В.В. Жириновский как-то сравнил Б.Н. Ельцина с Петром I. При всей парадоксальности этого сравнения нельзя не отметить, что в нем есть рациональное зерно...
И реформы Петра и реформы Ельцина по своим последствиям для русского народа оказались во многом схожи... За теми и другими "реформами" последовало резкое расслоение русского общества на два противоположных класса: в первом случае - на дворян-помещиков и крепостное крестьянство, во втором - на так называемую "элиту" и простой народ.
Можно даже говорить о появлении двух наций...
Все тяготы "реформ" Петра I и Бориса Ельцина были переложены на плечи русского народа. Если продолжить это сравнение, то по этой же причине и при Петре I, и при Б.Н. Ельцине, численность населения России значительно сократилось.
Одной из главных реформ, проведенных Петром (об этом почему-то не любят писать наши историки) заключалась в передаче земли, которая раньше принадлежала государству в собственность дворян-помещиков.
Нечто подобное совершил и Борис Ельцин - он передал общенародную собственность, которая десятилетиями в советское время создавалась трудом народа, в руки жуликов-олигархов.
Спасибо Вам, Владимир Вольфович, за Ваше, оказывается, такое точное сравнение!
Да, скажите Вы, но разделение на дворян и крепостных крестьян существовало в русском государстве и до Петра.
Согласен, но сам принцип деления на сословия в России до Петра I носил принципиально иной характер.
Русское дворянство в XVII веке было действительно служилым сословием, которое получало поместье, то есть землю с прикрепленными к ней крестьянами, во временное пользование, как некий источник средств для покупки оружия, доспехов, боевых коней и провианта, для подготовки и участия в войне.
При этом крестьяне, обязанные кормить своих дворян-помещиков, были лично свободными людьми, которым до "Соборного уложения" 1648 года после окончания полевых работ (в Юрьев день) даже разрешалось переходить от одного помещика к другому.
Естественно, возможность крестьянина уйти от помещика, заставляла дворян считаться с интересами крестьян и не "драть с них три шкуры".
Те же крестьяне кормили и церковников, либо "десятиной", либо работой на церковных и монастырских землях (имеются в виду крестьяне, прикрепленные к землям монастырей).
Русские крестьяне до Петра обладали всей полнотой гражданских прав: они вместе с другими сословиями присягали на верность царю, их судил царский суд (в лице суда царских наместников), они обладали правом подавать любые жалобы и челобитные во все государственные инстанции вплоть до самого царя.
В целом взаимодействие всех сословий государства выстраивалось понятно и честно: дворяне воевали, церковники молились, крестьяне всех кормили...
Все социальное устройство общество основывалось на принципе: "Каждому свое!". При этом обеспечивалась даже некоторая социальная мобильность.
Акт передачи земли дворянских поместий в собственность помещиков стал первым шагом к закабалению русского крестьянства, к низведению их до положения рабов...
Петр I, совершая этот несправедливый и противозаконный шаг, видимо ориентировался как всегда "на Европу", где еще в X - XII веках тамошние феодалы явочным порядком захватили в наследственную собственность земли, которые им временно давали в качестве "бенефиций" за военную службу их короли или старшие "сеньоры" .
На политику Петра I в отношении крестьянства и казачества народ ответил восстанием народным под предводительством Кондратия Булавина...
При этом Петр, так же "по западно-европейскому образцу", ввел "майорат", то есть закон, по которому у русского дворянства отцовские земли мог наследовать только старший сын. Это заставляло младших сыновей дворян, для того, чтобы получить средства к существованию, идти на "государеву службу", чаше всего на военную.
Все вроде бы нормально. Но наследники Петра, чтобы привлечь в "эпоху дворцовых переворотов", в ожесточенной борьбе за власть, большинство дворянства на свою сторону, стали предоставлять русским дворянам все новые, и новые льготы и привилегии.
Так императрица Анна Иоанновна в благодарность дворянам, поддержавших ее в борьбе в пытавшимся навязать ей "кондиции" Верховным тайным советом, состоявшим из высшей родовой и служилой знати, петровский закон о "майорате" отменила.
Теперь любой русский дворянин в завещании мог делить свое имение между наследниками как угодно. Мало того, он теперь мог распоряжаться им и передавать его другим лицам по своему усмотрению. Земля поместий, таким образом, полностью ушла из государственного ведения.
Последней "вишенкой на торте" для русского дворянского счастья стали указы Петра III и Екатерины II. Эти немцы, как мы помним, вообще имели весьма сомнительные права на престол, а Екатерина была чистой воды узурпаторша. Понятно, что ловкая немка Екатерина пыталась купить любовь к себе русских дворян за счет все того же русского крестьянства...
Я умею в виду знаменитый "Указ о вольности дворянской...", изданный Петром III и подтвержденный в последствии Екатериной II. Русские дворяне теперь освобождались от обязательной военной или гражданской государственной службы. При этом все земли с крепостными крестьянами по прежнему оставались в их собственности (!).
То есть русские дворяне получили от Екатерины возможность ничего не делать для облагодетельствовавшего их государства и просто паразитировать на труде своих крепостных крестьян.
То есть получая за счет труда крепостных крестьян феодальную ренту дворяне теперь могли вообще не служить! Вот уж действительно, недаром екатерининскую эпоху называют "золотым веком русского дворянства"!
Крестьяне, естественно, не поняли, почему, если дворяне-помещики не служат, то они должны на них работать и их кормить? Но именно при Екатерине русские крестьяне уже не могли задавать такие вопросы, так как "просвещеннейшая" царица полностью лишила их гражданских прав!
Суд над ними теперь вершили их собственные помещики. Они же определяли степень вины и наказания. Неугодных могли по барской воле подвергнуть телесным истязаниям или отдать в солдаты. Жаловаться на своих помещиков под страхом суровой кары запрещалось...
Крестьян, как рабочий скот теперь можно было покупать, продавать и обменивать... Русское крестьянство немкой Екатериной было низведено до положения рабов... Дворяне-помещики стали относиться к русским крестьянам, как к "унтер-меншам", тупой скотине, которую нужно держать в нищете и невежестве...
Если бы ни Петр I, немка Екатерина II никогда бы не оказалась на русском престоле. Недаром последняя не пожалела денег на грандиозный конный памятник Петру I в Санкт-Петербурге с благодарной надписью: "Петру I Екатерина II".
На усиление феодальной эксплуатации и низведение до положения рабов русские крестьяне ответили народным восстанием под предводительством Емельяна Пугачева...
Фактически в середине XVIII в России сложились две нации, ненавидевшие и боявшиеся друг друга, как "элои" и "мерлоки" из фантастического романа Герберта Уэллса "Машина времени".
Дворяне-помещики и крепостные крестьяне жили в разных домах, носили разную одежду, пользовались разными вещами, носили разные имена и говорили на разных языках (первые изъяснялись в основном по-французски...).
При этом чаше всего и этнические корни у дворян и у народа были разными. Множество "русских" дворян на самом деле имели татарское происхождение - Юсуповы, Тургеневы, Аксаковы, Бунины, Гумилевы... Многие знатные фамилии имеют литовские корни: Голицыны, Хованские, Бельские, Патрикеевы, Чарторыйские...
Вельяминовы ведут свой род от англичан, Тютчевы - от итальянцев (!)
В эпоху Петра и позже в Россию на службу царям "понаехало" много немцев, голландцев, датчан, шведов (Остерманы, Палены, Бенкендорфы, Дубельты, Дибичи, Плеве, Витте, Адлерберги, Фредериксы...).
И правившая царская династия также давно уже сидела на троне немецкая - никакие не Романовы, а Гольштейн-Готторпы...
И при этом все они, как правило, были "западниками", то есть преклонялись перед западными общественно-политическими взглядами, идеями. вкусами, модами. Разница было только в том, что одни из них были галломанами, другие англоманами, а третьи обожали все немецкое...
А все русское для них было "фе" - низший сорт, грубая работа...
Понятно, что такая, по выражению Л.Н. Гумилева уродливая "химера", долго существовать не могла.
Одна из "наций", выражавшая совершенно определенный цивилизационный выбор, ставшая паразитическим наростом над подавляющим большинством русского народа, рано или поздно должна была быть отторгнута...
И это однажды, как мы помним, случилось. После трех революций (а по сути одной крестьянской социалистической революции) 1904-1917 гг. западники и "безродные космополиты", "русские" дворяне, были сброшены на обочину российской истории...
И это был прежде всего цивилизационный выбор. Выбор между западно-европейской, дворянско-землевладельческой и либерально-демократической цивилизацией и общинной, советской, евразийской цивилизации российского крестьянства...
Продолжение следует...
