Норвежское древо жизни Иггдрасиль имеет три огромных корня, которые уходят далеко. Каждый из них заканчивается в другом мире, и каждый из них берет воду из разных источников. Согласно поэме от Поэтической (Старшей) Эдды, три корня заканчиваются в Хеле, Йотунхейме и Мидгарде.
Колодец Урда
Однако в прозе Эдда первый корень заканчивается в Асгарде на небесах высших ветвей священного дерева. Этот корень назван Урд, что означает происхождение или прошлое. Он также называется Колодцом Судьбы и охраняется тремя норнами. Каждый день все боги собираются в Урд, чтобы провести совет.
Колодец Мимира
Второй корень ведет к Йотунхейму. Этот корень питается Мимисбруннром, Колодцом Мудрости, который охраняется гигантским Мимиром. Мимир - самое мудрое существо из всего космоса, и он каждый день пьет из колодца с рогом Гьоль. В другом скандинавском мифе Один жаждал мудрости, поэтому он отправился в Мимир, чтобы попросить пить из Колодца. Мимир согласился, но только с условием, что Один пожертвует глазом за напиток. Таким образом, Один выколол свой глаз и бросил его в колодец. Затем, как и было решено, Мимир дал ему один глоток Колодца Мудрости.
Колодец Хвергельмира
Третий корень ведет к Нифльхейму, что означает «обитель тумана» или «дом тумана». У него самый старый колодец, Хвергельмир, который является источником одиннадцати рек. Олень, Эйктирнир, пирует на ветвях Мирового Древа, и из его рогов течет вода, которая впадает в Хвергельмир, питая все реки. В колодце Хвергельмира есть бесчисленные змеи. Колодец охраняется драконом или змеем Нидхоггом, ужасным существом, которое грызет корень дерева.
Другие существа, которые живут в дереве
Есть и другие существа, которые живут на древе жизни. Одним из них является Рататоск. Он - злобная, рассказывающая сказки белка, которая несет послания змейному дракону Нидхёггу и обратно. Другой - орел, который живет в верхних ветвях Мирового Дерева . Нидхёгг и орел ненавидят друг друга, а сообщения, передаваемые Рататоском туда-сюда, состоят из оскорблений. Двалинн, Дюрасрор, Дюнейрр и Даинн - это четыре оленя, которые связаны вдоль ветвей и питаются почками дерева. Они представляют четыре ветра. Кроме того, коза Хейдрун живет в Вальхалле. Вместо молока, вытекающего из ее вымени, она производит бесконечный запас медов для воинов.
В поэме «Гримнизмал» Один говорит, что священный пепел «страдает больше, чем знают люди» из-за животных, которые жуют корни и ветви священного дерева.