Многочисленные исторические источники и археологические открытия четко документируют существование Фракийской цивилизации. Однако мало что известно об их корнях. Одна из теорий состоит в том, что они были коренными жителями района сегодняшней Болгарии. На это указывает сходство фракийской и протоболгарской архитектуры, то есть характерное для болгарских предков. Согласно другой теории, Фракийцы пришли на эти территории в бронзовом веке или в 8 веке до нашей эры.
Независимо от сомнений, связанных с их происхождением, фактическое присутствие Фракийцев задокументировано древними работами - первое упоминание о них уже появляется в «Илиаде» Гомера. Более того, Фракийцы оставили следы своего существования. Количество Фракийских могил в одной только Болгарии оценивается в более чем 60 000.
Даже в золотую эру своего развития, Фракийцы не создали никакой административной структуры, которая могла бы хотя бы напоминать традиционное государство. Вместо городов они строили такие крепости, как Татул, к югу от одноименного села, или Тимбра недалеко от города Пештера. Каждое из племен, разбросанных от Карпат до Эгейского моря, имело своего правителя, сравнимого с должностью царя. Несмотря на такие слабые связи между племенами, фракийцы достигли статуса сильной нации, более многочисленной, чем любой из их современников. Упоминание об этой специфической структуре фракийской цивилизации появляется даже у Геродота. Он утверждает, что фракийцы, объединенные под одним правителем, были бы силой, с которой не могла сравниться ни одна армия в то время.
Жизнь между войнами
В мирный период Фракийцы занимались сельским хозяйством, рыболовством и производством вина, которое потреблялось в очень больших количествах. Рождение ребенка, свадьба, похороны - при каждой возможности нужно было хорошо выпить и как можно больше.
Фракийское вино было настолько популярным в свое время, что даже греки считали Фракию родиной Диониса, бога вина и веселья. Если фракийцы любили что-то большее, чем войны, так это праздники и веселье..
Многоженство было естественным для фракийцев, это означало, что мужчина имел право забрать домой более одной жены. В отличие от многих современных культур, незамужние женщины обладали относительно большой свободой, включая сексуальную свободу. Их положение резко менялось, когда они выходили замуж. Каждая из Фракийских жен была сначала «выкупалась» у её родителей, а затем строго охранялась и была под бдительным контролем. Мало того, замужние женщины не имели никаких прав, как отмечает Геродот, с ними обращались как с рабами. В их стандартные обязанности входили полевые работы и животноводство.
Рожденный воевать
Фракийцы наводили страх своей исключительной свирепостью, которая характеризовала их в битве. Они считали борьбу благословением. Они любили кровопролитие на поле битвы до такой степени, что часто становились наёмниками в армиях древнего мира. Греческие гоплиты, ходоки древнегреческой армии, часто набирались из Фракийцев.
Обмундирование, обнаруженное в наше время, позволяет реконструировать образ самой Фракийской армии.
В стандартную экипировку воина входили лошадь, легкая броня, короткий меч, щит, лук и копье различной длины. Подобранный таким образом арсенал позволил Фракийцам быстро доминировать на поле боя и склонять чашу весов на свою сторону.
В первый период развития Римской империи Фракийцы успешно противостояли ей и превратили армию, отправленную из Рима в прах. Например, в 114 г. до н.э. римская армия во главе с консулом Гаем Порции Катоном столкнулась с Фракийцами в долине Струма (юго-западная Болгария) с намерением открыть себе путь в глубь Фракийской территории. Их атака была успешно остановлена. В результате более 900 римских солдат и их командир были убиты, это походило больше на резню чем на битву.
Забвение
Несмотря на более ранние победы Фракийцев над Римлянами, в итоге они вошли в состав империи в качестве одной из провинций. Влияние культуры Рима, которая является смесью многих других культур, значительно способствовало исчезновению Фракийской нации. Коренные Фракийцы умерли или романизировались. Их язык исчез навсегда. В настоящее время только археологические находки, архитектурные остатки или упоминания в древних произведениях могут рассказать историю одного из самых могущественных в военном отношении народов Европы
Если вам понравилась статья, поставьте пожалуйста палец вверх.
Для вас пустяк, а нам приятно!