариаций тяжелого широкого меча.
2. Колющее оружие. Категория – копье. Примеры: клевец, трезубец, короткое копье.
3. Блокирующе-бьющее оружие. Категория – палка. Примеры: монашеский посох (шест), дубинка.
4. Защитное оружие. Категория – шит и шлем. Примеры: щиты различного размера и формы, шлемы.
5. Давяще-рубящее оружие. Категория – топоры. Примеры: топоры с широким лезвием, боевые лопаты с коротким черенком.
6. Бьющее оружие. Категория – палицы. Примеры: шестоперы, дубинки с тяжелым навершием, палицы.
7. Подцепляющее оружие. Категория – крюки. Примеры: парные крюки, специальные алебарды.
8. Преграждающее оружие. Категория – короткая палка. Примеры: деревянный меч, «жесткая плеть цзянь» (аналог узкого меча, но сделанный из твердых пород дерева).
9. Оружие ближнего боя. Категория – нож. Примеры: короткий меч дао, кинжалы, боевые ножи.
10. Оружие «догоняющего удара». Категория – веревка / цепь с грузом на конце. Примеры: молот-метеор.
11. Оружие для стрельбы. Категория – луки, арбалеты.
12. Метательное оружие. Категория – метательные предметы. Примеры: метательные ножи / кинжалы, стрелки, иглы и другие предметы.
13. Связывающее оружие. Категория – веревка, аркан. Примеры: любые виды веревок, цепей, шнуров, которые могут быть использованы для опутывания и связывания.
14. Дополнительное оружие. Все то, что не вошло в предыдущие разделы, в т.ч. оружие со смешанными характеристиками. Примеры: пращи, кастеты с возможностью резать и колоть, колюще-режущее оружие на цепи, шляпа с лезвием (возможно, шляпа более подходит к п.15).
15. Тайное оружие. Категория – бытовые и аналогичные предметы. Примеры: палочки для еды, миски с заточенными краями, утяжеленные ботинки с шипами.
16. Кулачное искусство. Категория – рукопашный бой. Примеры: армейское ушу, борьба, специальные разделы ушу.
17. Силовые упражнения. Категория – работа с тяжестями. Примеры: поднятие бревен, каменных гантелей, камней, мешков с песком.
18. Верховая езда.
По мнению теоретиков ушу того времени, каждый из перечисленных разделов имеет свои принципиальные особенности. Воин, который хорошо орудовал мечом и топором, мог оказаться относительно слаб во владении копьем или метании кинжалов. Следовало упорно овладевать всеми дисциплинами или хотя бы иметь достаточное представление о них. Да уж, непросто было быть настоящим ушуистом в средние века (да и сейчас не легче)!
Выводы
Интересно, что в этом перечне нет плавания и гимнастики. Насколько нам известно, в японской боевой традиции плавание являлось обязательной дисциплиной для самураев – профессиональных военных средневековой Японии. Причем они должны были плавать в доспехах и с оружием, включая огнестрельное (после того как оно появилось, конечно).
Гимнастика и ее аналоги, по всей видимости, не выделялись в отдельную дисциплину, поскольку владение своим телом подразумевалось как данность, без которой невозможно овладеть никаким оружием. Эту данность, конечно, приходилось как-то тренировать. Об этом нам больше известно по фильмам с Джеки Чаном, а документальной хроники нет.
Безусловно, есть очень интересные, но специфические комплексы ушу (цигун), направленные на физическое здоровье и общий атлетизм (с китайским культурным акцентом). Они изначально сложнее, чем простые махи руками-ногами или приседания-отжимания и требуют особого подхода.
Это исторично
В завершение дадим пояснение, откуда взялся заголовок (не все объективно могут вспомнить и «заценить»).
В.И. Ленину приписывается известная фраза про искусство и кино. По вроде бы достоверной информации он сказал ее в беседе с А.В. Луначарским:
«Вы у нас слывёте покровителем искусства, так вы должны твёрдо помнить, что из всех искусств для нас важнейшим является кино».
Всех вам благ и всяческих искусств, воинских или мирных!
Дорогие читатели, мы искренне заинтересованы в вашей читательской активности и стремимся, что наш канал был для вас не хуже «кино».
Комментируйте, подписывайтесь, ставьте лайк (если статья понравилась), выражайте свое мнение по этой и другим темам, предлагайте идеи для будущего контента!
#Китай #боевые искусства #история #страны #тренировки
