Старыми словесы

Заглянула в очередной раз в разговорник Тонниса Фенне 1607 года, в очередной раз восхитилась прекрасным его содержанием. Думаю сделать по нему несколько публикаций. Что же, начну. Тоннис Фенне – уроженец Любека, купец. Свой разговорник он составлял в 1607 году в Пскове; есть предположения, что переписал более ранний документ. Но так или иначе, разговорник – великолепный источник по речи и быту Пскова начала XVII века, причем фонетика псковского диалекта передана с большим тщанием. А составлен же...

Мы привыкли называть печеньем «небольшие мучные (из разных видов теста) кондитерские изделия различной формы и пониженной влажности». Что же, посмотрим историю названия этих изделий. В источниках XVI-XVII века «печение» – действие по глаголу «печи» в значении «печь, выпекать что-либо», причем по отношению к «хлебенному». Например, в списке XVI века древнерусского сборника поучений «Измарагд» читаем: «Якоже се пьшениця сушима, пьхома, мелема, сѣема, пекома хлѣбъ чистъ являеть». Или в источнике XVII века читаем о «деланье печи для хлебенного печенья»...

Попался мне недавно документ: «Штаты монастырей, установленные Петром I, от 22 мая 1724 года». Среди «служек», работающих в монастыре, названы печники, плотники, кузнецы, конюхи, портные, истопники, «архимандричей повар» и некий «приспешник», который «готовит пирожное и тому подобное кушане». Современное значение слова «приспешник» уже давно имеет презрительный оттенок: так называют сообщника-помощника, способного на всякие неблаговидные поступки. Помните про «приспешников империализма»? Пирожные же – это «штучные небольшие кондитерские изделия из разнообразных видов сдобного теста»...

В поисках одного слова смотрела «Парижский словарь московитов» XVI века. Слово не нашла, а вот о словаре хочу рассказать вам подробнее, он того стоит. По обыкновению, начну издалека. Первыми торговый путь из Западной Европы в Московию по Белому морю освоили англичане во времена Ивана IV Грозного. Вскоре после них пришли голландцы. В 1584 году уже был отстроен Архангельск: крепость с пушками, к которой прилегал Гостиный Двор со складами русских и иностранных купцов. Многие иностранцы жили в Архангельске весь год или же уезжали только на зиму...

Я люблю листать тома «Писем и бумаг императора Петра Великого». Решила рассказать историю, сложившуюся вокруг переписки Петра I c князем Федором Юрьевичем Ромодановским в декабре 1698 года. Начну, как у меня водится, издалека. Федосей (Моисеевич) Скляев и Лукьян (Алексеевич) Верещагин были ровесниками Петра I: они родились в 1672 году, в семьях царских конюхов дворцового села Преображенского. В 1676 году царь Алексей Михайлович повелел организовать для четырехлетнего царевича потешное войско, в которое и попали четырехлетние же Федосей и Лукьян...

Продолжаю изучать челобитные, поданные москвичами в 1740-х годах и в 1772 году. Для лучшего восприятия поставлю знаки препинания, которых нет в оригиналах. «УШЛА НЕВЕДОМА КУДЫ» Первая челобитная написана в январе 1741 года и подана на имя «всепресветлейшего державнейшего великого государя императора и самодержца всероссийского» – пятимесячного на тот момент Ивана Антоновича, правнучатого племянника Петра I. Писал ее «Первого Московского полку прапорщик Григорей Бражников». 30 января был он в гостях...

В очередной раз на статью сподобили музейные экспонаты. Экспонат первый я сфотографировала в Военно-историческом музее артиллерии, инженерных войск и войск связи (Санкт-Петербург). Приведу текст с этикета. «Кожаная куртка (кожан) Петра I. Согласно устоявшейся легенде считалось, что царь-плотник работал в нем на Ост-Индских верфях в Амстердаме во время Великого посольства 1697–1698 гг. Однако трудно себе представить человека, работающего топором, долотом и пилой в толстой кожаной куртке. Заниматься кораблестроительными работами в такой одежде и неудобно, и жарко...

Небольшое «расследование» о кожухе – виде одежды, название которого произошло от слова «кожа». Начну, пожалуй, с «Устава Студийского» – набор правил и указаний, определявший порядок служб и регламентировавший использование основных богослужебных книг в византийской литургической традиции IX-XIV веков. Своим происхождением устав обязан преподобному Феодору Студиту (ум. 826), настоятелю Студийского монастыря – самой значительной обители средневекового Константинополя. В Государственном Историческом...

Наткнулась на несколько восхитительных челобитных, написанных москвичами в XVIII веке. «ПОГРАБИЛИ ПИОН» Первая челобитная написана 24 июля 1741 года и подана на имя «всепресветлейшего державнейшего великого государя императора и самодержца всероссийского». Которым был тогда 11-месячный Иван Антонович, правнучатый племянник Петра I. Напомню: в ночь на 25 ноября того же 1741 года дочь Петра I Елизавета совершит дворцовый переворот и отстранит от власти и младенца, и регентов при нем. Итак, что же писал...

В Московском Кремле до первого февраля 2026 года проходит выставка «Последний триумф Петра Великого. Впереди вечность». Решила рассказать о двух принадлежавших Петру I картузах, которые привезли на выставку из Государственного Эрмитажа. По данным «Словаря русского языка XI-XVII веков» с 1670-х годов встречается слово «картуз» в значениях: а) мешок из бумаги, в который кладутся разные сыпучие вещества; б) шерстяной или полотняный мешок, в который насыпается пороховой заряд, а также сам пороховой заряд; в) цилиндрическая коробка для артиллерийского порохового заряда, она же «картузник»...

В знаменитых Изборниках князя Святослава (третьего сына князя Ярослава Мудрого) 1073 и 1076 года есть выражения: «уже не буде льзѣ», «да не льзѣ». В новгородской берестяной грамоте № 855 с условной датой не ранее 1140-х годов и до 1160 годов есть фраза «не позволяет дьяк». В оригинале она звучит так: «но не лего ѿ дьа». В новгородской берестяной грамоте № 815, также датированной XII веком (условно 1160-1180-е годы) есть слова «я могу/мне позволено»: «[л]ега ми». В Новгородской I летописи (старший...

Часто сюжеты статей приходят ко мне окольными путями. Вот, например, на выставке «Образ Москвы в изобразительном искусстве из коллекции Русского музея» (ВДНХ, павильон №1 «Центральный») остановилась у портрета Василия Петровича Щеголёнка, написанного в 1879 году Ильей Ефимовичем Репиным. Трудно сказать, почему портрет оказался на выставке, посвященной Москве. Возможно, сыграли роль поездки Щеголёнка в Москву в 1873 и 1877 годах. Кем же был человек, удостоенный кисти известного художника? Василий...