Краткая биография
Чтобы разобраться в философии Канта, давайте, для начала, кратко пробежимся по его биографии. Иммануил Кант - это немецкий ученый и профессор, усердно работающий над вопросами космологии, механики, а так же, философии. Родился он в 1724-ом году - в самом разгаре эпохи Просвещения, что не могло не повлиять на его идеи.
Главной работой Иммануила принято считать книгу под названием "Критика чистого разума", которой он, как бы, начертил границы, в рамках которых человек может познавать, то-есть, философ описывает идеи человеческого мышления.
Источники познания
Начнем с источников познания, то-есть с того, что мы познаем. Кант делит их на две основные группы: априорные - те знания, которые не основаны на личном опыте и вытекает из определения предмета, например, вы знаете, что у квадрата четыре угла, вы знаете это из описания самого квадрата, а есть апостериорные - это знания, которые как раз-таки основаны на личном ВАШЕМ опыте. Например, пока вы не прыгните с парашютом, вы не узнаете, насколько это и захватывающе.
Восприятие мира
Хорошо. А с помощью чего человек познает окружающий мир? - Иммануил выделяет три способности: чувственность, рассудок и разум. Давайте по порядку.
К чувственности относятся наши "инструменты", с помощью которых мы познаем мир. Это зрение, слух, осязание, обоняние, вкус и другие чувственные способности. Отсюда вытекает очень важная мысль: предметы, которые мы видим, слышим, пробуем или осязаем с помощью наших рецепторов - вовсе не те самые истинные предметы, это всего-лишь их тень, иллюзия этих самых предметов, которые мы познаем через призму наших чувственных способностей (такие предметы он назвал "вещи в себе") . Иными словами, мы видим не сам предмет, как он выглядит на самом деле, мы видим лишь то, как его видят наши глаза или слышит ухо. Ниши рецепторы просто подстраиваются под мир и создает некую иллюзию, которая, как считает Кант, далеко от истины.
После чувственности подключается рассудок. Он рассуждает, анализирует и сопоставляет полученные данные и создает представление об этих данных. Таким образом рассудок, из уже полученных данных может создавать другие.
И последним проявляется разум. Он нужен, чтобы объединить чувственность и рассудок, а так же, чтобы создать общую картину полученных данных.
Идеи Канта
Отсюда происходят основные мысли Канта в его первой работе.Чтобы воспринимать мир нам необходимы такие априорные знания, как: пространство и время. Здесь Кант дает нам понять, что предмета существуют не только для нас, они в первую очередь существуют для себя, то-есть, имеют те формы и характеристики, которые являются истинными, но которые мы не способны понять. А время и пространство - это инструменты нашего восприятия, иными словами, та же иллюзия, с помощью которой мы познаем мир.
Дальше Кант выносит четыре группы, относящиеся к рассудку: количество, качество, отношение и модальность, с помощью которых и работает сам рассудок (рассуждает, анализирует и тд).
А в конце остается разум. Он, как мы уже выяснили, структурирует полученные и обработанные знания чувственностью и рассудком в одно целое. Дальше Кант выделяет три принципа: душа, мир и Бог, которые он назвал трансцендентальной идеей. Разум сводит все знания к единству: к душе - единство внутреннего опыта, к миру - единство внешнего опыта, а к Богу - абсолютно всего.
Итоги "Критика чистого разума"
1. Наше познание ограничено. Мы не способны понять Бога, душу, мир, ведь они не пережиты на личном опыте, а следовательно, они созданы нашим разумом.
P.S. То, что Кант говорит о Боге, как о ком-то придуманном нами, это вовсе не значит, что он не верил в его существование. Мы выясним, что все ровно да наоборот.
2. Наше познание ограничено нашим опытом.
3. Человек познает отражение предметов, обусловленных специально для нашего восприятия. На деле эти предметы могут выглядеть совершенно иначе, не поддаваясь никакому описанию.
4. Человек и дальше будет стремиться познавать непознаваемое.
В этой статье мы разобрали один из важнейших трудов немецкого философа под названием "Критика чистого разума" и ответили на один из трех вопросов "Что я могу знать?". В последствии мы разберем еще две его основные идеи и составим целостную картину по Канту.
