Найти в Дзене
Поддержите автораПеревод на любую сумму
Покупайте СтеллыИ дарите их за контент
4 дня назад
 • Вы подписаны

Толгская Богородица

В статье о митрополите Петре и о перенесении митрополичьей кафедры в Москву я несколько раз упоминал епископа ростовского Прохора, подчёркивая его значимость в событиях церковной истории того времени. О Прохоре известно, что он был архимандритом Спасо-Преображенского монастыря в Ярославле, когда в 1311 году присутствовал на церковном соборе в Переяславле-Залесском, который разбирал дело митрополита Петра. В тот же год, после смерти прежнего епископа ростовского Симеона, Прохор был избран на ростовскую...

4 дня назад
 • Вы подписаны

Новый Пётр для Нового Рима

В 1325 году резиденция предстоятеля Русской православной церкви (митрополита киевского всея Руси) была перенесена в Москву, что во многом предопределило статус этого города как будущей столицы России. Инициатором переноса выступил митрополит Пётр, который занимал митрополичью кафедру в 1308-1326 годах. Непосредственно Киев был покинут предшественником Петра митрополитом Максимом, который переехал в Володимерь-Залесский, новую великокняжескую столицу Руси. Произошло это в 1299 году после нового разрушения Киева татарами в рамках войны между ханом Тохтой и беклярибеком Ногаем...

1 неделя назад
 • Вы подписаны

Князь Василий Грозные Очи. Между Тверью и Москвой

История ростово-ярославских князей в XIV-XV веках – это история постепенного измельчания подвластных им территорий и сокращения масштаба их деятельности. Это была общая судьба князей Северо-Восточной Руси, которые происходили не от «первого в русском языце» Ярослава Всеволодовича, чьё первенство было закреплено самим ханом Батыем после завоевания русских земель. Ярославичи к XIV веку разделились на четыре основные ветви: тверскую, галицкую (имеется в виду Галич в современной Костромской области),...

2 недели назад
 • Вы подписаны

Цивилизационные ровесники Руси/России

Из письма графа Адольфа де Сиркура Петру Яковлевичу Чаадаеву (в котором Сиркур, француз и католик, старался смягчить остроту взглядов русских публицистов (Чаадаева и ранних славянофилов) на историю России и её место в современном мире): «Прошлое было лишь приготовлением: великим и внушающим почтение во многих отношениях; мрачным и мучительным — во многих других, приготовлением к великому воздействию Провидения на род человеческий. Adveniat Regnum Tuum [лат. «Да приидет Царствие Твое»]! Идя праведными путями, мы мимоходом открываем всё то великое и доброе, что достойно жить и в настоящем...

2 недели назад
 • Вы подписаны

Пророк в своём отечестве. Духовный подвиг Петра Чаадаева

Из статьи Петра Яковлевича Чаадаева «О зодчестве», 1832 год: «[…] Среди разнообразных форм, которые постепенно принимало искусство, есть одна, заслуживающая с нашей точки зрения особенного внимания, именно готическая башня, высокое создание строгого и вдумчивого северного христианства, как бы целиком воплотившее в себе основной принцип христианства. Достаточно будет немногих слов, чтобы объяснить вам ее значимость в области искусства. Вы знаете, как прозрачная атмосфера полуденных стран, их чистое...

Поддержите автораПеревод на любую сумму
Покупайте СтеллыИ дарите их
за контент