Разьяснение термина
Кельты это наше всё. Если опросить 100 % населения Земли, то 80 % хотя бы слышали о них. Об американцах могут не знать, но о кельтах знают. До того велико их наследие, укоренившееся в сознании обывателя.
Кельтский элемент ощутим в славянах, германцах, романцах, народах Ближнего Востока, где кельты составляли в древности значительную часть населения. В 279-277 союз кельтских племён Галатов покорил часть Малой Азии, где они закрепились в провинции Галатия, существовавшей ещё во времена конца Римской республики.
При этом кельты не являются этнически однородными. Вначале это консорция, объединенная единой целью. Локализовалась скорее всего на Балканах, откуда распространяется по всей Европе. Протокельты покоряли многочисленные народы благодаря своей храбрости, то ли ещё каким-то достоинствам. Так, например, было с лигурами.
Кельты второй поток индоевропейских этносов, пришедших в Европу. Первый в 1500-1000 годах до н.э. растворился среди местного населения дописьменного периода. Как было, например, с сиканами.
Этноним
Впервые термин кельты (Κελτοί) к населению, жившему около Массилии (Марсель) применяет географ Гекатей Милетский. Это датируется 517 годом до н.э.
Позже о них упоминает Геродот, локализуя на дальнем западе Европы и в верховьях Дуная.
Этимология этнонима не выяснена. Древние авторы об этом ничего не говорят, а современные учёные качают головами и припоминают индоевропейские лексизмы:
- *kʲel «скрывать» (присутствует также в древнеирландском 'ceilid')
- *kʲel, то есть «жар»
- kel - «принуждать, побуждать»
Также считается, что Κελτοί придумано греками, которые так обозначили высокий рост кельтов. Однако сам Юлий Цезарь опровергает это:
- «Галлия по всей своей совокупности разделяется на три части. В одной из них живут бельги, в другой аквитаны, в третьей — те племена, которые на их собственном языке называются кельтами, а на нашем — галлами.» - Юлий Цезарь. Записки о Галльской войне. I.1.
Современное производное celt от Κελτοί закрепил Эдвард Ллуйд.
Место кельтов в античном мире
Постоянные противники кельтов - римляне и германцы. Кельты терпят поражение. При этом, кельты сохранились и продолжили жить там же, где жили, смешавшись с завоевателями. Проживание на крайнем западе сберегло их от нашествий в период Великого переселения народов.
Галльский петух не попал в суп!
В период образования римского государства кельты попортили немало крови. Этому способствовала многочисленность - по подсчётам немецкого историка Карла Юлиуса Белоха численность в доимператорский период Рима составляла 7 миллионов, в императорский период 14 миллионов.
Из этих миллионов чистокровных кельтов скорее всего было не больше половины. Остальные - этносы, которые восприняли кельтскую культуру и мировозрение.
Римляне четко отделяли прирейнских кельтов Галлов от остальных кельтских этносов - белгов, бриттов, гельветов. Галлами называли ту группу кельтских племён которая воспользовавшись ослаблением Македонии после ухода Александра Македонского в поход захватила север Балкан. Отттуда, в IV веке до н.э. рванули на запад - в современную Францию и восток - Малую Азию.
Этот союз племён германцы называли Галатами (чужестранцы). От них этноним перешёл к грекам, которые переиначили с германского «walha» как gala (молоко). То есть с молочно-белой кожей. Так появились Галлы. Галлы называли себя Кельтами.
Ассоциации Галл с латинским gallus (петух) появились уже позже в период позднего Средневековья. Следует отметить, что тотемным животным галлов был конь. А не петух.
Галлы старались не воевать, а активно смешиватся с местными племенами иберов, фракийцев, иллирийцев, лигуров. С латинами смешаться не получилось - те тоже были высокопассинарной консорцией. С ними у галлов шла длительная война, в которой римляне победили, но не уничтожили галлов как этнос. В конце-концов образовали с ними народ галло-римлян, котоыре были галлами, но принявшими римское устройство мира. Именно они сохранили последнее романское государство Суассон.
Остальные кельтские племена отличались для римлян от галлов только тем, что не нападали на римские земли. Против них Рим был нейтральным или покорял.
Духовная жизнь галлов
Основное верование кельтов - идея мирового древа, за который принимали Дуб. Верование схоже с аналогичными у славян, скандинавов и тюрков. Например якуты до сих пор веруют в Аал Луук Мас (Великое Мировое дерево), а скандинавы раньше в вечнозелёное древо жизни Иггдрасиль, пропитанное живительным священным мёдом.
Схожесть образов указывает на один географический центр верования. По мнению автора мог располагаться, откуда вышли индоевропейцы - в Диком поле, между Днестром и Уралом.
Кельтские жрецы - друиды обладали в общине огромной властью, конкурировавшей с вождями. Очень схожи с тюркскими шаманами и славянскими волхвами. Друиды содержали капища богов, которых было чрезвычайно много. Боги требовали подношений, которые шли на обеспечение жрецов. Также требовали человеческих жертв. Поэтому друиды попутно были палачами, так как жертвы, в том числе преступников надо было казнить определенным способом:
- повесить на дереве для Езуса
- сжечь для бога грома Тараниса
- утопить для Тевтата
Очень большое значение имели легенды и предания о деяних предков. Это также сближает кельтов с тюрками, у которых культ почитания предков на первом месте.
Отличием от тюрков и славян была вера кельтов в переселение душ. По видимому это пришло из эллинистического мира, с которым кельты активно контактировали. При этом обиталищем души являлась голова.
Структура кельтского общества
Основа общества - родовая община клан. При этом пластична и легко включается в другие социальные структуры - от рабовладельческих до феодальных.
Обедневший клан мог быть на содержании разбогатевшего члена кельтского сообщества. Тот отдавал клану скот, а взамен сородичи предоставляли ему свои копья и луки. Так среди кельтов возникла аристократическая верхушка, вплоть до королей.
Аристократия не могла жить, как скажем, нувориши в Риме или Элладе на свои деньги, ничего не делая. Вожди обязаны совершать множество ритуалов, исполнения которых требовали друиды. А с их мнением считаются. Ритуалы странные:
Например, ирландские короли при возведении на престол должны были совокупиться с лошадью. Потом бедную коняху резали, из мяса готовили угощение для всех.
Семейные отношения кельтов свободные. Жён покупали на определенное время - минимум год. Потом надо снова вносить оплату. Это видимо было своеобразным брачным договором. Женщина выходит замуж до 21 раза. Браки без покупки тоже были, но тогда супруг считался ниже по социальной лестнице, чем супруга. Что интересно, выкуп за дочь получал отец, или старший брат. Но с обязательным обозначением доли женщины, на которое она имела право.
Поэтому роль женщины в кельтском обществе была очень высока. При этом у кельтов супруга имела именно социальное значение как показатель вашей общественной дееспособности. Для обычного секса рабыни, которых легко захватить в набеге. Ими и расплачивались, если совершали непреднамеренное убийство - семь рабынь это обычная цена штрафа (или 21 дойная корова).
Как понял, у кельтов число 21 имело сакральное значение. Не отсюда ли знаменитое очко (21) в картах?
Из-за развитой системы штрафов у кельтов нет кровной мести. Оно не поощрялось.
За соблюдением законности наблюдали специальные смотрящие - Брегоны. Они были из касты пособников друидов - филидов.
