Кто сегодня не знает или хотя бы не слышал о самой знаменитой интернет-легенде крипипасты Слендермене? История Тонкого человека захватывает и поражает. Но мало кто знает, что начиналось всё с простого интернет-конкурса на создание самой пугающей фотографии. На первый взгляд безобидная страшилка вылилось в нечто большее. Море фанатов по всему миру, пару загадочных и не очень убийств и, что очень странно, среди людей нашлись и те, кто утверждает, что действительно видели Тонкого человека.
Это всё мы, конечно, знаем, но давайте попробуем разобраться в реальных параллелях происхождения всеми любимого персонажа.
Жердяй. Вы когда-нибудь слышали о таком монстре? Зря, а стоило, ведь в него верили ещё наши предки. И нет, я не обзываюсь. Его имя происходит от слова "жердь", что означает шест из длинного тонкого ствола дерева. А "жердяем" называли очень высокого и худого человека на Руси. От туда и слово. А теперь попытаемся разобраться кто же такой этот Жердяй и с чем его едят... или он ест...
Жердяй, от жерди - предлинный и претоненький, шатается иногда ночью по улицам, заглядывает в окна, греет руки в трубе и пугает людей. Это какой-то жалкий шатун, который осужден век слоняться по свету без толку и должности... Об нем трудно допроситься смыслу; но едва ли поверье это не в связи с кащеем бессмертным, которого, может быть, тут или там пожаловали в жердяи. Чтобы избавиться от всех этих нечистых, народ прибегает к посту и молитве, к богоявленной воде, к свечке, взятой в пятницу со страстей, которою коптят крест на притолке в дверях; полагают также, вообще, что не должно ставить ворота на полночь, на север, иначе всякая чертовщина выживет из дома.
Владимир Даль "О поверьях, суевериях и предрассудках русского народа", 1880
Вот слова-описания Владимира Даля о нашем новом друге.
Однако Владимир Иванович рассказал далеко не всё. Как и у любого другого нечистого духа родом из русской мифологии, у Жердяя тоже есть излюбленное занятия. Жердяй является неким наблюдателем за миром живых, миром людей. Гуляя ночью по деревням и заглядывая в окна избушек, он волей-неволей пугает местных своим видом, чем и заслужил нелюбовь народа. Но вот, что странно, являясь просто наблюдателем, никаких других функций или действий он более не выполняет. Может это просто недосказанность фольклора, историю которого время изрядно потрепало, а может в этом есть некий сакральный смысл. Может Жердяй и есть просто наблюдатель. Но чей? Посудите сами.
Считалось, что Жердяй попадает в мир людей через ворота поставленные на Север, когда, как считалось, что это верный способ приманить в свой дом всякого рода нечисть и ещё более лёгкий способ извести всю семью. Считалось, что Жердяй завидует людям из-за того что у них есть занятия и они проводят жизнь с пользой, как он сам, будучи бессмертным, обречён слоняться по миру без какого-либо дела и смысла, за что и пакостит людям . И тут мне в голову приходит некая аналогия с Агасфером (Вечный Жид), который обязан склоняться по миру до Второго пришествия Христа, за то что отказал Иисусу и оттолкнул его, когда тот попросил позволения прислониться к стене его дома, чтобы отдохнуть, и за это был осуждён на скитание по земле до Второго пришествия Христа.
«Иди, на обратном пути отдохнёшь» — «И ты будешь вечно идти, и не будет тебе ни покоя, ни смерти»; либо «Я пойду, но и ты пойдёшь и будешь Меня ждать».
Это конечно же всё мои домыслы, но согласитесь, идея интересная.
Возвращаясь к нашему беспокойному другу, хотелось бы отметить, что доподлинно неизвестно происхождение этого злого духа и о его намерениях, а также насколько он опасен для человека. Однако есть информация, что Жердяй может напасть на человека по ночам и может даже проникнуть в дом незащищённый оберегами. Согласно этому встречи с ним обычно заканчивается смертью. Он либо душит свою жертву, либо сворачивает ей шею. Также он умеет отводить глаза и насылать на людей морок. Но по другим данным этот дух является абсолютно безвредным, разве что людей пугает, да в трубе руки греет. Жил же Жердяй в дремучих лесах и на топких болотах.
Защитой от злого духа, в христианские времена, являлась простая молитва, окропление дверных и оконных проёмов святой водой, а огнём свечи, принесенной из церкви в страстную пятницу, коптили начертанный на притолоке дверей.
Владимир Иванович Даль считал, что Жердяй вполне мог позднее лечь и в основу такого персонажа русского фольклора, как Кощей Бессмертный. Оба персонажа очень худы, снедаемы неутолимым «голодом» зависти, злобы и обречены на вечную жизнь.