Трубадуры появились в XI веке на территории Прованса. Говорят, что название бродячих артистов происходит от французского глагола “troubler”, что значит волновать. Волновали трубадуры своих слушателей и песней, и музыкой, и стихами.
При этом границ для них не существовало ни творческих, ни физических: трубадуры постоянно путешествовали, отчего зачастую владели несколькими языками. В итоге была изобретена даже специальная стихотворная форма, где каждая из десяти строк написана на своем языке.
Трубадуры в Италии
«Родным» языком трубадуров был провансальский, на нем разговаривали как на юге Франции, так и на территории близких районов Италии и Испании. В Италию провансальская поэзия приходит в XII веке, когда прибывшие из Лимузена, Ленгедока и Прованса трубадуры основали там свою школу.
Эта школа вкупе с расцветом трубадурской поэзии дала толчок к рождению “нового стиля” [dolce stil nuovo”], иначе говоря, собственно итальянской поэзии, отцами которой были Данте Алигьери и Франческо Петрарка. Творчество трубадуров активно развивалось на территории Италии вплоть до середины XIV века.
Одним из самых выдающихся итальянских трубадуров был Сордель. Он происходил из рода мелкопоместных дворян, проживавших около Мантуи. Сордель был весьма своенравным господином. Сначала он украл супругу правителя Вероны, из-за чего был вынужден бежать в Прованс. Затем в Тревиз он тайно женился на девушке, из-за чего, разумеется, подвергся преследованиям ее могущественной родни. Но возможно, таким образом он просто питал свою музу, помогавшую ему в сочинении его прекрасной любовной лирики, легкой и простой. Ведь, как говорил сам Сордель «его дама не любит сложной поэзии».
Куртуазная любовь
Именно трубадуры создали жанр воспевания любви к прекрасной даме. По сути, они придумали определенную культуру любви, которая позже получила название куртуазной.
По одной из гипотез культ куртуазной любви проник в лирику трубадуров из арабской поэзии, где раннее уже существовала идея превознесения целомудренных и мистических чувств.
По этой причине объектами восхваления трубадуров становились, как правило, замужние дамы, стоящие неизмеримо выше по социальной лестнице. Непреодолимая преграда есть неотъемлемая часть куртуазной любви. Ведь в ней важно не обладание, а само чувство, которое возвышает человека и способствует его духовному росту.
Поэтические жанры
В поэзии трубадуров были свои жанры. Например, пастораль – это песня, в которой ведется беседа между благородным рыцарем и бедной пастушкой. Юноша рассказывает девушке, не без элементов непринуждённого флирта, о своей несчастной любви, о том, как он был отвергнут своей дамой сердца и как нуждается теперь в сочувствие и ласке.
Другой жанр – это альба, песня о горечи расставания влюбленной пары в момент восхода солнца. Ведь если они не разлучатся с приходом зари, их тайное свидание увидят другие, и последующие встречи окажутся невозможными.
Сирвента представляет собой рассказ, в котором воспеваются достоинства близких и друзей, а также порицаются недостатки и промахи противников.
Эти три жанра были очень широко распространены, но также существовали и другие. Свои же произведения трубадуры часто представляли на специальных поэтических турнирах, состязаясь в силе слога.
Ну и напоследок предлагаю вам прочесть одно из стихотворений Сорделя. Кажется, очень автобиографичное...
"Не мудрено, что бедные мужья..."
Не мудрено, что бедные мужья
Меня клянут. Признать я принужден:
Не получал еще отказов я
От самых добродетельных из донн.
Ревнивца склонен пожалеть я вчуже:
Женой с другим делиться каково!
Но стоит мне раздеть жену его -
И сто обид я наношу ему же.
Муж разъярен. Да что поделать, друже!
По нраву мне такое баловство –
Не упущу я с донной своего,
А та позор пусть выместит на муже!
Ваше мнение по теме важно и интересно для нас, поделитесь им пожалуйста в комментариях.
@ Анастасия Шилова
