Наука о становлении и развитии чувственной культуры называется эстетикой. На первый взгляд, это молодая наука. И действительно, ее методологическое зарождения началось лишь с XVIII века. Но на самом деле своими еще не сформированными теоретическими достижениями она уходит во времена древнего мира. Фактически, эстетика следует из философской традиции. Ее создателями можно назвать таких выдающихся деятелей как Пифагора, Алкмеона, Эмпедокла, Теофраста, Ксенофана, Парменида, Эмпедокла, Луки Пачоли.
Проблемы методологии
Каждая наука, как известно, должна иметь свой собственный предмет исследования. По моему мнению, в эстетике с этим были проблемы. Именно сложность выделения предмета мешало стать ей полноценной методологической наукой. В течение сотен лет ее предмет исследовали другие науки, прежде всего философия.
Можно сказать, что эстетика находилась в поиске предмета своего исследования: его связывали с понятиями прекрасного, совершенного, гармонии, ценности, возвышенного, героического, комического, трагического. В схоластической философии — с «метафизикой прекрасного», во времена Возрождения ее больше объединили с искусством, художественным творчеством, художественным образом. В зависимости от того или иного предмета эстетику определяли как науку о реализации принципов гармоничного развития человека и общества, человека и природы; как науку о свободном, самодеятельном проявлении человеческих сил и способностей.
Основание науки
Основателем эстетики, как самостоятельной науки с собственной методологией и понятийно-категориальным аппаратом, является немецкий философ Александр Готлиб Баумгартен. Ученый на основе древнегреческих понятий в 1750 году ввел термин «эстетика» и обосновал необходимость новой теоретической науки, которая бы исследовала чувственный мир.
Соответственно, главным предметом эстетики, по мнению Баумгартена есть чувства человека. По мнению мыслителя, философия издавна исследовала рациональное и чувственное в нашем мире. Сейчас из нее выделилась логика, изучающая ум, рациональный мир. В свою очередь, таким же образом должна выделиться эстетика уже для изучения чувств человека. Неудивительно, что важность выделения чувственного Баумгартен обратил внимание именно в это время. Как мы помним, XVIII век — это эпоха Просвещения, когда все философы, писатели, художники апеллировали к разуму, рациональности. Возможно, Баумгартену абсолютизация рационализма не слишком понравилась.
Ученый считал, что не следует забывать о чувствах, ведь человек не только разумное существо, но и существо творческое, склонное к чувственному восприятию. Поэтому, считает Баумгартен, было бы крайне дерзко не учиться познания чувственного мира.
Позже, философ расширяет предметный круг эстетики, добавляя художественную проблематику. С тех пор эстетика рассматривается как двопредметная наука, которая включает эстетические категории и художественное искусство.
Понятие совершенного
Центральным понятием эстетики Баумгартен назвал понятие совершенного, отталкиваясь от которого «... эстетика — это наука о совершенном в мире явлений, о совершенстве чувственного познания и совершенствования вкуса». Обращение философа к совершенному довольно смелое, ведь до этого большинство ученых отождествляли эстетические знания с понятием прекрасного.
Следует также отметить, что Баумгартен систематизировал эстетику, выделив теоретическую область науки, занимающуюся проблематикой красоты, спецификой чувственного восприятия действительности, и практическую, которая, в свою очередь, исследует искусствоведение, что опять же свидетельствует о двопредметности эстетической науки и сложности ее предмета.
Вывод
Стоит отметить что эстетика, как и все другие гуманитарные науки, подчеркивает особенности человека как творческого существа. Исследование эстетики помогает развиваться в этом иррациональном направлении. Эстетика направляет внимание исследователя на те явления, над которыми мы не задумываемся в повседневной жизни: над категориями прекрасного, трагического, меры...
Итак, эта, на первый взгляд, непонятная наука таит в себе большие возможности для человека, способствует его духовному обогащению и предоставляет шанс познавать мир, недоступный с позиций рационального подхода.
Если вам понравилась статья, ставьте лайки, комментируйте и подписывайтесь на канал. Заходите и читайте другие мои статьи. Благодарю за внимание!
