Проблемы исторической памяти

Николай Константинович Рерих (1874-1947) – один из моих любимых художников. Его редкий талант, подкреплённый дотошным историческим образованием, полученным в дореволюционной России, и богатейшим опытом путешественника и археолога, позволили ему создать оригинальные, выразительные и достаточно корректные исторические образы в своих картинах и декорациях. Речь, конечно, не об исторической реконструкции, а о художественной поэтизации истории в изобразительном искусстве, которая выглядит убедительно...

Кризис конца XVI – начала XVII веков в России хорошо известен под коротким и выразительным названием «Смута». Но как быть с войной внутри Великого княжества Московского во второй четверти XV века? Была ли это война (корректнее говорить о серии военных столкновений с периодами затишья) между Москвой и Галичем Мерским, между столицей и провинцией или между альтернативными столицами? И причина конфликта, и противостоящие стороны сходились на Москве – это была междоусобица московских князей за обладание московским великокняжеским столом...

Представленный в предыдущих двух частях краткий очерк политической карты Руси накануне Батыева нашествия, которое уничтожило Средневековую Русь как единую цивилизацию в том виде, в котором она до тех пор развивалась, побуждает осветить один важный вопрос, который обычно в связи с этим «предсмертным снимком» возникает – это вопрос о пресловутом единстве раздробленной Руси. Когда мы говорим, что Русь той эпохи представляла собой полицентричную систему из множества земель, речь идёт преимущественно о политической стороне дела...

В русском языке многие названия издревле известных соседних народов в разное время по разным причинам были заменены. Хорошо известен пример переименования многих народов России в советское время, когда русские экзонимы этих народов заменялись их самоназваниями. Например, черемисы стали марийцами, остяки – хантами, и т. д. Там, где русское название и самоназвание более-менее совпадали (татары, карелы) всё было оставлено как есть. Впрочем, с «татарами» из-за большой распространённости этого названия до сих много путаницы...

В 1204 году византийская столица, которую на Руси поэтично называли Царьградом, была взята участниками IV Крестового похода (в основном, итальянскими и французскими воинами). Если бы позднее Византия не возродилась из своего никейского осколка в 1261 году, чтобы продлить своё существование до рокового 1453 года, именно IV Крестовый поход считался бы концом Восточной Римской империи. Решение захватить город своих союзников и братьев по вере западные крестоносцы приняли во многом стихийно, не по указу римского папы или германского императора...

Верховные апостолы Пётр и Павел относятся к самым почитаемым христианским святым во всём мире, что вполне обусловлено их исторической ролью в становлении Вселенской церкви как таковой. И всё же церковная традиция связывает их преимущественно с Римом, где оба они приняли мученическую смерть (Пётр через распятие на кресте вниз головой, Павел через отсечение головы). В России христиане традиционно ассоциируют себя с другим апостолом – Андреем Первозванном (к слову, родным братом Симона-Петра), который проповедовал в Скифии, то есть в Северном Причерноморье...