Идея написать эту статью возникла у нашего фольклориста ещё в конце лета, когда он побывал на «Фестивале сказок и ремёсел» в Пензе и стал участником такого диалога: – У нас есть зелёные тряпки. Найдём мужика. Обмотаем. Будет шурале. На возражение, что у этого персонаж другая внешность, прозвучало уёмистое идиоМАТическое выражение. В такие моменты нам хочется, как сказочному шурале, в ужасе хвататься за голову. Шуралэ, шюряли, шуряле, в переводе на русский с татарское название этого существа разнится. Потому что изначально оно быличное, то есть появилось в рассказах обычных людей о встречах с ним. И внешность его описывается иначе, нежели представляют художники последние сто пятнадцать лет (с года издания поэмы Габдуллы Тукая). Цитата взята из труда этнографа Каюма Насыри «Поверья и обряды казанских татар», который был издан 1880 году. Даже тогда зафиксировано уже отождествление шурале с лешим. Вот только… ошибочное. Потому что есть персонаж в русском фольклоре, который обитает в лесах