Все мы, даже те, кто совсем плохо знает историю России, в курсе, что во время Гражданской войны (1917-23) страна разделилась на белых и красных. Но почему, например, не на жёлтых и синих сказать смогут уже, в лучшем случае, только несколько человек из сотни, а то и тысячи.
Все классические идеологии XIX-ХХ веков вышли из Великой Французской революции так же, как русская литература из гоголевской «Шинели». В тоже время и там же появились понятия правые и левые. Произошло это ещё в первый период революции, когда сословные Генеральные штаты (парламент Франции) были преобразованы в Национальное учредительное собрание (да, эти ноги тоже растут оттуда), которое заседало в 1789-91 годах. Оно было призвано выработать первую конституцию Франции, а так же решать другие вопросы, находящиеся в компетенции представительной власти. В собрании было три условных партии (условных потому, что они не были оформлены организационно):
- консерваторы, т.е. те, кто был за прежние порядки и против любых перемен, в основном – аристократы и другие группы, примыкавшие к высшему дворянству;
- умеренные, желавшие реформ, появления конституции, предполагавшей разделение властей на три ветви, двухпалатного парламента и т.п.;
- радикалы, хотевшие наиболее глубоких изменений в государственном устройстве, форме правления, политическом режиме, идеологии, экономике и т.д.
По отношению к председателю собрания в зале заседаний справа сидели консерваторы, слева – радикалы, а в центре – умеренные. Так появилось деление на правых и левых.
Флагом королевской семьи французских Бурбонов был не известный всем триколор (он, как раз, плод революции), а белое знамя с золотыми лилиями. Поэтому правые, тогда – это были сторонники монархии (роялисты), сделали белый цвет символом своей борьбы против революции и за прежние порядки.
В туже революционную эпоху появился свой символ и у левых. 21 октября 1789 года Национальное учредительное собрание приняло «Закон о военном положении». В его второй статье указывалось, что извещение населения об общественной опасности и необходимости применения военной силы для её ликвидации совершается путём вывешивания красного знамени «из главного окна ратуши и на улицах». Таким образом, первоначально это был сигнал опасности, не имевший никакой идеологической нагрузки.
Но революция нарастала, в органах городского самоуправления французской столицы большинство постепенно перешло к левым, наиболее рьяными из которых были члены политического клуба, размещавшегося в доминиканском монастыре Св. Якоба (Иакова) на улице Сен-Жак, прозванные за это якобинцами. Они стали часто вывешивать тревожные красные флаги, желая быстро собрать своих сторонников для тех или иных действий.
17 июля 1791 года в революционном Париже вспыхнули антимонархические волнения. Жильбер Лафайет (ещё не эскадрилья, но уже герой американской революции), командовавший с 1789 года Национальной гвардией, как и было положено по закону, приказал вывесить красные флаги в знак объявления военного положения. В ходе вооружённых стычек с радикалами погибло около полусотни человек. После этого якобинцы подняли красный флаг, объявив, что он обагрён «кровью мучеников», таким образом он окончательно стал символом левых.
10 августа 1792 года недовольство монархией достигло своего пика и вылилось во всеобщее восстание во французской столице. Национальная гвардия (уже под другим командованием), отряды Парижской коммуны (в то время органа самоуправления столицы во главе с якобинцами) и революционные федераты (добровольцы) из Марселя и Бретани штурмом взяли королевский дворец Тюильри. Во время этого события отряды коммуны (но не Национальная гвардия и федераты) впервые использовали красные знамёна в качестве своего символа.
Несмотря на победу якобинцев, красное знамя так и осталось маргинальным, вспомогательным символом, куда большую популярность приобрело тогда трёхцветное национальное знамя только что учреждённой Французской республики.
Минула эпоха Великой Французской революции, а за ней и империя Наполеона I. В следующий раз и тоже наряду с французским национальным красный флаг мелькнул в качестве вспомогательного символа во время июльской революции 1830 года.
Впервые отдельно от национального флага и именно как боевое знамя красный флаг был использован ткачами во время восстания 1834 года в Лионе. Во время Весны народов оно наряду с чёрным знаменем (двойственность символов у левых будет сохраняться долгое время и размежевание произойдёт уже только в ходе двух Гражданских войн в России и Испании) широко использовалось, как символ угнетённых, в июньских боях 1848 года на улицах Парижа, а в ходе новой революции в 1871 году стало официальным флагом первого в мире пролетарского государства – Парижской коммуны.
В России красные и белые появились в годы первой русской революции 1905-07 годов, уже тогда использовались понятия красная и белая гвардия (например, в Финляндии), красный и белый террор. В эти годы разделение было классическим, т.е. белыми были сторонники монархии, а красными – совокупность левых радикалов.
В годы следующей большой революционной волны 1917-23 годов сперва, к примеру, в той же Финляндии, разделение на белых и красных ещё было классическим. Но вскоре всё смешалось. С началом большой Гражданской войны в России белыми стали называть альянс части бывших красных (правые эсеры, меньшевики и пр.) с либералами (в терминологии Великой Французской революции – умеренными) и сторонниками монархии (этих было совсем мало: М.Г.Дроздовский, Р.Ф. фон Унгерн-Штернберг, М.К.Дитерихс и т.п.), а красными наиболее радикальную часть прежних красных – большевиков, левых эсеров, максималистов. Такая же сложная ситуация была в то время и в Германии.
Сейчас разделение на правых и левых, белых и красных утратило критерии, характерные для XIX-XX веков и требует значительной корректировки в соответствии с новыми, ещё более сложными, чем в начале ХХ века, реалиями.
Эти и другие материалы из ЖЖ и пр. см. в телеграм-канале https://t.me/polikliet
© polikliet
Если вам понравилась статья, подписывайтесь на канал, комментируйте, делитесь ссылками, ставьте лайки
