Рассвет дедовщины в советской армии пришелся на 70-е и 80-е годы, в это время окончательно сформировалось неофициально солдатская иерархия состоящая из молодых и так называемых солдатов. Для этой группы в свою очередь делились на подгруппы. Самой привилегированной кастой были дембеля, срок службы которых подходил концу.
Демобилизация это есть увольнении в запас.Породила ряд ритуалов ставших неотъемлемой частью армейской субкультуры. Являются важной составляющей дедовщины, то бишь неуставных взаимоотношений построенных на превосходстве над молодыми. На основании срока службы, считается, что корни этого явления уходят еще в царское время советской армии.
Случай неуставных взаимоотношений начали фиксироваться великую отечественную войну, когда войска стали призывать уголовников, при внешних в армейскую среду, элементы тюремной субкультуры. Уменьшение сроков службы совпадало с демографическим провалом, вызванного последствиями войны из-за этого пополнять войска стали бывшими уголовниками. Все эти факторы привели к формированию дедовщины и связанных с ней ритуалов.
Пожалуй самый оригинальный из них возникли в дембельской среди. 100 дней один из самых главных дней для старослужащих. Деды праздновали 100 дней до выхода приказа министра обороны об увольнение военнослужащих срочников, как правило приказ выходил в одно и то же время из года в год, поэтому солдаты могли легко вычислить дату нового с момента выхода приказа. День считался дембелем, а значит переходил на высшую степень неформальная армейской иерархии. Срок оставшиеся службы при этом зависел от успехов солдатов боевой и политической подготовки,его заслуг и личных качеств лучшие. Как правило уходили в первой партии, 100 дней до приказа любой уважающий себя старослужащих должен был брить голову под ноль, то есть налысо. Также Деды отдавали масло молодым, кроме того в некоторых частях было распространён ритуал бросание мыло в потолок. с началом. Также ритуал сигарета под подушкой, каждое утро, будущий день должен был находить под своей подушке приятный сюрприз в виде сигареты. На ней специально назначенный для этой цели, рядовой писал количество оставшихся до приказа дней. Высшим пилотажем
считалось положить сигарету под подушку так, чтобы не разбудить дембеля. Однако даже если такое случилось, то проступком это не являлось за выполнение ритуала.
Будущее дембеля отдавали молодым масло, а вот отсутствие сигареты считалось очень серьезным косяком. За это молодой мог быть подвергнут серьезному наказанию.
Когда половина 100 дней истекала деды на один день менялись ролями с молодыми, последние становились полновластными хозяевами в казарме, деды должны были исполнять все их приказы. Теоретически дедам могли отдавать какие угодно команды, но каждый солдат помнил что на следующий день все вернется на круги своя.
Другой ритуал это день вопросов. Старослужащие задавали молодым самые
разные вопросы, о размере ноги, цветов про масло и самое главное про выход приказа об увольнении. Рядовой должен был всегда помнить количество дней до этого события забывчивость солдата могла обернуться для него серьезными проблемами. Это рассматривали, как признак неуважение, после выхода приказа о демобилизации наступало время для чистки особого почетного титула. Зачитывания опубликованного в красной звезде, текст на роль глашатая выбирался новобранец. Друг на друга ставились, составлялись несколько табуреток, на них залезал солдат и садился на корточки. Необходимо было, чтобы его голова оказалась прямо под потолком, солдат во все услышали читал текст приказа и после окончания один из дедов выдергивал ни Дембеля употребляли спиртное, которое, кровь из носа должны были достать молодые. С этого момента начинается последний и самый легкий этап срочной службы. Одним из самых главных дембельских ритуалов так называемое "колыбельная" исполнялось, а солдатам первогодки, после отбоя зависимости от рода войск. Содержание текста могло отличаться, один из ее вариантов таков:
масло съел и день прошел, старшина домой пошел, день блистал, а день короче всем дедам спокойной ночи.
Другим популярным ритуалом был "дембельский поезд" новобранцы сыграли массовку, один для пассажиров, которые едут домой в процессе сего действа салаги раскачивали кровать старослужащего, создавая имитацию движущегося поезда. Для пущей убедительности стоящей рядом с кроватью молодые используют фонарик и ветки деревьев, изображая пролетающий за окнами поезд пейзаж с лесами.
Ставьте лайки,комментируйте и подписывайтесь.
Также читайте другие статьи на моем канале