Из повествования в Священном Писании о Каине и Авеле известно, что первенец Каин был земледелец, а его младший брат Авель — скотовод. Оба принесли жертву Господу, совершив первое Богослужение на земле:
Каин принес от плодов земли дар Господу, и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел. (Быт. 4, 3-5).
Господь принял жертву младшего, а старшего — отверг.
Для первенца, наследника и главного по положению Каина — это был удар по его самолюбию. Тем более, что он был первородным человеком и по словам его матери Евы — приобретением от Господа (см. Быт. 4, 1).
- Но почему Бог не принял жертву Каина?
- Неужели Ему нужны жертвы, или приятны больше ягнята и овечки, чем яблоки и пшеница?
По иудейскому преданию и толкованию книжников, Бог принял обе жертвы, но слова, от первородных и от тука, предполагают более щедрые и обильные дары, которые принес Авель.
По святоотеческому толкованию, Господь смотрит на сердце человека приносящего жертву.
Каин считал, что приносит в дар Богу плоды своих трудов и особенно не разбирал их качество и количество, т.е. все что попало под руку. Ему некогда было задумываться о таких "пустяках", самое главное соблюсти форму, выполнить обряд...
А Авель верил, что все Божие и принес Ему самое лучшее, самое ценное и самое любимое.
Он любил то, что отдавал. Сам вырастил, сам вскормил, укрыл от непогоды, защитил от хищников…
Как можно не любить глаза чистых и беззащитных ягнят и овечек?
Но Авель показал своей верой и делом, что Бога он любит больше.
- Поэтому суть жертвы — это не откупиться от Бога, имея сердечное равнодушие и считая себя самодостаточным и независимым, а отдать, посвятить Богу самое лучшее, что есть у тебя, самое любимое, и то, без чего, как тебе кажется, нельзя прожить.
Но это можно сделать только тогда, когда любишь Бога больше всех и всего, и считаешь, что все и так принадлежит Ему.
Тогда Бог принимает твою жертву, освящает ее и возвращает тебе с избытком.
Это касается не только вещественных жертв (кровь жертвенных животных нужна была в Ветхом Завете как прообраз и символ той Жертвы которую Господь Сам принес однажды на Кресте), а также и талантов, привычек, способностей, и различных привязанностей человека.
Очень трудно, например, отказаться от своей застарелой привычки, а если еще эту привычку любишь и лелеешь, то практически — невозможно.
Часто Господь и не слышит наши молитвы потому, что мы больше любим не Его, а свои пристрастия.
Пишите в комментариях, что вы думаете по этому вопросу.
Чтобы канал «Духовные посевы» мог развиваться и сеять зерна веры православной, подписывайтесь и ставьте “палец вверх”.
