В преступном мире, если о человеке говорится, что он Вор, то, как правило, подразумевается не профессия, а титул.
Имя, которое дается избранным единицам.
Как говорил Вор Север: «если завтра мы назовемся не Ворами, а Отцами, наша суть от этого не изменится»
Но восприятие будет совсем иным.
Хотя правда жизни такова, что отнюдь не каждый, кто крадет, Вор, но каждый Вор должен красть.
При этом крадут не у бедных и не последнее. Крадут тайно, не прибегая к насилию или, упаси Бог, к кровопролитию. И то, что выручают, честно делят на всех. Кража для Вора никогда не была средством обогащения, но образом жизни, который сам по себе не способствовал накопительству. В быту Воры отличались аскетической скромностью и презрением к роскоши. Красть Воры переставали только от немощи или по смерти.
В мире Воров людей не делят по ложным признакам: национальному, сословному или религиозному.
В тюрьме, как в Индии, свои касты, и единственным критерием оценки является чистота.
Чем ты чище, тем выше твой статус.
Ибо над людьми не должен возвыситься тот, чьи помыслы или дела нечисты.
Представьте, какая репутация могла быть у человека, которого сами Воры называли за чистоту Бриллиантом.
Идея, которую олицетворяют собой Воры, гениальна в своей простоте и потому безоговорочно завоёвывает сердца и умы многих, кто ей проникался. В отличие от других идей и культов она не зиждется на догматах и слепой вере в заведомо ложное. Воровская идея нигде не изложена письменно, но при этом, в отличие от многих Священных текстов, исключает разночтения. Каждый Вор в каждом своем поступке и слове есть живое воплощение проповедуемой им идеи.
