Гипермышление

Рубрика: Пока г-жа Блиновская отдыхает. Представьте на мгновение: вы просыпаетесь утром, и первая мысль — не «сколько у меня на карте», а «что я хочу почувствовать сегодня». Финансовая свобода — это не цифра в приложении банка, это исчезновение того фонового шума тревоги, который вы привыкли считать частью себя. Ирина Лилло, практикующий психолог и коуч, в книге «Мышление на миллион» называет это состояние «вкусом жизни», и утверждает, что он доступен каждому. Не через ограбление банка, не через...

Представьте, что вы просыпаетесь, а комната слегка наклонена. Вы спрашиваете человека рядом: «Ты тоже это чувствуешь?», а он пожимает плечами: «Тебе показалось». Так повторяется каждый день — и однажды вы перестаёте доверять собственному вестибулярному аппарату. Вы спрашиваете разрешения, прежде чем встать с кровати. Вы извиняетесь за то, что комната качается. Вы благодарите его за то, что он «терпит ваши странности». Вот так работает газлайтинг — не как удар, а как медленное затопление. Уровень воды поднимается на миллиметр в день, и вы не замечаете, что уже тонете...

Вы получили жизнь в подарок. Сначала вы удивлялись всему, затем всему радовались, проявляли интерес ко всему... , а после как-то перестали воспринимать чудо, его оказалось мало, и наступил момент, когда вы уже начали на жаловаться ... И на всем этом жизненном пути вы не разу не пытались распокавать себя, даже не сняли с себя пленку, не говоря уже про заводскую упаковку, и даже не заглянули вовнутрь... Мы привыкли жаловаться на происходящее в нашей жизни, если что-то идет не по-нашему, не так как мы бы хотели...

Сей день явлен высшей точкой резонанса планетарного времени и энедргии возрождения — он олицетворяет сакральное почитание всякого акта созидательной материализации, вклада каждого в архитектуру бытия. Традиция встречи этого праздника есть многослойный акт коллективной памяти, насчитывающий глубину двух веков. Сакральная историография: В июле 1889 года, в среде Парижского конгресса Второго Интернационала — этой лаборатории коллективного волеизъявления, — была проведена глубокая экзегеза событий, развернувшихся в Чикаго 1 мая 1886 года...

Новое прочтение сказки, после которого вам захочется прочитать сказку еще раз и не расставаться с Колобком В изначальной точке сакрального хронотопа, в топосе, где время свёрнуто в кольцо, сосуществовали два архетипических носителя родовой мудрости — Субъект мужской полярности (Дедушка) и Субъект женской полярности (Бабушка). И воззвал Субъект мужской полярности к Субъекту женской полярности, инициируя протокол креативной манифестации: — Экстрагируй из первичного субстрата, о хранительница очага, сферический артефакт высшего наслаждения, именуемый Колобок...