Лилия Габдрафикова

О предках этого татарского муллы нет точных сведений. Но в начале ХХ в. встречались письменные упоминания о том, что, Мухаммедшариф бин Ибрагим имел отношение к Бикчуре хану. Если учесть, что последняя фигура относится к легендарным персонажам из татарских шеджере Закамья, с которым связывали многих уважаемых людей края, то это подтверждает лишь связь хазрата с данной территорией, и его высокий социальный статус. Мухаммедшарифа бин Ибрагима действительно отличала жажда знаний, интеллектуальная одаренность и литературный талант...

С конца XVIII – начала XIX веков на основе этих религиозных общин началась организация в татарских селениях официальных мусульманских приходов с соборными мечетями. Последние находились уже под юрисдикцией Оренбургского магометанского духовного собрания (ОМДС). Это учреждение, созданное в 1788 г. Екатериной II и разместившиеся впоследствии в Уфе, было призвано регулировать частную и общественную жизнь мусульман Российской империи. Поэтому если ранее жизнь махалли направлялась лидерами на местах, то с этого времени появилась новая сила в лице специального учреждения...

Предлагаю Вашему вниманию интересную находку своего коллеги С.Хамидуллина о жителях Старо-Татарской слободы г. Казани конца XVIII в. В 1781 г. была учреждена Казанская татарская ратуша – орган самоуправления у татар города. Как пишет Б.И. Измайлов, «впервые со времени Казанского ханства татары получили возможность на законных основаниях регулировать свои правовые и частично политические отношения с российскими властями». В отделе рукописей и редких книг научной библиотеки Казанского (Приволжского) Федерального университета им...

«Подобно тому, как пища и питье, одежда и платье должны приноравливаться ко времени, так и умение читать, искусства и ремесла должны согласовываться со временем. Как из-за одежды, в которых представляется...