ДУХОВНЫЕ ПОСЕВЫ

Царь Вавилонский Навуходоносор В данной статье речь пойдёт уже не столько о личности Вавилонского царя Навуходоносора, а о созданной им, конечно не без воли Божией, империи. Надо заметить, что пророк Даниил фактически почти ничего не говорит о судьбе своих соотечественников, уведённых в Вавилонский плен, как это делали другие Великие пророки, но в основе его повествования — история обращения к истинной вере языческого монарха.  То есть, Даниил в начале своего пророческого служения служит инструментом в руках Божиих для вразумления и объявления Навуходоносору воли Божией...

Сон Навуходоносора (фреска) В этой статье мы продолжим размышлять о загадочной личности Вавилонского царя Навуходоносора, судьба которого описана в первых четырёх главах Книги пророка Даниила и на личности которого сосредоточен Промысел Божий. Пророк Даниил является как бы летописцем жизни и деяний царя показывая как: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. (Иак. 4, 6). Итак, Навуходоносор во дни самого спокойного и благоприятного своего царствования видит очередной таинственный сон, который в этот раз чётко запечатлелся в его памяти...

В этой статье продолжим разбирать исторический аспект Книги пророка Даниила. После истолкования Даниилом Вавилонскому царю Навуходоносору таинственного видения истукана сокрушённого камнем отделившимся от горы, прошло довольно много лет и Навуходоносор, забыв как прославил Бога Истинного и поклонился Даниилу в ноги, как Господу, воздвиг огромного золотого идола человеческого вида недалеко от Вавилона. Царь приказал всем своим сатрапам, военачальникам и областным правителям собраться в определённый день на торжественную церемонию открытия этого изваяния...

В прошлой статье мы рассмотрели личность Вавилонского царя Навуходоносора, которому Бог во сне дал Откровение, которое царь при пробуждении забыл, и Господь послал ему пророка Даниила для истолкования таинственного сна. Итак Даниил, помолившись вместе со своим друзьями Истинному Богу, предстал пред лицом царя и тот очень удивился увидев перед собой юношу, которого уже причислили в сословие халдейских мудрецов. Так как уважаемые  и старейшие гадатели, провидцы и мудрецы не смогли его сновидение разгадать,...

Мы продолжаем рассматривать исторический аспект Книги пророка Даниила. В прошлой статье было отмечено, что только пост с упованием на Бога приносит благотворные плоды, а пост сам по себе, — это смена рациона питания, или попросту диета. Итак, Даниил и его друзья Анания, Мисаил и Азария находясь в плену Вавилонском, 3 года учатся мудрости Халдейской, (которая считалась основным средоточием всей мудрости древнего мира) и всё это время соблюдая строгий пост с упованием на Бога, приобретают обильные плоды благодати Святого Духа...

Эта статья открывает цикл статей о пророке Данииле, а точнее — разбор некоторых исторических и пророческих моментов из его Книги. Эта Книга в ряду великих пророков занимает особое место и пронизана замечательными образами, аллегориями и символами, толковать которые чрезвычайно трудно. Пророчества пророка Даниила говорят о некоторых деталях Боговоплощения, о сроках явления в мир Мессии и о последних временах человечества. В данной статье будет рассмотрен исторический аспект Книги.  Итак, во время...

Эта статья завершает разбор пророчеств из Книги пророка Иезекииля и заключительное его пророчество которое мы здесь рассмотрим, обосновано относится к эсхатологии, то есть учению о последних временах мира. В прошлой статье, мы говорили, что для человечества конец света будет сопряжён с всеобщим воскресением мёртвых. А данное предсказание не о конкретных событиях, которыми будет сопровождаться кончина мира, как описано в Апокалипсисе Иоанна Богослова, а почему этот конец неизбежен.  Номинально это...

В этой статье будет рассмотрено пророчество Иезекииля одновременно и мессианское, и эсхатологическое, то есть открывающее некоторые истины конца света — это пророчество о  воскресении мёртвых.  Этот отрывок из Книги пророка Иезекииля хорошо знаком воцерковлённым христианам, ибо он читается на службе Великой Пятницы в Страстную седмицу: Была на мне рука Господа, и Господь вывел меня духом и поставил меня среди поля, и оно было полно костей, и обвел меня кругом около них, и вот весьма много их на поверхности поля, и вот они весьма сухи...

Следующее мессианское пророчество, которое будет рассмотрено в этой статье, находится в 21 главе Книги Иезекииля:  И ты, недостойный, преступный вождь Израиля, которого день наступил ныне, когда нечестию его положен будет конец! так говорит Господь Бог: сними с себя диадему и сложи венец; этого уже не будет; униженное возвысится и высокое унизится. Низложу, низложу, низложу и его не будет, доколе не придет Тот, Кому принадлежит он, и Я дам Ему [царство]. (Иез. 21, 25-27). Контекст этого пророчества...

В прошлой статье мы рассмотрели первое святоотеческое толкование на мессианское пророчество из Книги пророка Иезекииля: И привел он меня обратно ко внешним воротам святилища, обращенным лицом на восток, и они были затворены. И сказал мне Господь: ворота сии будут затворены, не отворятся, и никакой человек не войдет ими, ибо Господь, Бог Израилев, вошел ими, и они будут затворены. (Иез. 44, 1-2). Господь — это Восток, Который принёс на землю свет нового дня. Как от первых лучей Солнца после ночи...

Продолжая исследовать Книгу пророка Иезекииля и его мессианские пророчества, в 44-й главе мы встречаем очень важное место, в котором через храмовую символику открывается нам понимание некоторых богослужебных текстов, современных принципов христианской жизни и православных догматов, объясняющих отдельные моменты Промысла Божия в деле спасения человека. Это мистическое пророчество имеет два глубоких смысла и два толкования. Одно из них разберём в этой статье, а второе — в следующий раз.  Пророчество...

Христос воскресе! Эта статья открывает круг статей посвящённых разбору мессианских пророчеств в Книге пророка Иезекииля.  Пророчества о Мессии (по греч. Христос) главным образом предсказывают Боговоплощение, то есть Пришествие Спасителя в мир, Его основные обстоятельства земной жизни и раскрывают смысл всего необходимого для нашего спасения. Одно из таких пророчеств — это образ Храма и проистекающего из него водного потока в 47-ой главе Книги Иезекииля: Потом привел он меня обратно к дверям храма,...