Раз уж мне зашла тема про Моргенштерна, буду крутить дальше. Начало тут и тут. Ну и нельзя, конечно, не пройтись по его татуировкам.
Сразу скажу – особых откровений не будет, но кое-что любопытное есть. А если запись попадется на глаза специалистам, готовым к смысловой трактовке татуировок – прокомментируйте, пожалуйста.
Где-то видел мнение, что сейчас считается моветоном трактовать чужие татухи. Типа набил и набил. Человек так самовыражается, или вообще делает их по-приколу. Увы, в современном мире действительно многие смыслы и значения «обессмысливаются».
Но я в принципе не поддерживаю такой подход. Во-первых, так вообще можно дойти до того, что ничего не будет иметь смысл и ничего не надо будет осмыслять. Это что ж за мир такой будет? И, во-вторых, даже если человек, что-то с собой делающий, делает это «по-приколу», а потом вдруг становится знаменитым и сделанное видят миллионы – это, по-моему, тоже достаточно интересно для осмысления и разбора.
Ну да ладно, к делу. Начнем с лица. Там красуются эпические «666», знак нот и какое-то стенобитное оружие.
- Первой появилась «666». По словам «певца» (все не пойму, как его правильно называть…), он сделал ее, чтобы его никогда не приняли бы на «обычную офисную» работу. Типа сжег мосты. Так себе объяснение. Главный вопрос: почему именно «666»? Есть много других рисунков, не настолько сомнительных. Можно было бы нарисовать хрен на лбу – вообще был бы вне конкуренции (молодым звездам на заметку).
- Со второй тату – нотами – вроде ничего сильно интересного. (Хотя в случае с Моргенштерном, по-моему, интересна любая мелочь. Очень уж любопытный персонаж…)
- Третья тату – холодное оружие. Дело в том, что morgenstern – это металлический шар с шипами – холодное оружие «ударно-дробящего действия». Но что еще интереснее, morgen stern переводится как «утренняя звезда». А именно так именовали Люцифера. В этом смысле само имя Моргенштерна – это имя с далеко идущим подтекстом.
Что интересно, в одном из интервью наш герой романа сам об этом заявил – что считает себя дьяволом. Это понятно, что не сделаешь, ради эпатажа. Но меня все же немного напрягает такое повышенное внимание к данной теме. (Человек я, к слову, светский. Однако с большим уважением отношусь к религии и с большой осторожностью к темным темам).
Ладно, поехали дальше. На шее есть надписи «Добро» и «Правда».
Очень мило, что скажешь. В слове «правда» есть знак анархии – неоднозначный символ, при всей своей «романтичности». Но главное – это способ написания. Буквы в словах как бы не едины. Нет целостности написанного, то есть нет целостности значения слова. В каком-то смысле через такое написание понятие слова наоборот уничтожается. Но это чисто мой наброс. Никакой опоры под таким предположением нет.
Далее – руки.
На правом предплечье – гитара в синем пламени и под ней скейтборд. Это типа его хобби молодости.
На левом предплечье - цветы, череп и обвивающая их лента. У черепа с цветком сильно разные значения, пока оставлю. Тут действительно нужны специалисты, понимающие нюансы.
Ну и самый мощный рисунок – на груди.
Череп, пробитый кинжалом, обычно относят к зековским тату. Трактуют сильно по-разному. От «Наша жизнь — борьба» до мести сотрудникам правоохранительных органов.
Ананас тоже довольно широкий символ. Это и притяжение фортуны и материального достатка, и показатель статуса, и символ творческой натуры.
Розы, колючая проволока, склянка с ядом и прочее – все это тоже имеют достаточно широкие трактовки. Вычитал, что Моргенштерн набивает тату у одного и того же мастера, которому доверяет. Вероятно, значение всего того, что нарисовано, есть в голове у этого мастера.
Одно можно сказать точно: с учетом того, что Моргенштерн не сидео, к зекам ему лучше не попадать. А что касается татуировки на груди – она действительно похожа на что-то сильно художественное. Но могу предположить, что что-то важное есть в сочетании этих символов.
Если немного подытожить. Как бы то ни было, но у деятеля сильный акцент на сатанизм. На каком-то концерте он кричал что-то про то, что сейчас будем вызывать сатану. Сам он не стесняется постоянно говорить об этой теме. Но говорит в ироничном ключе. Типа пересмотрел свои разоблачения и убедился, что я дьявол. Это пошутил он так.
И тут есть два момента.
- Если человек серьезно входит в эту тему, очевидно, что он будет всячески это отрицать. Один из способов отрицания – иронизация и доведение темы до абсурда. Он этим и занимается.
- А может он и не понимает, что делает. Возможно, вся эта дьявольская тематика – «маркетинговая фишка». Сейчас и такое возможно. Но… Как бы сказать, чтоб самому не попасть в мракобесы… Такие вещи не проходят бесследно. И заигрывать с этой темой без последствий, как мне кажется, не получится.
Ну и самое главное. Сатанист он сам или нет, может, и не так важно. Важно, что эта тема через него льется на миллионы подростков. По сути он стал своего рода проводником каких-то темных посылов.
И это ненормально. Вдумайтесь: кумир миллионов в шутку ли, в серьез ли, по самую макушку заполнен черной мистикой. И не стесняется ее расплескивать вокруг себя.
В каком-то интервью он сказал: «Я послан сюда, в наш человеческий мир, чтобы дебилизровать общество и прекратить его популяцию».
Ха-ха. Смешно. Не смешно то, что ему это на 100% удается.
- Тематика клипов и песен: деньги, разврат и гедонизм.
- Постоянно удерживаемая тематика сатанизма.
У нас власть периодически бормочет про молодежь, что типа это будущее России, тыр-пыр… А это точно, что при такой молодежной культуре, у молодежи и у страны вообще есть будущее?
